1、每个人都带着对未来生活的渴望和对当下生活的厌倦奔波忙碌着。但智者会将时间花费在自身需求上，将每天都过成最后一天。
2、无论富裕还是贫苦，人总会有不安的理由。生活就这样，被一个又一个渴望推着向前走。我们永远在渴望悠闲，却又从未真正享受过悠闲。
3、那些无用的忧愁、无知的喜悦、贪婪的欲望和世俗的引诱——这些浪费了你多少生命？你真正留给自己的时间少之又少。意识到这一点，你就会明白，寿命虽长，人却早就死了。
4、在我看来，只有当一个人不会再失去的时候，这种状态才是最幸福的。
5、未来的承诺剥夺了享受当下的权利。期待是生活最大的阻力，因为期待依赖于未来，却丢掉了当下。试图安排那些本应由命运决定的东西，就放弃了本应由自己决定的东西。你在眺望什么，又在为什么而努力？既然未来不可知，那不妨活在当下。
6、你也一定要避开那些总是愁眉苦脸，动不动就到处诉苦的人。并不是说这种人不忠诚、不善良，但他们对任何事都感到焦虑和悲观的态度，对心灵的安宁绝对是一种干扰。
7、只有全心钻研哲学的人，才是真正悠闲自在、真正活过的人，因为他们不仅密切关注自己的人生，还能从其他时代吸取生活的经验，让历史为他们的生活增添色彩。如果懂得感恩，我们就会明白，那些创立了哲学体系的伟人其实是为我们而生，为我们开创了某种生活方式。正是前人的辛苦付出，我们才能从黑暗步入光明，享受现在的一切。
8、拖延才是对生命最大的浪费。
9、他们期待夜晚，并因此丢掉了白天；他们恐惧黎明，并因此丢掉了夜晚。
10、你没有理由要求任何人的关注，因为你看起来并不是缺少他人的陪伴，而是无法忍受自己的陪伴。
11、你为某个人或某件事浪费生命的那一天，很可能就是生命的最后一天。面对恐惧，你知道自己终有一死；面对欲望，又觉得自己能长生不老。
12、如果容器没有底部，往里面倒再多液体也无济于事；如果生命没有依托，拥有再多的时间也毫无用处，它还是会从思维的裂缝中流走。
13、当下的时间总是短暂，短暂到让人意识不到。当下是流动的、奔流不息的，只在到来前停息过，此后便在无耽搁，就像天空和星辰，斗转星移，永不停歇。
14、“从未遭遇不幸的人最不幸。”这类人没有机会检验自我。
15、生命就是一次服役。你能做的就是多适应、少抱怨，努力抓住生活带给你的其他福利：无论多苦的环境，健全的心灵也一定会在其中找到慰藉。只要规划合理，再小的面积也能被拆解出多种用途。
16、生命并非短暂，而是我们把它变得短暂；自然并非吝啬，而是我们浪费了太多。
17、国王的指令和人民的意志都无法延长时间。从第一天开始，生命就一路前行，不会终止也不会转向。结果又如何呢？就在生命匆匆流逝时，你却被不重要的事情分散了精力。死亡降临时，你虽然尚未准备充分，但也只能被迫接受。
18、我们所追求的，是让心灵在一条平稳和安详的道路上行走。我们能够正确地面对自己，愉快地接受自己所处的环境并保持快乐的心境。我们能够始终处在平和的状态中，没有大起大落——这就是我想说的安宁。
19、我们必须明白，困境来源于自身，而不是周围的环境。因为自身软弱，我们才没有办法长久忍受任何事，无论是劳苦、欢乐还是我们自己。这种人性的软弱甚至会将一些人逼到死亡的边缘，因为他们总在变换目标，又总会回到原点，以至于再也找不到任何新意。于是他们开始厌恶自己、厌恶世界。那种带着沮丧的自我放纵让他们忍不住呼喊：“这种一成不变的生活，我还要忍耐多久？”
20、就这样，他们不停出发，到了一个又一个地方，经历了这样那样的风景。正如卢克莱修所说：“每个人都试图逃离自己。”
21、幸福之人是在理性指导下，不受恐惧和欲望约束的人。
22、把这些都算上，你会发现，真正用于生活的时间少的可怜。再想想你何时有过明确的目标，何时按计划安排了自己的生活，何时随着自己的心意活过，何时可以不掩饰真性情，何时思想不受干扰，这漫长的一生又真正做出了什么成就。
23、被琐事填满人生很可怜，但更可怜的是被别人的琐事填满人生。
24、人们吝惜个人财产，但对挥霍时间却毫不在乎，即使时间才是唯一值得珍惜的财富。
25、他们可能住着乡间别墅，一个人躺在沙发上享受安宁，却不知如何陪伴自己。这样的生活不是悠闲，只能算无所事事。
26、追求快乐的人将快乐以外的一切都放在次要位置，宁可交出自由也要听从肚子的指挥，这哪里是为自己买到快乐，明明是将自己卖给了快乐。
27、只有将自身视为最珍贵的财富，自由才能无坚不摧。需要命运的垂青是一个人奴性的开端，接下来，他的人生就会变得焦虑、多疑和紧张，畏惧不幸，担忧变数。
28、一旦开始专注于研究，你就能避免生活的无聊。你不会再因为厌倦了白天而向往黑夜，不会成为自己的负担，不会对他人毫无用处；你会吸引很多朋友，那些最优秀的人会自然而然地聚集在你身边。
热门跟贴