人这一辈子，最怕的就是“不好意思”。
年轻的时候不好意思，吃点亏、受点累也就算了；可一旦退休，日子是过给自己的，钱是攒给自己养老的，面子再大，也大不过日子舒坦。
很多老人一辈子心软，别人一开口，就抹不开面子，明明不想随、不该随，最后还是把钱掏出去了。
结果钱花了，心里憋屈，人家转头就把你忘了，半点人情都没落下。
老话说得好：礼轻情意重，礼滥情意空。《礼记》讲“礼尚往来”，不是让你一味付出，而是有来有往才叫人情。
孔子也说：“来而不往非礼也”，反过来，往而不来，同样不是礼，是消耗。
退休之后，这三种礼，哪怕别人说你小气、说你不近人情，也坚决不随，随了半点意义都没有。
一、多年不联系、突然找上门的“陌生礼”，不随
什么叫陌生礼？
就是平时很多年不联系，逢年过节不发一条消息，路上遇见都不打招呼，一到结婚、生孩子、搬家、做寿，突然一个电话、一条微信砸过来：“我要办事了，你过来坐坐啊。”
说白了，人家不是想起你了，是想起你的钱包了。
《增广贤文》里说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
平时把你当陌生人，办事把你当熟人，这种关系，连最基本的走动都没有，哪来的情分可言？
心理学上有个词叫无效社交，意思是：不能给你带来快乐、也不能带来温暖，只会消耗你的时间和金钱的交往，全是无用功。
你随了这份礼，人家转头就忘了你是谁。你不随，人家也不会真记恨你，因为本来就没把你放心里。
就像古代孟尝君，得势时门客三千，失势时一哄而散。那些平时不出现、有事才出现的人，从来都不是朋友，只是来“凑份子”的路人。
退休了，别再为这种八竿子打不着的人花钱。不熟悉的人，不勉强的礼，不随，不亏心，不失礼。
二、只进不出、有去无回的“单向礼”，不随
你家办事，他装不知道；他家办事，次次通知你。
你随礼随了十几年，从来没见过他的半点回礼；你送出去的是人情，他收进去的是便宜。
这种礼，叫单向礼，说白了，就是把你当冤大头。
俗话说得好：人情不是债，却比债厉害；礼尚不是买卖，却要对等相待。
卡耐基在《人性的弱点》里写过一句很真实的话：这个世界上，最不值钱的，就是一味付出的善良。你不设底线，别人就会无底线地麻烦你。
心理学上的互惠原则说：人与人之间的关系，必须有来有往才能长久。只进不出的关系，本质就是自私和利用。
你今天不好意思拒绝，明天他就敢继续麻烦你；你这次随了，下次他还会叫你。
退休工资是一点点攒下来的养老钱，不是给别人填窟窿的。
正所谓，投我以木桃，报之以琼瑶，你投他以真心，他报你以空气，这种关系，趁早断干净。
只收不还的礼，再亲也不随；只进不出的人，再好也远离。
三、功利算计、别有用心的“陷阱礼”，不随
有的人请你随礼，不是念情，是想利用你：求你办事、找你担保、托你关系、甚至想拉你做不靠谱的事。
还有的人，人品差、做事不地道、口碑不好，他办酒你去随礼，等于在告诉别人：你和他是一路人。
最后他惹出事，你还可能被牵连，得不偿失。
《论语》里讲：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
不符合道义、带着私心的礼，就算再多人去，你也不要去。
北宋名臣包拯一生清廉，别人送礼、请客、攀关系，他一律拒绝，因为他知道：拿人手短，吃人嘴软。
今天你随了他的礼，明天他就敢开口求你办不该办的事。
阿德勒心理学说：所有烦恼，都来自人际关系。而最累的人际关系，就是互相算计。
退休了，最大的福气就是平安、清净、不惹是非。为了一点面子，把自己卷进麻烦里，太不值。
有目的的礼，是陷阱；带算计的情，是伤害。这种礼，坚决不随。
写到最后
人老了，最通透的活法，不是人人都满意，而是自己先舒心。
网上有一段话说得特别对：
不要为了面子，委屈自己的里子；不要为了人情，掏空自己的底子。
杨绛先生也说过：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
退休后的从容，就是：
该花的钱，一分不少；不该花的钱，一分不掏。该帮的人，尽心尽力；不该帮的人，果断拒绝。
不是你小气，不是你无情，而是你活明白了。把钱留给自己养老，把时间留给家人，把真心留给真正对你好的人。
一辈子不长，退休后的日子更珍贵。
不勉强、不讨好、不内耗、不瞎忙，
守住钱包，守住心情，守住清净，这才是退休最舒服、最智慧、最实在的活法。
——全文完——
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文｜山野渡归人
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