《道德经》有云：“一生二，二生三，三生万物。”在中国人的数字哲学里，“三”从来不是简单的计数，而是宇宙生发的密码，是万物丰盈的起点。它藏着“道生万物”的玄机，也藏着过日子的烟火气。马年正月初三，我们不谈奔波，只说这“三”字里的年味与智慧，愿你新岁好运接二连三，万事三阳开泰。
初三又称“小年朝”，是春节里最具仪式感的“缓冲日”，这一天的诸多讲究，都藏着古人对天地自然的敬畏。《易经》以阴阳解读世间万象，天为阳、地为阴，长横“一”代表阳刚，双短横“--”象征阴柔。冬至一阳初生，到了正月，阳气渐盛，古人便以“泰卦”对应正月——泰卦下三爻皆阳，故称“三阳开泰”。“泰”是通达、太平之意，阳在下升腾，阴在上沉降，阴阳交融的卦象，恰如马年早春的一场细雨，润醒了沉睡的草木，也润开了一年的吉祥。
《易经》有语：“泰，小往大来，吉亨。”冬去春来，阴消阳长，正是付出少而收获多的吉兆，《宋史》也盛赞“三阳交泰，日新惟良”。作为“天庆节”，小年朝的规矩与大年夜一般庄重：不扫地，恐扫走新春福气；不乞火，免扰邻里安宁；不汲水，以示对水神的敬重。
若是家门口有井，清晨便要摆上香火素菜供奉井栏，揭去除夕封井的红纸条，这便是“开井”，寓意唤醒沉睡的水源，滋养一年的生计。待到夜晚，将过年悬挂的松柏枝、门神门笺一一焚化，民谚说“烧了门神纸，个人寻生理”，这一把火，既是送走旧岁的仪式，也是提醒自己：年已过半，该收心蓄力，准备策马奔赴新的营生了。
初三的“静”，还藏着“三缄其口”的处世哲学。相传这一天是“赤狗日”，赤狗乃熛怒之神，主口舌是非，是古人眼中的“凶日”，不宜外出拜年，恐招惹无谓纷争，甚至有“初三拜年，易与友吵”的说法。更有趣的是，“赤”有“赤贫”之意，因此这天最忌多言，以免冲犯神灵，招来贫穷。
《太公金匮》中记载着这样一则故事：周武王祭祀太庙时，见台阶旁立着一尊小金人，嘴上贴了三道封条。姜太公解释道：“金人三缄其口，慎言语也。”这便是“三缄其口”的由来。《礼记》亦云：“恶言不出于口，忿言不反于身。”马年伊始，管住嘴，便是最好的修行。不说伤人的话，不议他人的是非，像奔腾的骏马般专注脚下的路，少些口舌之争，多些实干之力，方能行稳致远。
初三的夜晚，更是属于“老鼠娶亲”的童趣时光。民间传说，腊月二十三灶王爷上天后，人间暂无正神监管，老鼠便趁机在初四迎神前娶亲。因此，家家户户都会早早熄灯，以免打扰这场“鼠族喜事”，孩子们则会好奇地附耳于地，期盼听到老鼠娶亲的鼓乐声。大人们还会在屋角撒些米粒、糕饼，名曰“老鼠分钱”，寓意与老鼠共享丰收，祈求新岁粮仓满盈。
民谚说“初一早，初二早，初三睡到饱”，经过初一的热闹拜年、初二的回娘家省亲，到了初三，年的喧嚣终于慢了下来。这一天，不必早起赶路，不必强撑笑脸应酬，正好趁着“老鼠娶亲”的吉时，补个安稳觉，调养好精神。毕竟，马年的征途漫长，唯有养精蓄锐，才能在新的一年里策马扬鞭，奔赴山海。
从“三阳开泰”的吉祥卦象，到“三缄其口”的处世智慧，再到“老鼠娶亲”的民俗趣味，初三的“三”，藏着中国人的生活哲学：既要心怀万物生发的希望，也要懂得谨言慎行的分寸，更要学会在忙碌中偷得半日闲。
马年初三，愿你读懂这“三”字的深意，收好福气，养足精神。待明日迎神之后，便能带着“三阳开泰”的好运，策马奔赴新一年的山海，万事顺遂，吉亨安康。
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