昨晚九点多，我妈和我媳妇在客厅僵持住了。
我妈手里攥着扫把，死活不让动："初三不能扫地！一扫就把福气扫出去了，老祖宗传下来的规矩。"我媳妇拎着垃圾袋，站在玄关进退两难："妈，我娘家那边初三叫送穷鬼，不扫地不扔垃圾，穷鬼一整年都赖在家里啊。"
我站在中间，看着地上那团瓜子皮和糖纸，突然笑了。
"你们说得都对，也都不对。"
最后我接过扫把，当着两人的面，扫了三下，又停了三下，然后把垃圾袋拎出了门。我妈想拦，我回头说了句："妈，您看清楚了，我扔的是什么。"
今早起床，家里干净透亮，两人都没再提这事儿。因为昨晚我扔完垃圾回来，给她们讲了个道理——初三不是不能动扫把，是不会动扫把的人，把财和穷一起留下了。
南北之争：到底谁对谁错？
北方人说初三不扫地，那是把"年"当成一头野兽，你一动扫帚，就惊了它，福气就跑了。特别是初一初二积下来的尘土，那叫"积金"，扫出去就是"散财"。
南方人说初三送穷鬼，那是把"穷"当成一个实体，你得用扫帚把它赶出去，倒到十字路口，让穷鬼找不着回家的路。不送？那穷鬼就住你家了，吃你的喝你的，让你一年白干。
你看，一个怕"赶走"，一个怕"留下"，其实说的是一回事——都在处理"气"的流转。
但问题是，现在谁家里还能真的"积金"？满地的瓜子皮、橘子皮、烟花碎屑、孩子拆下来的零食袋，这是"积金"吗？这是"积滞"。滞气不出，新气怎么进？
反过来，如果你不管三七二十一，把家里扫得干干净净，连角落里的硬币、窗台上没吃完的糖果、甚至压在花瓶底下的红包纸都扔了，那不是送穷，那是真的"破财"。
我的"选择性扫穷"方法论
昨晚我那一扫把，扫的是看得见的污秽，留下的是看不见的财库。
具体怎么分？记住这个口诀："三扔三留，送穷接福"。
三扔（必须初三晚上扔出去的）：
第一，已经腐烂变质的。 果盘里皱巴巴的苹果、发软的橘子、年夜饭剩下的凉菜。这些东西在屋里多放一天，就是多养一天的"晦气"。初三晚上九点前（子时前），必须清出去。这叫"断穷根"。
第二，尖锐破碎之物。 碎了的碗碟、牙签、鱼刺、坚果壳。这些东西带有"破"象，初三不清理，主一年口舌是非。用红纸包一下再扔，或者装在黑色垃圾袋里，别让别人看见。
第三，积尘已久的旧物。 不是让你大扫除，是特指玄关、门口、窗台这三处的灰尘。这是"外气"进来的通道，如果堆着灰，财进来都得先沾一身土。扫这三处，等于给财神爷擦椅子。
三留（绝对不能动的）：
第一，米缸面缸。 哪怕只剩个底，也不能洗，不能倒。这是"财库底"，初三动了，等于动根基。实在看着难受，上面盖块红布，眼不见为净。
第二，红包封皮。 孩子拆完的红包，别当垃圾扔了。那是"财气的壳"，要留到正月十五之后，或者压在枕头底下。昨晚我媳妇差点把一堆红纸壳扫走，我让她捡起来收抽屉里了。
第三，门口的地垫。 很多人习惯初三洗地垫，觉得踩脏了。错了，地垫上积的是"踏进来的气"，不管是福是穷，初三这天都得让它在。洗了，就把刚沾上的地气给冲了。
那个关键的"仪式感"
昨晚我扔垃圾的时候，不是直接丢进小区垃圾桶。
我拎着垃圾袋，走到小区外的第一个十字路口，把垃圾放在那里（别笑，很多地方的习俗就是这样）。然后默念了一句："穷鬼出门，富贵进门，各走各路，互不相欠。"
这叫"交割"。
就像做生意，你得有个交割的仪式，心里才踏实。穷鬼这东西，信则有，不信则无。但如果你半信半疑，那就得把仪式做全了，心诚则灵，这个"诚"字，其实就是给自己个交代。
扔完往回走，我特地换了一条路回家。这叫"不走回头路"，让穷鬼找不着回去的门。
进门的时候，我跺了三下脚，把鞋底在门垫上蹭干净。我妈看见了，没说话，但我知道她懂了——我不是在搞迷信，是在给家里"换气场"。
更深一层：你在扔什么？
其实初三送穷，送的不只是垃圾。
我有个朋友，每年初三晚上必做一件事——清理手机。 删照片、退群聊、拉黑早就想拉黑的人。他说："物理的垃圾要扔，心里的垃圾更要扔。"
我觉得这比扫地高级。
穷，不只是没钱，是心里那股子"我不配"、"我不行"、"我没办法"的劲儿。 过去一年，谁给你气受了，谁欠你钱不还了，谁在背后捅你刀子了，这些情绪如果还憋在心里，那就是真的"穷鬼"住进了你心里。
所以昨晚我扔完垃圾回来，坐在阳台上喝了杯茶，给去年跟我翻过脸的一个兄弟发了条微信："初三了，过去的事不提了，今年各发财。"
发完删了聊天记录。
这才是真正的"送穷"。
今晚九点前，你做三件事：
1. 看看厨房，有没有该扔的剩菜？有的话，包严实了，别留在家里过夜。
2. 看看门口，地垫脏不脏？脏也别洗，用扫把把灰往门外扫三下，意思到了就行。
3. 看看手机，有没有占着内存的照片、退不掉的群、早就想删的人？趁今晚，清一清。
做完这三件事，你会发现家里突然"透气"了。
那不是心理作用，是你终于把去年那口浊气，真的吐出去了。
你家那边初三扫地还是不扫地？扔垃圾有什么讲究？评论区说说，我看看哪个地方的"穷鬼"最难送。
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