加拿大学者对中国抗议日本高市早苗的点评：全世界都应感谢中国|中国|内政|高市早苗

今天刷到一段视频，一位白发老人的话，我反复看了三遍，越看越觉得解气，又越看越沉重。

他是加拿大语言学家史蒂夫·考夫曼，在谈到中国抗议日本政客高市早苗的言行时，没有讲什么大道理，而是用一个再朴素不过的比喻，直接戳中了无数中国人的心声：“试想一下，如果你的邻居杀害了你的一位家人。他们被抓住了，受到了惩罚。然后他们表达了悔意，承诺再也不会这样做，你也同意和这个邻居和平共处。你可能不会信任他们，但随着时间的推移，如果他们证明自己是真心悔过，你会意识到你们可以和平地生活在一起，经过一代人左右的时间，你们甚至可能再次成为朋友。现在想象一下，还是那个邻居，尽管被抓住并受到了惩罚，却没有表达任何悔意，没有对未来做出任何承诺，甚至告诉其他邻居这只是自卫，或者干脆否认这件事发生过。你会有什么感觉？”

看到这里，我心里猛地一紧。这不就是我们面对日本历史修正主义时，最真实、最憋屈的感受吗？

高市早苗这个名字，最近在新闻里出现得太频繁了。她一边在台湾问题上大放厥词，公然发表错误言论，粗暴干涉中国内政，一次次挑战一个中国原则的红线；一边又在国内竭力推动日本“再军事化”，试图突破战后和平宪法的约束，把日本重新拉回危险的轨道。

这些行为，不仅让本就敏感复杂的中日关系陷入了更深的僵局，更给整个亚太地区的和平稳定埋下了巨大的隐患。面对这样的公然挑衅，中国的反应始终清晰而坚定：严正抗议、坚决反制。可即便如此，总有一些不怀好意的声音在旁边指指点点，甚至阴阳怪气地说我们“反应过度”“小题大做”。

但考夫曼的话，直接戳破了这种谬论：“这就是很多中国人的感受。有人说中国反应过度了？我不这么认为。只要一个试图粉饰本国所犯下暴行的人，能够当选该国政府的最高职位，这个国家就应该被认为仍然是危险的。”

是啊，当加害者不仅不忏悔，反而要把自己塑造成“受害者”，甚至还要把否认暴行的人推上权力顶峰时，任何一个有记忆、有尊严的民族，都不可能无动于衷。我们的愤怒，从来都不是针对善良的日本人民，而是针对那些妄图篡改历史、复活军国主义的右翼势力。

考夫曼的话里，最让我动容的，是他对中国立场的高度评价：“全世界都应该感谢中国在这个问题上采取的坚定立场。在我看来，亚洲国家应该感激中国。或许，唯一能阻止他们再次对亚洲发动残酷侵略的，就是中国的立场。”

这句话，不是空泛的赞美，而是基于历史与现实的清醒判断。

近代以来，日本的侵略铁蹄踏遍了整个亚洲，给中国和其他亚洲国家带来了罄竹难书的深重灾难。南京大屠杀里三十万同胞的冤魂、慰安妇制度下无数女性的血泪、731部队里惨无人道的细菌战……桩桩件件，都是刻在我们民族记忆里永远无法愈合的伤疤。

而战后，日本始终未能像德国那样，对侵略历史进行彻底、深刻的反省。相反，总有政客不断参拜供奉着甲级战犯的靖国神社，修改历史教科书，甚至公然否认侵略罪行。在这样的背景下，中国的坚定立场，就像一道坚固的防线。

我们不是要挑起对立，而是要守护历史的真相，不让悲剧重演；我们不是要针对某个国家，而是要维护战后国际秩序，守护亚洲乃至世界的和平。这份担当，不仅是为了我们自己，更是为了所有曾饱受战火蹂躏的亚洲国家。正如考夫曼所说，亚洲各国都应该感谢中国，因为我们的坚守，挡住了军国主义回潮的危险。

其实，不只是这位外国学者，连日来，高市早苗的错误言行早已遭到了国际社会的广泛批判。日本国内的有识之士站出来发声，谴责其行为破坏中日关系、危害地区稳定；多个国家的专家学者与政界人士也纷纷表态，明确反对任何干涉中国内政、破坏国际规则的做法。

这足以证明，正义自有公论。任何违背历史潮流、妄图破坏和平稳定的行为，终究会被全世界唾弃。中国的抗议，从来都不是孤军奋战。因为我们所坚守的，从来都不是一己之私，而是国际社会普遍认同的基本准则，是人类共同追求的和平与正义。