偶得浮生半日，最宜登临送目。山水之间，总有佳构天成，待诗人以一字点睛。前番品过秋灯夜雨的人间羁怀，今朝转向林泉深处，问一问那野寺山亭——
中间二字，何字能尽此山林之趣？
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笔者试拟五例，与诸君共探幽微。
▌其一 “野寺隐晴树，山亭收晚霞”
“隐”字寺在树间，若现若藏，不与尘世争路，有避世之高；“收”字亭翼然临虚，将漫天霞光尽揽入怀，有坐拥云天之慨。一退一进，各具姿态。
▌其二 “野寺分晴树，山亭纳晚霞”
“分”字林木蓊郁，寺檐如舟，分碧波而出，有豁然开朗之妙；“纳”字霞色如火，亭中石桌石凳，皆被染遍，有吞吐大荒之气。一出一入，俱见手段。
▌其三 “野寺补晴树，山亭赠晚霞”
“补”字林木疏密之间，寺角恰好出现，如画师最后落笔，补此一段禅意；“赠”字人在亭中坐看，霞光铺天而来，如故人远道相贻，有此一份厚礼。一天一人，相得益彰。
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▌其四 “野寺窥晴树，山亭揖晚霞”
“窥”字寺在深山，偶于叶隙露一角，如沙弥探首，有天真之趣；“揖”字亭对西天，霞光渐染，如作揖相送，有揖别之仪。一窥一揖，俱是含情。
▌其五 “野寺锁晴树，山亭篆晚霞”
“锁”字古木环合，寺门深闭，落叶满阶不扫，有隔绝红尘之意；“篆”字霞纹缕缕，如钟鼎铭文，在亭檐窗格间游走，有金石之韵。一密一疏，俱成境界。
以上五组用字，或见画意，或含禅机，或存风骨，或蕴人情。然诗无达诂，境由心造。
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不知诸君登临时，更倾心于哪二字？或有更妙之想，愿闻其详。
松风生静悟，云影入清杯。
野寺分晴树，山亭纳晚霞。
钟声穿竹径，樵语隔烟崖。
坐久浑忘返，归途月已斜。
——云知雪2026.2.18
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