因电影《世纪血案》争议，台北101董事长贾永婕近日多次公开关注「林宅血案」议题，15日她在Threads发文惊呼「天啊！郑南榕自焚是1989年！1989年我都已经国三了。为什么我也真的以为郑南榕先生是可怕的激进派份子纵火再自焚！真心觉得好惭愧⋯⋯ 我到底在天真什么」。学者对此表示，这句话，比任何道歉都更关键。
成大教授李忠宪今（16）天撰文指出，允许自己承认天真：从林家血案到「我在天真什么？」他说，在谈到郑南榕之前，贾永婕已经公开承认，自己过去对林家血案选择过逃避。那是一段很多人都听过、却未必真正理解的历史。她说自己让这些事情「从眼前飘过」，不愿让既有的认知崩塌。
而这一次，她说了一句更直接的话：「我到底在天真什么？」这句话，比任何道歉都更关键。因为「天真」这两个字，不是推给时代，不是推给国民党的宣传与教育，不是推给他人，而是指向自己。那是一种突然意识到，原来自己曾经如此理所当然地相信某一个版本的故事。
李忠宪指出，很多人以为历史的误解来自恶意，其实更常见的是天真，天真地相信权威，天真地相信媒体，天真地以为自己所知道的就是全部。
1989年，她已经国三。那个年纪的我们，确实会相信老师说的、电视说的、大人说的。问题从来不只是当年是否知道全部真相，而是在多年之后，是否还愿意回头问一句：当时的我，为什么没有怀疑？
这句「我在天真什么」，其实是一种认知崩塌的瞬间。不是因为突然得到新资料，而是突然发现，自己曾经不愿意知道。林家血案如此，郑南榕也是如此。有些历史不是没有出现，而是我们选择让它滑过。承认「我曾经被影响」不难，承认「我曾经天真」却比较难。
因为那意味着你必须重新检视自己的判断能力，意味着你不能再完全信任过去的自己。那是一种把责任往内收的动作，而不是向外推。很多人一辈子都不愿意走到这一步。李忠宪说，比起掌声或质疑，更值得思考的是这个转折点：一个人什么时候愿意承认自己曾经太天真？
真正重要的，或许不只是她现在说了什么，而是她是否能长期保有这种自我怀疑的能力。因为天真不是罪，但拒绝反省，才会让人停滞。当一个人能对过去的自己说「我太天真」，那其实是一种成熟的开始。
李忠宪也表示，历史不只是事件，它也是一面镜子。镜子照出来的，往往不是英雄与罪人，而是我们曾经多么轻易地相信。如果这一次的发言，让更多人也问问自己，「我有没有在哪些地方，也曾经这么天真？」
李忠宪不讳言，当然还是有人会质疑，因为她现在做了民进党的101董事长，仔细看看很多人做了民进党的官，像侯友宜等等，也不会有这种回顾自己的过往，这段自白，不只是个人的情绪，而是一种反省。www.skdaren.com
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