罗翔的抖音号确实没了，微博内容也清空了，但仔细看会发现，微博是因为三年没更新被系统自动清理的，不是他自己删的，B站账号还在，最近还发了新视频，大家说罗翔“退网”，其实他并没有真正离开。

这事开始于一个叫"牢A"的网红，他拿《水浒传》里武松杀潘金莲的事来挑话题，他说忠臣孝子的命和奸夫淫妇的命不该一样值钱，这话引来很多人跟着喊，罗翔没有直接回应他，但在B站视频里讲得很明白，法律看重的是程序正义，不是谁道德高就该多活几年，如果按人的身份来定人命贵贱，那法治就真的完了。

有人写文章反对人命不等价的说法，比如小西cicero分析过武松没有被判死刑的原因，当时案子本身存在程序问题，如果按照好人命贵的逻辑来判断，谁算好人由皇帝或父亲说了算，结果就是权力说了算，明清时期的文字狱就是靠这种逻辑来整人。

再往下想,要是每个人都觉得自己是个好人,那社会可就乱套了,你觉得自己忠孝两全,我觉得自己清高正直,大家互相不服气,最后只能打起来,这就像古代那种治乱循环一样,要么老老实实当奴才,要么连当奴才的资格都没有。

希特勒过去搞种族主义，还弄出一堆所谓科学数据来骗人，但忠孝这个词连个明确标准都没有，谁有权下定义呢，君主随口一说大家就得认，这明明是在为专制铺路。

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罗翔讲法理,需要理解程序,分析案例,还得保持耐心,现在很多人不愿意花这个工夫,像牢A这样的人,话说得越狠就越有人看,他们编造什么斩杀线、女留三通一达这些都市传说,你问他证据在哪里,他反过来问你是不是汉奸,大家不讲道理,只管站队。

这种传播方式，让人想起鲁迅笔下的阿Q，自己不明白的事，就用“我比你强”来撑场面，一句“美国都烂了”，就能把各种问题绕过去，省事又显得清醒。

如今很多上过学的人，反而变得不敢开口说话，他们不是没有自己的看法，是担心被别人骂、被贴上各种标签，所以干脆闭上嘴，只求安稳过日子。

反倒是那些情绪强烈、口号响亮的账号火了起来，仇视外国人、讨厌女性、认为读书无用、觉得中国什么都好，这些观点未必正确，但传播得很快，平台算法也在帮忙推广，粉丝多的人、敢骂人的人，推荐位置就多，罗翔那种慢慢讲道理的方式，自然就被挤到角落里去了。

过去清朝用文字狱管住人们的嘴巴，现在算法用流量控制大家的注意力，谁叫得大声、谁骂得凶狠，谁就能登上热门，罗翔不再说话，不是他偷懒，而是解释起来太费劲，没有人愿意去听了。

他在B站上还在更新视频，可评论区比以前安静多了，以前好多人问这个怎么理解那个怎么解释，现在评论里都是支持老师别理他们之类的话，有人支持当然是好事，但要是只剩下喊口号不讨论具体内容，法理这个词就真的只剩下一个名字了。

有人提出法律是否保护好人这个问题，罗翔没有直接回答，他多次强调，法律是用来维护规则的，不是专门保护某一类人，只要你遵守规则，法律就会保护你，如果你破坏规则，即使动机再高尚，也要承担责任。

牢A最近又发布一个新视频，标题更加引人注意，底下点赞超过十万，转发的人说终于有人敢站出来说话，但没人提到武松案的真实判例，也没人查阅宋代刑法条文，好像真相并不重要，重要的是观众站在哪一边。

罗翔没有注销账号，但他的声音渐渐变小了，不是因为罗翔不想说话，而是因为他说出来的话没多少人愿意去听，大家更想要一个直接的答案，而不是一段复杂的推理过程。

这年头，把一件事情讲明白，比喊一句口号要费劲得多。