最近几天，看到不少人都在推李硕的《翦商》。
我来踩一脚，顺便吐个槽。
这本书全名叫《翦商：殷周之变与华夏新生》，主要一个中心思想就是商人如何如何野蛮，盛行吃人和人祭。
嗯，估计最近萝莉岛的事情，让吃人也就跟着火了一把，让这么烂的一本书也跟着翻红了吧。
我说这本书烂，是彻头彻尾的烂。
这本书我早就看过，翻了几页就皱着眉头扔掉了。
全特么是XJB扯淡和意淫。
查了一下作者李硕，据说毕业于北京大学中文系（本科）和清华大学历史系（硕士、博士）。
我就呵呵了。
北大清华怎么老出这种人才？
抱雪斋强忍着恶心再次找来这本书，随手翻到这么一页。（网图侵删）
是关于《剥》卦的。
第一句话就震惊到我了。
“剥的意思是剥皮”。
再往下看，更是不忍直视。
“剥床以足，蔑”是说在案板上割下了人牲的脚？？？！！！
你们清华北大的老师是这么教你断句的吗？还有两个字去哪了？
这TMD不但是断章取义，而且是断章曲义！
“床的本意是睡觉的床榻，这里是屠剥人牲的案板”？？！！！！！
来来来，李硕博士，你倒是告诉我中国有哪部字典告诉你床是屠剥人牲的案板？你这是靠意淫出来的字典吗？
“蔑”，孔颖达注为“削也”，甲骨文字形是用戈砍人的两脚？？
来来来，李硕博士，你倒是告诉我，你哪只眼睛看到孔颖达削人了？孔颖达的原文明明说的是“蔑，削也。削除中正之道，故‘凶’也。”
居然还说“蔑”的甲骨文是用戈砍人的两脚？你是当中国没人懂甲骨文了吗敢这么特么的胡说八道？？
最不能忍的是李硕居然把《周易》的核心思想“孚”字本意解释成俘虏！
虽然李硕并不是第一个这么解释的，始作俑者高亨出自清华大学，同样也是一个靠着曲解《周易》出名的。然而李硕更加变本加厉，下面是某个人读了《翦商》之后的读书笔记，里面充满了对《周易》原文的恶意曲解：
我不知道这是不是李硕的原文，但是看这种风格就是。
“孚”字是这么理解的吗？
谁TMD的告诉你甲骨文里的“孚”是一只手抓着俘虏？
甲骨文里的“孚”是一只手在抚摸着初生的婴孩，是拥抱、保护、“如保赤子”的意思！
哪个WBD告诉你孚字里的这个“子”是俘虏？
一个既不懂甲骨文，又不懂《周易》的博士，靠着意淫编故事来博眼球，蹭流量，肆意曲解华夏文明最伟大的两种经典。
其心可诛。
人人得而诛之。
本文为抱雪斋读易笔记系列之《周易》说文解字系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。
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