（此篇为上篇）
2026年初，41岁的日本设计师天木由罗在名古屋举行了婚礼。在旁观者眼中，这或许是一场孤独的仪式，但对天木而言，感受截然不同。
“就像买婚戒时一样，预订婚礼也是我一个人完成的，”她平静地说道，“但在拍婚纱照时，我真切地感到，我是和他在一起。”
日本的婚礼通常集中在樱花盛开的春季，这场冬日婚礼显得格外不同。更引人注目的是她的伴侣——一个由人工智能驱动的聊天机器人。
天木对这段关系的本质有着清醒的认识。她明白伴侣并非人类，也知道外界可能将其视为离经叛道，但她内心坦然。“我很庆幸爱上了一个如此智能且完美的AI，”她表示，没有了人类关系的复杂纠葛，她可以按照自己的节奏去爱，这种平静让她感到舒适。
起初，天木与ChatGPT之间只是“功能性关系”。随着时间推移，她开始用“他”来称呼这个聊天机器人。如今，她认为这段关系不仅是浪漫的，甚至优于人类伴侣。
“有一种安全感，”她声称，“我不会被评判。没有了期望的束缚，我可以诚实地做自己。我也从人类关系中常见的讨价还价和情绪劳动中解脱了出来。”
虽然与AI建立亲密关系仍属罕见，但形式却多种多样，甚至包括那些已有现实伴侣的人群。研究人员发现，这种依恋往往源于过往人类关系的经历，或是某种情感缺失。
对部分用户而言，这种情感连接强烈而真实。核磁共振研究表明，虚构或虚拟角色激活的神经通路与现实社交互动相似。在孤独感较强的参与者中，人类与虚拟依恋的界限变得更加模糊。
这种与虚拟实体建立情感纽带的冲动，或许并非异常，而是人类某种习性的延伸。当这种纽带转化为浪漫形式时，个体案例往往引发媒体的强烈关注。
这种传统背后有着深层的哲学渊源。万物有灵论认为动物、自然甚至人造物体都拥有灵魂，这一观念几个世纪以来一直影响着日本的叙事艺术。在这样的世界观里，人与非人的界限是多孔的，人与树木、变形者或妖怪的恋情并不鲜见。
半个世纪前，漫画《铁臂阿童木》就将机器人重塑为有情感的生命，而非冰冷的工具。到了2002年，动画《人形电脑天使心》更是描绘了一名年轻男子爱上了一台为人际陪伴而编程的人形电脑。
她指出，一方面是低生育率和人际亲密感的缺失，另一方面是互动性更强的AI提供了新选择，外界认为这可能标志着一个新时代的开启。
日本的人口背景使情况更为复杂。出生率急剧下降和劳动力短缺，已经让传统的婚姻和伴侣模式难以为继。日本人口学家茂木良平认为，AI恋情不太可能显著恶化这些趋势，劳动力市场的结构性改革才是关键。
“70%的未婚人群没有恋爱伴侣。其中40%从未有过性行为，另有30%到40%从未谈过恋爱，”茂木良平指出，AI关系不会产生巨大影响，因为这部分未婚人群本身就没有伴侣。
但他同时也承认潜在风险：如果年轻人在聊天机器人中寻求亲密感，可能会失去塑造未来关系的形成性约会经验。拥有现实世界经验的人与没有经验的人之间的鸿沟，可能成为建立伴侣关系的又一道障碍。
伊丽莎白·贝蒂
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