“跪!”一声令下,600多人齐刷刷跪下,向着村里的长辈行磕头大礼。

这一幕,发生在2月17日大年初二的山东临沂兰山区沂田庄村。从白发苍苍的老人,到刚学会走路的孩童,全村人穿着新衣,齐聚在村里的广场上,完成这场延续了数百年的春节仪式。

视频传到网上后,评论区瞬间炸开了锅。

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有人看得热泪盈眶:“这才是中国年该有的样子!”也有人看得浑身不适:“大清都亡了,还磕头?”

一场关于“传统”与“现代”、“尊重”与“糟粕”的激烈争论,在这个大年初二的夜晚,席卷了整个网络。

01 600人齐刷刷跪下,那一幕有多震撼?

据当地村民介绍,这个“集体磕头”的习俗已经延续了数百年。每年大年初二,在外打拼的游子都会赶回老家,全村人聚在一起,给村里年龄最大的长辈拜年。

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视频里,600多人按照辈分整齐排列,在主持人的号令下,同时跪地叩首。动作整齐划一,场面蔚为壮观。远处是灰蒙蒙的冬日天空,近处是黑压压跪了一地的人群,那种视觉冲击力,隔着屏幕都能感受到。

有人形容:“那一刻,时间仿佛静止了。你能看到的是几百年传承下来的东西,是流淌在血液里的根。”

也有年轻村民坦言:“一开始也觉得别扭,但跪下去的那一刻,心里突然就踏实了。”

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02 网友吵翻了:是传统还是糟粕?

视频发出后,舆论迅速分裂成两大阵营。

支持派认为,这是中华传统文化的活化石,值得尊重和保留。

“这才是真正的年味!比抢红包有意义多了。”

“看到大家齐刷刷跪下,我眼泪都出来了。这是对祖先的敬畏,对长辈的尊重。”

“有些人动不动就说糟粕,你知道什么是糟粕吗?把老人都忘了才叫糟粕。”

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反对派则直言,磕头拜年与现代文明格格不入。

“大清早就亡了,还磕头?腿不会断吗?”

“看着太难受了,这是把人分成三六九等。凭什么老人就必须被跪?”

“集体无意识的狂欢,独立思考的人都去哪了?”

还有网友从现实角度分析:“城里人想跪也没地方跪,大家各过各的。农村保留传统可以理解,但没必要上纲上线说成道德绑架。”

03 磕头拜年,到底是在拜什么?

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跳出舆论的二元对立,不妨冷静思考:磕头拜年,到底是在拜什么?

在山东农村,磕头拜年有着严格的讲究。一般是晚辈给长辈磕头,同辈之间互道“过年好”即可。磕头时,要双膝跪地,双手扶地,额头触地,行“三叩首”之礼。

表面上看,这是在“跪人”。但更深层看,这跪的不是那个人,而是那个位置——长辈的位置,家族的位置,血脉的位置。

中国社科院一位民俗学者曾指出:“磕头是一种身体记忆,它用最直接的方式,告诉每个人你在家族中的坐标。当你跪下去的那一刻,你清楚地知道自己是谁,从哪里来。”

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这种“身体记忆”,在快速城市化的今天,正在被越来越多的人遗忘。当“云拜年”成为主流,当红包转账代替了登门拜访,当一家人围坐在一起却各自刷手机时,这种“身体在场”的仪式感,反而显得格外珍贵。

04 年轻人怎么看?有人别扭,有人踏实

在沂田庄村的视频里,有一个细节值得注意:跪在最前面的,大多是年轻人。

对于这些90后、00后来说,磕头拜年其实是一件“别扭”的事。他们从小接受的是“人人平等”的教育,对“下跪”天然有心理障碍。但真的跪下去的那一刻,很多人发现,那种感觉和想象中不一样。

一位参与其中的年轻人事后发帖说:“刚开始真的很抗拒,但跪下去的那一刻,突然就理解了。这是对长辈的感恩,是对家族的认同,不是奴性,是人性。”

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另一位在外打工的游子写道:“一年365天都在外面当孙子,只有这一天,跪在父母面前,才觉得自己还是个孩子。”

当然,也有人坚决不跪。一位网友留言:“我尊重村里的习俗,但我也坚持自己的选择。不跪,不代表我不尊重长辈;跪了,也不代表就真孝顺。”

05 年味的消失,是因为仪式感的消失

其实,关于“磕头拜年”的争论,背后折射的是一个更深层的焦虑:年味,到底去哪了?

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过去过年,有鞭炮、有庙会、有走街串巷的拜年、有围炉夜话的守岁。现在过年,抢红包、刷抖音、看春晚重播、发群发祝福。

不是年味淡了,是仪式感没了。

仪式感的意义,就是用一种“非日常”的方式,把这一天从365天里凸显出来。而磕头拜年,恰恰是一种极致的仪式感。它用最隆重、最“不舒服”的方式,提醒每个人:今天不一样。

所以,当600多人齐刷刷跪下时,那场面之所以震撼,不是因为“下跪”本身,而是因为那种“集体在做同一件事”的仪式感,在这个原子化的时代,已经太难看到了。

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尾声:你可以不跪,但请尊重那些跪下去的人

大年初二,山东临沂的这个村庄,用600多人的集体磕头,给全网上了生动的一课。

这一课的主题,不是“该不该跪”,而是“我们该如何看待传统”。

你可以觉得磕头是糟粕,可以坚持不跪,甚至可以嗤之以鼻。但请不要轻易否定那些跪下去的人——他们不是愚昧,不是奴性,只是在用最朴素的方式,守护着属于自己家族的“年味”。

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正如一位网友所说:“传统像一条河,有的人在河这边,有的人在河那边。但无论你在哪边,都要承认,河还在流,水还温着。”

2026年的大年初二,600多人的膝盖落地声,穿透了冬日的寒冷,也穿透了网络的喧嚣。

这一跪,跪的是长辈,更是那份正在流失的、关于家和根的念想。

#山东一村600多人集体磕头拜年#