释吟秋，现为浙江省安吉县栖真禅寺住持，同时也是市级非遗菩提叶画传承人，深耕书法艺术与佛教文化融合之道多年。其书法作品风格兼具禅意与自然之美，善于将佛教的清净禅心与传统书法的笔墨韵味相融，落笔间尽显宁静、平和的意境，传递出向内观照、体悟本真的精神内涵。在创作材质的运用上，释吟秋法师极具创新意识，深耕菩提叶这一特殊载体，将叶脉书法发扬光大，既延续了菩提叶与佛教文化的深厚渊源，又赋予传统书法全新的艺术表达，展现出独特的艺术视角与创作理念。
作为菩提叶画非遗传承人，释吟秋法师尤为擅于创作菩提叶书画作品，深谙“一花一世界，一叶一如来”的禅理，将宗教信仰与书画艺术完美融合。他不仅改进了传统菩提叶的制作工艺，褪去其原有功能性，使其从“术”的层面跃升至“道”的传递，更让每一幅菩提叶书法作品都成为修行的见证，整体布局庄重，笔法沉稳，尽显禅意与书法艺术的共生之美，让叶脉中的东方智慧照亮当代人的心灵之路。
纸间禅韵——传统书法中的修行之道
释吟秋法师的传统书法作品，兼具扎实功底与禅意底蕴，既恪守传统法度，又融入个人修行感悟，每一幅作品都兼具观赏性与精神内涵。
《福》字书法作品，字体饱满圆润，笔画流畅有力，提按转折自然，结构平衡对称，无丝毫拖沓之感。法师以圆润的线条传递出温润谦和的禅心，既展现出扎实的书法功底，又将吉祥美好的寓意藏于笔墨之间，打破了传统“福”字的刻板表达，让文字本身成为禅意与美好祝愿的载体，兼具传统韵味与人文温度。
《禅茶一味》书法作品，字体古朴典雅，笔法灵动自如，墨色浓淡相宜，层次丰富，尽显行草书体的气韵生动之美。正文与落款印章位置协调，留白得当，印章的古朴厚重与正文的灵动流畅相得益彰，完美诠释了“禅茶一味”的深邃意境——茶的清醇与禅的清净相融，笔墨的灵动与心境的平和共生，观之令人心神安宁，体悟到“心无杂念、物我两忘”的禅境。
叶间藏道——菩提叶脉上的艺术创新
菩提叶是佛教中“觉悟”的象征，承载着千年禅意，释吟秋法师将书法艺术与菩提叶这一特殊载体结合，打造出兼具实用性、艺术性与宗教性的作品，既传承了非遗技艺，又实现了自然与人文的和谐共生。
法师的六幅菩提叶书法作品，字体多样，或清秀雅致，或刚劲有力，不拘一格，巧妙与书签、吊坠等中式文创设计结合，让书法艺术走出宣纸，融入日常生活，兼具实用性与艺术性，让每一件文创都成为禅意的载体，实现了非遗技艺的当代传承与创新。
《持守》二字及印章作品，创作于经过特殊工艺处理的菩提叶脉之上，叶脉透明如纱，网状肌理清晰可见。法师落笔精准，字迹清晰有力，笔势连贯，印章点缀恰到好处，既凸显了叶脉的天然之美，又让“持守”二字的深意愈发鲜明，既体现出对信仰的坚守，也彰显出对书法艺术的执着，展现出独特的艺术创意与精神内涵。
菩提叶面上的毛笔书法《华严经》语句及印章作品，更是将禅意与艺术推向极致。叶面的自然纹理与书法艺术相互映衬，笔法细腻婉转，墨色层次丰富，不刻意追求技法的张扬，却于细微处见真章。经文的庄严神圣与菩提叶的清净高洁相融，让每一片叶子都成为传递佛法智慧的媒介，呈现出自然与人文的和谐之美，彰显出“一叶一如来”的禅理深意。
挂于树上的菩提叶书法《无量寿》，将书法艺术与自然环境巧妙结合。轻盈的菩提叶随风摇曳，叶片上的“无量寿”三字若隐若现，笔墨的厚重与叶片的灵动形成鲜明对比，既保留了书法的庄重，又增添了自然的灵动之气，营造出空灵悠远、宁静祥和的艺术氛围，让观者在自然光影的流转中，体悟佛法的深邃与书法的美感。
室外树上悬挂的带文字《般若》的菩提叶吊坠，是法师对自然与文字艺术结合的独特探索。吊坠上的“般若”二字笔法沉稳，字迹清晰，与周围的山水草木、清风光影融为一体，将“般若智慧”藏于自然之间，既传递出佛教的清净智慧，又展现出书法艺术的包容性，让每一片菩提叶都成为连接自然、艺术与信仰的纽带。
释吟秋法师以笔为媒，以禅为魂，以菩提为载，将佛教清净之心、传统书法笔墨之韵与自然草木之灵完美相融，既在传统宣纸上坚守书法法度，传递禅意初心，又在菩提叶脉上大胆创新，传承非遗技艺。其作品不仅是笔墨艺术的呈现，更是修行之心的写照，既延续了菩提叶与佛教文化的千年渊源，又赋予传统书法当代生命力，让禅墨之美浸润人心，让东方智慧代代相传，恰如开篇所言，他以一生深耕，终让书法与禅意共生，让自然与人文相融，书写出属于当代禅者的艺术华章。（姚逸宁）
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