广州过春节,除了逛花街、吃年夜饭、看花灯之外,还有一项延续千年的传统年俗——拜太岁。珊姐姐一直很好奇,为什么这么多老广会参与这项活动?太岁究竟是什么?在广州众多的庙宇中,又该去哪里拜才最地道?今天,就带大家走进藏在西关深处的仁威祖庙,解开这些疑惑,感受最纯正的广府春节民俗与历史底蕴。

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作为一座有着900多年历史的道教古刹,仁威祖庙不仅是广州泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇,更是如今广州供奉“太岁神”最全的地方。在广州,能拜太岁的地方不少,比如三元宫、黄大仙祠、纯阳观等,但老广们更偏爱仁威祖庙,原因有三,每一个都实实在在。

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第一、这里集齐了完整的60位太岁神,涵盖了六十甲子的所有星君。对于想要拜太岁的人来说,无论你是哪一年出生,都能在这里找到属于自己的“本命太岁”,再加上每年轮值的“值年太岁”,一站式就能完成祈福仪式,不用多跑冤枉路。

第二,地理位置绝佳,就在荔湾区的西关腹地,拜完太岁,步行就能到泮塘五约、荔湾湖公园、永庆坊逛逛,顺路打卡西关大屋、品尝双皮奶、鱼皮、冸塘马蹄糕等美食,沉浸式感受西关的春节烟火气。

第三,交通十分便利,地铁长寿路站出来步行约一公里就能到达,自驾也有周边停车场,对于外地游客和本地市民来说都很友好。

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想要真正了解仁威祖庙的拜太岁文化,就得先从它的历史说起。仁威祖庙始建于北宋皇祐四年,也就是公元1052年,距今已有992年的历史,是广州现存最古老的道教庙宇之一。它最初名为“北帝庙”,主供奉真武大帝,也就是民间俗称的北帝——一位掌管水域的神明,这与泮塘昔日岭南水乡的地理环境息息相关,当年乡民们建庙,就是为了祈求水神庇佑,免受水灾侵扰,五谷丰登。

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关于“仁威”这个名字的由来,民间还流传着一段温暖的传说。相传北宋时期,泮塘有一对名叫“仁”和“威”的兄弟,以打鱼为生。一天,兄弟二人捕鱼时捞起一块奇特的怪石,觉得灵气十足,便带回家中供奉起来。令人意外的是,自那以后,兄弟俩的生活顺风顺水,村里也风调雨顺,再也没闹过水灾 。这个消息很快传遍乡里,村民们纷纷前来参拜,为了纪念这对兄弟,也为了感恩神明庇佑,乡民们集资修建了这座庙宇,并用兄弟二人的名字命名为“仁威庙”。

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历经数百年风雨,仁威祖庙并非一成不变。明代天启年间、清代乾隆年间和同治年间,都曾对其进行过大规模的修缮扩建,才形成了如今“广三路、深五进”的宏大格局。1983年,它被广州市政府公布为市级文物保护单位,如今更是成为广东省文物保护单位,是解码广府民间信仰与岭南古建筑艺术的重要窗口。

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每年春节,仁威祖庙都会迎来香火最鼎盛的时刻,拜太岁的市民络绎不绝。珊姐姐特意查阅了仁威祖庙的官方通知,春节期间的开放时间相比平日提前了不少,结合官方惯例与春节情况,信息如下(如有变动,以官方公布为准)

  1. 特殊时段早开:因农历初一(2月17日)属于重大祈福节日,开门时间会提早至 06:30,比平日更早迎接香客 。
  2. 人流高峰提示:正月初八(2月24日)是“太岁诞”,当天香火最旺,建议错峰前往并提前完成预约。
  3. 注意事项:庙宇免费开放,倡导文明敬香,严禁自带香烛,庙内会免费赠送清香。

从大年初一开始,就有不少市民陆续前来拜太岁,而到了农历正月初八,也就是“太岁诞”当天,这里会迎来人流高峰,这一天也被称为“顺星节”,老广们认为这天拜太岁,能更好地祈求流年顺遂。如果大家计划前往,建议避开高峰时段,提前在官方公众号完成预约,既省时又省心。

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走进仁威祖庙,能感受到浓郁的祈福氛围,袅袅香火中,是人们对新一年的美好期盼。太岁殿内,正中央供奉着当年的“值年太岁”,两侧则整齐排列着60位“本命太岁”,每位星君都有自己的姓名和对应的甲子年份,一目了然。

很多人疑惑,到底什么是太岁?拜太岁又有什么讲究?其实,太岁的起源与古代对岁星(木星)的崇拜有关,在道教文化中,太岁被称为“年中天子”,是主宰一年吉凶祸福的尊神,每年轮值一位,六十年一轮回。每个人出生时都有对应的属相,当自己的属相与当年的值年太岁属相相同时,就被称为“犯太岁”,民间认为这一年可能会百事不顺,因此会通过拜太岁来祈求化解。

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不过,拜太岁并非只是“犯太岁”的人的专属,无论是否犯太岁,都可以前来参拜,核心意义在于提醒自己在新的一年里小心谨慎、多做善事,这才是民俗信仰的本质。拜太岁的流程并不复杂,核心是参拜“两位太岁”——值年太岁和本命太岁,具体的仪轨可以在进门时请教庙中的道长,他们都会耐心解答。殿内一侧还设有详细的介绍展板,想要了解太岁由来和拜祭规则的朋友,也可以自行查看。

参拜时,通常需要准备太岁包、太岁符、清香和香油钱,附近的商铺都能买到。需要注意的是,拜太岁是一份“双向奔赴”的祈福,年底还需要“谢太岁”,也就是酬谢太岁星君一年的庇佑,时间通常在冬至前后,这也是广府民俗中“有求必应、知恩图报”的体现。

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春节来到仁威祖庙,除了拜太岁,仁威祖庙本身就是一座岭南建筑艺术的宝库,被誉为“桂殿兰宫”,哪怕不是为了祈福,专程来欣赏建筑也十分值得。这座庙宇的建筑细节堪称一绝,集合了丹青、木刻、砖雕、灰雕、陶塑等岭南传统工艺于一体,是“三雕两塑”艺术的集大成者。

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抬头望去,庙门上方的金漆木雕格外醒目,采用通雕、浮雕与圆雕结合的技法,题材涵盖八仙贺寿、水漫金山、荔湾市井风情等,人物动态栩栩如生,色彩依旧鲜艳。大殿的梁枋底部,刻着群仙贺寿的图案,尽显潮州金漆木雕的精致。门口的石龙柱雕刻着二龙戏珠,龙身矫健,细节满满;屋脊上的陶塑脊饰是清代同治年间的作品,题材为桃园三结义等戏曲故事,多层立体造型,釉彩明艳,历经百年依旧清晰。

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灰雕则分布在屋脊交界处,以花鸟瑞兽为主要题材,适应岭南湿热的气候,色彩历久弥新,既美观又实用。哪怕是像珊姐姐这样的建筑艺术外行人,站在这些雕饰前,也能深深感受到古代工匠的高超技艺,感叹岭南文化的博大精深。

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如今的仁威祖庙,早已不是单纯的宗教场所,它是广府民俗的活态载体,是西关历史的见证者。春节期间,这里既有虔诚祈福的市民,也有打卡游玩的游客,香火袅袅与欢声笑语交织,传统与现代在这里完美融合。

今年留在广州过年的你,是怎么安排的呢?有没有将拜太岁列入自己的春节行程?如果想体验最地道的广府祈福年俗,不妨来仁威祖庙走一走,在900年的古刹中,拜一拜最全的太岁神,许一个新年的愿望,再逛逛西关的老街巷,尝尝老字号的美食,感受最浓郁的广州年味。