把时钟拨回到光绪四年,也就是公元1878年。

浙江奉化县的闹市口,冷不丁冒出来个奇怪的家伙。

这人手里拎着铁菜刀,见人就塞,你要是掏钱,他跟你急,死活不要。

哪怕稍微懂点行情的都知道,那时候长毛造反(太平天国)的乱子刚平下去没多久,世道乱得很,东西贵得离谱。

这在当时听着,跟痴人说梦没两样。

谁承想,这笔摆明了要赔到底裤都不剩的买卖,过了四年,竟然真的翻盘了。

那个怪人也没食言,准时现身,把当初那几倍、甚至十几倍的刀钱全收进了口袋。

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当年的《申报》把这事儿给登了出来,这也成了“赊刀人”这个行当在正儿八经的历史里,留下的最邪乎的一笔记录。

不少人觉得这是玄学,是未卜先知,甚至把他们捧成鬼谷子的徒子徒孙。

可你要是把那层神神鬼鬼的皮给扒下来,把那些装神弄鬼的包装拆了,你就会发现,这哪是什么预言?

这分明就是一场算计得严丝合缝、风险极高的“期货交易”。

咱们今儿个要拆解的,不是什么法术,而是这帮跑江湖的在一两百年前,怎么靠着“信息不对称”和“概率算计”,硬是把这门现代华尔街精英才敢玩的生意给做成了。

赊刀人这买卖,名为“卖刀”,实为“放贷”。

一把菜刀,本钱能有多少?

在老时候铁虽然金贵,但对于打铁的匠人来说,无非就是费点铁料搭上点力气。

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这叫摆摊过日子。

可赊刀人看不起这点小钱,他玩的是“对赌”。

这笔账他是怎么盘算的?

在他眼里,这把刀根本不是商品,而是一张“看跌期权”。

他赌的是未来物价必定波动。

赌输了,赔进去的就是一把刀的成本;赌赢了,那就是十倍的暴利。

这就牵扯到一个最核心的决策:为了博这十倍的利润,他能容忍多少烂账?

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咱们来算算这笔概率账。

要是能收回来2把,那他就赚大发了。

所以说,赊刀人压根就不需要“算无遗策”。

他只需要广撒网,只要有两三成的“预言”蒙对了,这收益就把老老实实卖刀的甩出几条街。

这也就解释了为啥赊刀人总是神龙见首不见尾,这儿晃一下那儿晃一下。

因为他必须得在大范围里分散风险,搞出一个庞大的“投资组合”来。

既然是赌,手里总得有点底牌。

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瞎蒙那是送钱。

那个在1878年敢押注米价暴跌的赊刀人,他的底气从哪儿来的?

这就得说到这门生意的第二个核心门道:花本钱搞情报。

在那个没网线、没电话、出门基本靠腿的年代,消息传得比蜗牛还慢。

这就搞出了一个巨大的“时间差”。

保不齐几百里外的产粮大县,今年庄稼长疯了,大丰收,可这消息要想传到缺粮的奉化县,怎么也得半个月,甚至更久。

赊刀人是干嘛的?

那就是一群流动的摄像头。

他们常年累月在各个州县转悠,钻田间地头。

庄稼长势咋样他们看在眼里,商队聊啥他们记在心里,各地粮仓有多少底子他们门儿清。

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对于一辈子没出过奉化县城的老百姓来说,赊刀人掌握的信息,那就是“降维打击”。

再看1878年那个事儿。

那会儿战乱刚平,人死了一大半,荒地开始重新有人种了。

稍微脑子灵光点、懂点经济规律的人都能琢磨出来:世道只要一稳,种地的人多了,粮食产量肯定往上窜,打仗时候那种吓死人的粮价肯定得跌回来。

这玩意儿搁今天叫“宏观经济分析”,在当时,就换个名字叫“掐指一算”。

赊刀人哪是看见了未来,他不过是比老百姓早一步看见了“正在发生的事实”。

他利用自己到处跑的优势,搜集了当时最值钱的“商业大数据”,然后把这些数据揉吧揉吧,编成一个通俗易懂的“谶语”,卖给了啥都不知道的当地人。

说白了,这哪是什么神仙法术,这就是利用信息差搞的一场降维收割。

但这买卖有个致命的大窟窿:信用风险。

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四年后米价真跌了,我就是不给钱你能咋地?

你一个外地佬,还能咬我不成?

这就逼得赊刀人不得不使出第三招:造神营销。

他们非得把自己打扮成“鬼谷子传人”,非得让那几句预言透着一股子邪乎劲儿。

为啥?

因为得让你怕。

在旧社会,老百姓敢赖生意人的账,借了钱敢不还,但绝对不敢赖“神仙”的账。

赊刀人留下的那些话,通常模棱两可,咋解释都行。

一旦预言应验了,在老百姓心里头,这人立马就不是来要债的债主了,那是通晓天机的异人。

这种心理上的威慑力,把坏账率给压到了最低。

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更绝的是,这种模式巧妙地利用了人性的“幸存者偏差”。

大伙儿仔细琢磨琢磨,史书上记下来的,咱们听到的,全是那个在1878年赌赢了的赊刀人。

那些赌输了的呢?

那些刀赊出去了,结果米价不但没跌反而涨了,最后灰溜溜不敢回来收钱,或者回来连个子儿都收不到的赊刀人呢?

他们全都没影了。

没人会记得一个满嘴跑火车的疯子,也没人会把一次失败的推销写进书里。

成千上万次失败的尝试,都被时间的尘土给埋了,只剩下那几次瞎猫碰上死耗子的“神算”,被人传得神乎其神,最后硬是把“赊刀人”捧成了传奇。

这本身就是一场精心策划的心理战。

一转眼,到了四年前,湖北荆州。

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街面上又冒出来个神秘老头。

还是原来的配方,还是熟悉的味道。

一身破蓑衣,手里一把菜刀。

这回,他的赌注变了样:号称这刀值68块,现在给你,只收20块(或者搞个什么押金的名目),预言是“四年后大米得涨到4块钱一斤”。

这笔账,搁到现在这世道,还算得通吗?

咱们来扒一扒这个“当代赊刀人”的套路。

先看刀。

一把工业流水线上下来的普通菜刀,成本低得吓人。

嘴上说“值68”,那是忽悠你的话术。

要是真以20块钱的价格“赊”给你,没准儿这本身就是一次成功的清仓大甩卖——他实际上把本钱早就赚回来了,还能小赚一笔。

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再看那个“大米涨到4块”的预言。

这就是个典型的贩卖焦虑的把戏。

在如今这个信息满天飞的时代,靠“走南闯北”来赚信息差?

门儿都没有。

所以说,现在的赊刀人,早就把“核心竞争力”给丢光了。

他们手里剩下的,也就只有那一套老掉牙的“心理博弈”的空壳子。

利用人们对未来的心里没底,利用大伙儿对“宁可信其有”的那种盲从劲儿,制造点话题,吓唬吓唬你。

四年前那个预言,现在回头看,八成是黄了。

现在的米价可没涨到那么离谱的地步。

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但这对于那个老头来说,重要吗?

一点都不重要。

只要他当初把那20块钱揣进兜里,刀塞给了你,这笔买卖在那一刻就已经结了。

所谓的“四年后”,不过是个让你掏钱的由头罢了。

回头再看“赊刀人”这帮人。

他们既不是神仙,也不是纯粹的骗子,他们是那个特殊年代、特殊环境下长出来的一种极其特别的“商业物种”。

他们用最土的法子,玩着最洋气的金融逻辑:期货、对赌、大数据分析、品牌溢价。

在那个两眼一抹黑的乱世,他们确实提供了一种稀缺的信息服务,虽说收费贵了点,还带点赌博性质。

可到了今天,互联网把信息差给填平了,计算机的算力顶替了人腿的奔波,赊刀人赖以生存的土壤早就干透了。

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如今在大街上晃悠的,与其说是“鬼谷传人”,倒不如说是些拙劣的模仿秀演员,甚至是借着怀旧情怀割韭菜的投机倒把分子。

面对那些未知的玩意儿,还是得讲点理性。

毕竟,在这个年头,真正能看透未来的,绝不是几句神神叨叨的谶语,而是对规律的脑子清醒和对常识的死磕。

信息来源:

1878年《申报》关于浙江奉化赊刀人的相关记载。

湖北荆州赊刀人事件素材来源于网络公开报道及民间记录。