公元前260年，长平之战后，赵国都城邯郸笼罩在一片阴云中。
四十万降卒被白起坑杀，举国缟素，哭声震天。
可就在这亡国之危的关头，一件更诡异的事情发生了。
秦昭襄王突然下令白起撤军，错过了灭赵的最佳时机。
改变战局的不是刀剑，而是几句话。
范雎对秦王说：“白起若灭赵，届时陛下何以赏之？只怕秦国人只知有武安君，不知有秦王。”
这轻飘飘的几句话，让秦王冷汗直冒，连夜下诏撤兵。
白起后来被赐死杜邮，临死前仰天长叹：“我固当死。”
可他至死都不知道，真正杀死他的，不是那四十万冤魂，而是范雎那几句不见血的“龙泉剑”。
舌上有龙泉，伤人不见血——这世上最锋利的武器，从来不在刀鞘里，而在唇齿间。
01
一言可定兴亡
战国纵横家苏秦的故事，是“舌上龙泉”的极致演绎。
他本是洛阳一介布衣，游说列国处处碰壁，回家连嫂子都不给他做饭。
可他硬是靠一张嘴，说服六国国君联合抗秦，身佩六国相印，风光无限。
当他衣锦还乡时，嫂子跪在地上不敢抬头。苏秦笑着问：“何前倨而后恭也？”
嫂子战战兢兢答：“见季子位高金多也。”
苏秦叹道：“同样是我这个人，富贵了亲戚都害怕，何况他人？”
西汉的郦食其更是凭三寸不烂之舌，不费一兵一卒，说降齐国七十余城。
他穿着破衣去见齐王，开口就说：“王知天下之所归乎？”
一番话说得齐王心悦诚服，撤去守备，日日与郦生饮酒作乐。
可惜韩信妒忌他的功劳，趁机攻齐，齐王田广以为郦食其出卖自己，将他烹杀。
郦食其临死前还在喊：“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言！”
一句话可以拿下七十城，一句话也可以惹来杀身祸。舌头这柄剑，双刃皆利。
02
毁人不见刀光
唐代武则天时期，来俊臣、周兴等酷吏横行，把“舌上龙泉”玩到了极致。
来俊臣写了一本《罗织经》，专门教人如何捏造证据、如何诱导口供、如何让人互相攀咬。
一时间，朝臣们见面都不敢说话，只能用眼神交流。
狄仁杰被来俊臣诬陷入狱，来俊臣诱他承认谋反，说：“承认了可以免死。”
狄仁杰仰天长叹：“大周革命，万物维新，唐室旧臣，甘从诛戮。反是实！”
来俊臣大喜，放松了警惕。狄仁杰趁机撕下被里，写下冤状，藏在棉衣里送出去，才得以翻案。
可有多少人没有狄仁杰这份机智？多少人在语言的刀锋下，无声无息地死去？
唐太宗贞观十九年，太宗从辽东返回，途中病重。
宰相刘洎与中书令褚遂良一同入内探视。出来后，刘洎悲泣道：“圣体患痈，殊可忧惧。”
这本是寻常的担忧之语。褚遂良却转身向太宗密奏：“刘洎言国家之事不足虑，正当辅少主行伊霍故事。”
太宗本就多疑，闻此言大怒，立即令刘洎自尽。刘洎临死前要求面君辩解，使者不许。
一代名臣，就这样死于一句谗言。褚遂良的舌头，比任何刀剑都锋利。
03
守口自有金刚
东汉开国功臣冯异，常年在外征战，功劳最大，却从不争功。
每次诸将聚在一起论功行赏，他都独自退到大树下坐着，人称“大树将军”。
有人向光武帝进谗言，说冯异在关中权势太大，恐有不臣之心。
冯异得知后，惶惶不安，上书请罪。
光武帝把奏章退回，下诏说：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？”
冯异这才安心。他明白：能堵住别人舌头的，从来不是争辩，而是问心无愧。
唐代名将郭子仪更是高手。他晚年府门大开，任由百姓出入。
子孙不解，他说：“若高墙深锁，那些想害我的人正好造谣我暗藏异心。如今府中事事透明，流言何从生？”
果然，鱼朝恩等人多次诬告他谋反，皇帝都不信。
能化解“舌上龙泉”的，不是更锋利的舌头，而是坦荡的胸怀。
04
结语
《资治通鉴》一千三百六十二年，写尽了舌头的杀伤力。
范雎几句话逼死白起，来俊臣几句话罗织冤狱，杨修几句话惹来杀身祸。
舌上有龙泉，伤人不见血。可这把剑握在谁手里，由你自己决定。
用它伤人者，终将自伤；用它守心者，百毒不侵。
下一次话到嘴边时，不妨想一想：这句话，是龙泉剑，还是护身符？
（全文完）
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