1961年的那个隆冬，北京城寒气逼人。
27号这天，正好是毛泽东六十八岁的寿辰。
隔天一早，在那场规格极高的中央工作会议上，与会的大佬们手里意外地多了一张纸。
这东西既不是挂着红头的正式指令，也没标着什么机密等级，就是普普通通一张纸，上面印着两阙词。
一阙出自南宋大家陆游之手，那是流传千古的《卜算子·咏梅》；另一阙则是毛泽东刚填的新词，调牌和题目跟陆游那首一字不差。
在新词前面，毛泽东特地写了一句小序：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”
可你要是结合当时的节骨眼儿细琢磨，这绝对是一场教科书级别的“心态建设”课。
想把这事儿彻底弄明白，咱得把时钟拨回1961年那个难熬的冬天。
那时候的中国，日子过得紧巴。
三年困难时期还没彻底结束，缺衣少食，经济还在谷底趴着。
往外看，中苏那边闹掰了，西方国家又围得铁桶一般，咱们国家正处在一种被人“围在那儿打”的严峻状态。
面对这种里外都冒火的局面，当家人的，该拿什么招数给党内高层鼓劲儿？
搬出大道理来讲？
大伙儿耳朵都听出茧子了。
直接下行政死命令？
那只能解决手头的事儿，解决不了心里的疙瘩。
毛泽东另辟蹊径：咱们聊聊哲学，翻翻历史，谈谈“人倒霉了该咋办”。
于是，他把陆游给“请”了出来。
陆游那首词，艺术上没得挑，可那个调子，实在是太苦了。
写那首词的时候，陆游也是走了背字。
他扯着嗓子喊抗金，结果皇帝疑心他，投降派整他，最后官也没得做，灰溜溜回了老家。
瞧瞧他是怎么写的？
“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。”
这是一种啥心态？
一肚子委屈，满心眼儿无奈。
我这么清高，你们非要孤立我。
那我能咋办？
我只能“无意苦争春，一任群芳妒”，最后落个“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
这几行字，实际上是在给大伙儿“号脉”。
那会儿党内确实压着块大石头。
看着国外那帮人变着法儿排挤咱们，国内又是这般光景，难保没有人觉得自个儿是“寂寞开无主”，难保没人心里犯嘀咕，觉得是“黄昏独自愁”。
这股情绪要是蔓延开来，那才真叫危险。
于是，毛泽东紧跟着亮出了自己的“解药”——那首“反其意而用之”的和词。
头一个反转，是对待“环境”怎么看。
陆游眼里全是“断桥”、“黄昏”、“风雨”，那是一条死路。
毛泽东眼里是啥？
“已是悬崖百丈冰”。
这环境够恶劣吧，比陆游那个断桥还要险，那是百丈悬崖，是坚冰。
可偏偏毛泽东的态度不是“愁”，而是“犹有花枝俏”。
既然冬天来了，那就按冬天的路数出牌。
辩证法教给咱们，冬天冷到了极点，春天也就不远了。
所以一上来就是“风雨送春归，飞雪迎春到”。
这一笔，直接把那个受了气躲墙角的形象，扭转成了一个昂首挺胸报春的形象。
第二个反转，是对待“孤立”咋处理。
陆游的法子是“躲”。
既然“群芳妒”，那行，我“无意苦争春”，我不跟你们玩了，我撤。
毛泽东的法子是“傲”。
“俏也不争春，只把春来报。”
我不争，不是怕你们嫉妒，是因为我站得比你们高，看得比你们远。
我是来报信儿的，不是来争风吃醋的。
这背后藏着毛泽东一贯坚持的硬道理——“光荣的孤立”。
在几十年的革命路上，毛泽东被孤立的次数还少吗？
井冈山那会儿受过委屈，长征路上也被排挤过。
但他心里有本账：真理这东西，往往就在少数人手里。
要是为了坚持原则被孤立，这不仅不可怕，反倒是件光荣的事儿。
这首词里的梅花，活脱脱就是这种“硬骨头”心态的写照。
对于1961年的中国共产党人来说，这简直就是一针强心剂：国外孤立咱们，那是咱们坚持了原则；咱们非但不怕，还要在“悬崖百丈冰”的时候，笑得最灿烂。
第三个反转，在结局。
陆游笔下的梅花，下场惨兮兮的，“零落成泥”，死了算完。
毛泽东笔下的梅花，结局是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。
这是革命乐观主义的底色。
梅花开不是为了自个儿显摆，是为了引来百花齐放。
等到胜利那天，它不需要站在聚光灯下抢功劳，在人堆里笑一笑就知足了。
这也是一种无畏无私的共产党人样子。
通过这两首词的一对比，毛泽东实际上是在给党内高层透个底：
眼目前的困难（风雨、飞雪、悬崖）那是实打实存在的，就像陆游当年的处境一样。
可话说回来，咱们可以选择不当那个哭哭啼啼的陆游，而去当那个傲立冰雪的斗士。
这种拿诗词来做政治思想工作的方法，那是毛泽东独有的一招。
有人统计过，说毛泽东这辈子跟人唱和的诗词“一只手都数得过来，就六首”，对象是柳亚子、郭沫若、周世钊。
这账其实算得太保守了。
光跟柳亚子唱和就有三首（1949年的《七律》和1950年的两首《浣溪沙》），跟郭沫若、周世钊各两首。
更有意思的是，像《蝶恋花·答李淑一》这种，其实也是“和词”。
李淑一写信要词，顺带附上了自己的《菩萨蛮·惊梦》，里头有句“征人何处觅，六载无消息”。
毛泽东回信里的“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”，正好是对李淑一那句“征人何处觅”的直接回应。
而《卜算子·咏梅》这首词，虽说隔了一千多年，但本质上就是一首专门回给陆游的“和词”。
毛泽东读古书，从来不读死书。
他对古人、古事都有自己的一套看法。
这一回，他不过是借了填词这么个艺术形式，完成了一次跟古人思想的交锋和超越。
它要把一个核心问题给掰扯清楚：当一个组织或者个人掉进坑里的时候，靠什么精神头儿撑下去？
陆游给出的答案是“洁身自好”，这虽然高尚，但对改变现实没啥用。
毛泽东给出的答案是“战天斗地”。
他告诉大伙儿，飞雪迎春那是老天爷的规律，也是历史的辩证法。
这种“不怕风雪，不怕孤立”的硬气，撑着那个时代的中国人挺过了最艰难的日子。
就像他在另一首词里写的那样：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”
不管眼前的环境是“悬崖”还是“百丈冰”，只要你把“飞雪迎春”的历史规律看透了，那个在花丛里笑的人，最后准保是你。
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