2004年，原本平静的南太平洋被一颗重磅炸弹搅得天翻地覆，消息是从海图上那个几乎看不见的小点——皮特凯恩岛传出来的。
这块英国名下的飞地，满打满算也就住着五十来号人。
可爆出来的料，简直让人把下巴惊到了地上：岛上绝大多数成年爷们儿，都被指控把魔爪伸向了未成年少女，这种龌龊事儿不是一天两天，而是持续了几十年。
那一回，好几个当事人直接被送进了大牢。
围观群众当时都懵了：不是说那儿是地球上最后的伊甸园吗？
咋就烂到了骨子里？
说白了，你要是把日历翻回到这地方刚有人烟的那会儿，就会明白，这一切压根儿就不是什么意外。
从1790年第一脚印踩上沙滩开始，这个岛的命运剧本就已经写好了。
别指望看到什么追求自由的英雄史诗，这纯粹是一场关乎谁掌权、谁吃肉、谁干活的血腥死局。
这盘死局的源头，得从那次轰动全球的海上哗变说起。
时间定格在1789年4月28日，英国皇家海军“邦蒂号”上乱了套。
大副弗莱彻·克里斯蒂安领着一帮红了眼的兄弟，把那个只会吼叫的船长威廉·布莱，连同18个死忠粉，一股脑儿扔进了救生艇，让他们听天由命。
老皇历里总爱把这事儿粉饰成“对抗暴政”。
确实，布莱船长这人手黑，鞭子抽得那是家常便饭。
可要是你钻进克里斯蒂安肚子里看看那本账，所谓的“哪里有压迫哪里就有反抗”大概率是个幌子，真正的推手其实是“由俭入奢易，由奢入俭难”。
要知道，“邦蒂号”这趟差事是去塔西提运面包果树苗。
那帮大老爷们儿在塔西提整整赖了五个月。
那是啥日子？
海风吹着，果子吃着，身边还有热情似火的塔西提姑娘。
船员们跟当地土著混得那叫一个蜜里调油，不少人连家都安好了。
就在这时候，布莱一声令下：收心，回船上，接着去大海上啃咸肉、喝臭水。
这笔买卖在年轻气盛的大副看来，简直亏到了姥姥家。
身后是温柔乡，眼前是活地狱，中间还杵着个阎王爷似的船长。
既然这样，那就只能让船长消失。
只要干掉了布莱，克里斯蒂安立马就被一个新的难题卡住了喉咙：往哪儿跑？
回老家英国？
那等于送脑袋给绞刑架。
回塔西提？
那里早晚会被海军摸上门。
后来证明他的担心一点没错，当初留在塔西提享福的傻兄弟们，最后全被抓回去顶了罪。
克里斯蒂安咬咬牙，做了一个要把自己彻底抹去的决定：找个地图上都没有的地方藏起来。
他拉上八个铁了心跟随的船员，又从塔西提顺走了六个本地壮丁和十二个女人（也有人说是十个女人带个娃），总共18条命，开着“邦蒂号”在茫茫大海上瞎撞。
也是该着他们命不该绝，几个月后，居然真让他们撞上了一个大彩蛋——皮特凯恩岛。
这破岛在当时的海图上位置标偏了十万八千里。
这也就意味着，英国海军就算把海翻过来也找不着他们。
为了把后路堵死，1790年1月23日，克里斯蒂安下了一道死命令：把“邦蒂号”烧了。
望着冲天的火光，克里斯蒂安估计还在心里打着如意算盘，觉得自己总算进了保险箱。
可他千算万算，漏算了最要命的一条：
在一个没王法、没处躲的密封罐头里，人跟人最后会变成啥样？
刚上岸那会儿，大伙儿劲往一处使，盖房种地，看着还真像那么回事儿。
可好景不长，这个微缩版的小社会立马撞上了一道迈不过去的坎儿——分赃不均。
这一回，抢得最凶的不是金银财宝，而是女人。
你看这人口比例就有点畸形：9个白人老爷，6个塔西提苦力，12个塔西提姑娘。
按人头算，男女勉强能凑合。
可克里斯蒂安定的规矩霸道得很：白人先挑。
他自己胃口最大，一口气霸占了三个姑娘。
剩下的白人船员把余下的女人瓜分干净。
那6个塔西提男人呢？
在克里斯蒂安的剧本里，他们压根不算“合伙人”，顶多算会说话的牲口，连找老婆的资格都没有。
这账算得太狂了。
克里斯蒂安觉得凭着那张白脸和手里的几杆火枪，就能把这帮塔西提男人踩在脚底下一辈子。
火药桶终于在1789年9月20日炸了。
起因是一个白人船员病得两腿一蹬走了。
在这个封闭的圈子里，空出来的那个女人立马成了香饽饽。
几个白人为了抢这个女人，恨不得把对方脑浆子打出来。
就在这节骨眼上，克里斯蒂安走了一步臭棋，直接把自己推向了深渊：他没想着立个公平的规矩，反而想用血来立威。
他居然唆使塔西提男人去把那两个闹得最凶的白人对手给做了。
这一招看着是把眼前的火灭了，却把岛上最后一块遮羞布给扯了下来——原来，只要杀人就能解决麻烦。
塔西提男人又不傻，立马琢磨过味儿来了：既然宰了人就能抢到女人，既然你们白人自己都窝里斗，那我们凭啥还要给你们当牛做马？
报应来得那叫一个快。
趁着月黑风高，塔西提男人摸走了武器，开启了清洗模式。
克里斯蒂安——这个曾经带头造反的“英雄”，最后死在了他亲手制造的“阶级敌人”刀下。
這一通乱砍之后，白人就剩下了四个活口。
风水轮流转，这回轮到塔西提男人当家了。
可好戏还没完，因为这个孤岛剧场的第三方势力——女人们，登场了。
这帮塔西提姑娘压根看不上杀她们白人老公的同胞，觉得这帮人既残暴又没脑子。
于是，女人们做了一个冷得掉渣的选择：跟剩下的四个白人联手。
那一晚，趁着塔西提男人睡得像死猪一样，女人们动手了。
手起刀落之后，岛上的塔西提男人一个没剩，全交代了。
这哪里还是那个为了自由而起航的“邦蒂号”？
从1790年熬到1800年，不过才十年光景，皮特凯恩岛就从一个23人的探险队，变成了一个只剩下一个成年男人喘气的寡头地狱。
除了那个叫约翰·亚当斯的幸存者，其他男人要么被砍死，要么自杀，要么病死。
亚当斯瞅着满屋子的孤儿寡母，心里那是哇凉哇凉的，他总算明白了个道理：靠拳头和刀子维持的日子，最后谁都得玩完。
他从那艘烧成炭的破船里刨出一本《圣经》，开始搞起了精神建设。
教孩子们识字，定下了规矩，想着用上帝的话来填补法律的大窟窿。
这套新玩法勉强撑了二十多年。
直到1820年代，外来户再次打破了这份宁静。
先是个叫乔治·诺克斯的退伍兵油子，混了进来，等亚当斯一闭眼，他就成了岛上的土皇帝；后来又来了个冒充钦差大臣的骗子，把生意全垄断了，逼着岛民给他修豪宅；再往后是个神棍叫约翰·伯夫，这货更绝，硬说猪是邪恶的，忽悠岛民把猪全宰了，搞得大家差点饿肚子。
你仔细一琢磨，这岛的历史就像是鬼打墙，一直在死循环里转圈：
狠人定规矩欺负老实人 → 老实人造反杀人 → 新的狠人上位 → 接着欺负人。
1887年，皮特凯恩岛正式挂上了英国殖民地的牌子。
可在那之前，外头的人早就给它起了个外号叫“罪恶之岛”。
因为人实在太少，近亲结婚成了家常便饭，基因里的毛病开始往外冒。
而那种在封闭罐子里养出来的扭曲权力观，一直像幽灵一样飘到了现代。
再看看2004年的那桩丑闻。
为啥全岛那么多大老爷们儿都陷进去了？
因为在那个天高皇帝远的小圈子里，法律那是传说，道德那是摆设，唯一好使的规矩就是“活着的人说了算”。
当年克里斯蒂安为了躲鞭子，领着人跑到了天涯海角。
他天真地以为，只要没当官的管着就是自由。
可他没搞懂，自由不是“无法无天”，自由得建立在一套大伙儿都认的公平契约上。
要是没了这纸契约，哪怕你有塔西提的美女、肥得流油的土地、没人打扰的清净，统统都是白搭。
在一座孤岛上，人性里那些见不得光的东西，会像发霉一样疯长。
最早的那23个人，本来手里攥着建立新世界的门票。
剩下的，就只有丛林法则，也就是吃人。
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