《群山上的“村T”》是贵州“非遗微短剧三部曲”的开篇之作，如侗族大歌等非遗传承的故事，未来都将在微短剧的传播中走上更大的舞台，更加广为人知。
一场T台秀如何赋能非遗苗绣传承？
近两年，一场来自贵州大山中的“村T”正在服装领域掀起一场关于民族与世界的时尚革命。背起木犁、穿起苗绣，登上以吊脚楼为背景的风雨长廊秀台，“村T”的爆火带动群山中的时尚密码走向国际舞台。
聚焦这一文化现象，正在爱奇艺热播的竖屏微短剧《群山上的“村T”》把“村T”的故事，用新颖的传播手法讲给更多人听。将微短剧的“爽感”叙事与经典的非遗技艺结合起来，以“穿越”的艺术想象与“村T”的真实事迹巧妙结合，剧集在艺术、记录、价值的多元维度进行平衡，用大众更加喜闻乐见的表达进一步为非遗技艺传承和民族文化传播深度赋能。
该剧由贵州省委宣传部指导，贵州广播电视台、贵州电视文化传媒有限公司与北京爱奇艺科技公司联合出品，上海福得文化承制。目前，该剧已在爱奇艺站内获得“微剧飙升榜TOP2”、抖音播放总量1.27亿+等热度数据。在一次有意义的创作实践中，《群山上的“村T”》创新了竖屏微短剧的主流表达，也为微短剧的未来创作提供了更多新的可能。
▍艺术论：穿越短剧讲好文化故事
“重生之当上90年代贵州服装厂厂长未婚妻”，在微短剧风格化愈发突出的当下，《群山上的“村T”》的开篇设定使其成为一部典型的穿越题材微短剧。但剧集并未落入“穿越即暴富”的俗套，反而是把现代的服装设计理念带回到了90年代的贵州山区，将奋斗作为贯穿全剧的总思路。
在这个意义上，穿越的设定成了剧集的点睛之笔。穿越者覃秦作为国际知名设计师身上的时尚感、国际化气质，与贵州服装厂坚守的传统思维、民族特色，形成了比较鲜明的反差。这种对比带来的戏剧矛盾，自然地推动了服装版式融合创新与“村T”展示成果的故事情节。
从服装厂传统款式销售滞压的生存危机，到覃秦在苗族婚礼上观察采风；从村民对现代服装设计理念的“接受无力”，到“村T”大秀后王阿孃带头支持苗绣融合……在剧集表达的主要情节里，我们体会到贵州人民对本土民族文化深切的热爱、对外来文化“融合”本土文化的担忧，以及把以苗绣为代表的民族非遗推出大山的强烈期盼。
将这种复杂的情感表达出来，《群山上的“村T”》还融合微短剧表达特征，特别设计了爱情线、亲情线等叙事线索。
在一场误会中当上服装厂厂长的未婚妻，尽管面对质疑和困难，但二人仍然携手传承文化、壮大事业，并在共同奋斗的过程中萌发了纯粹的爱恋。沈知衡与覃秦的爱情之所以令人感动，不仅仅因为“撒糖”的甜蜜举动，更因为共克时艰甚至跨越时空的长相厮守。
德高望重的绣娘王阿孃是从未来穿越而来的覃秦的外婆，在戏剧性的代际矛盾里，母亲的一张绣片成为祖孙相认的信物。当女主穿上传统苗绣嫁衣走上大婚仪式时，我们体会到一种代替母亲完成发扬苗绣技艺心愿的圆满感。这不正是中华优秀传统文化代代相传的传承与轮回感吗？
在内容的角度上，《群山上的“村T”》完成了一次优秀的探索性创作——将短剧的悬念感与非遗传承的艺术性相结合，剧集创新探索“原生文化+时尚演绎”的传播范式，用具有时代性的表达形式传承着具有经典性的文化密码，也创新了竖屏短剧“非遗传承”主流表达的新范式。
▍纪实论：乡土“村T”走向国际舞台
如果说“穿越”“悬念”“爱恋”“祖孙”都是《群山上的“村T”》的艺术创作，那么剧中呈现的“村T”的题材、贵州的习俗文化、苗绣的精美纹样，则是某种意义上的艺术纪实。
在线下，贵州“村T”已举办走秀280余期、960场，吸引300余个村寨、国内外8万余人参与，先后亮相中国国际时装周、伦敦时装周、联合国气候大会等国内外顶级平台。这场来自大山里的T台走秀，已踏上“锦绣”前程。
将“村T”带火民族服饰的真实事件搬上短剧荧屏，《群山上的“村T”》也让贵州民族特色走上了国际舞台，实现了与真实事件的互文与同构。
从风雨长廊到米兰时装周，剧集描绘了“老百姓自己的时装秀”的盛大与浪漫。精巧的选题背后，折射着贵州省委宣传部的精心组织策划，贵州广电对乡村“现象级事件”的精准捕捉，以及爱奇艺和福得文化强大的创作执行力。
从操作层面来看，剧集在实景拍摄过程中对贵州大美河山和传统习俗的刻画，也堪称一种艺术纪实。
据了解，剧组在拍摄过程中辗转黔东南多个场景，将当地的山水与人文纳入镜头：郎德苗寨的十二道拦门酒、芦笙场上的原生态歌舞、苗寨里充满烟火气的风雨桥、村民围成圈肆意狂欢的篝火晚会……每一处实景都透着“活着的苗族文化博物馆”的质感。苗族节庆的热闹氛围、特色风物的巧妙点缀，让剧情在紧凑节奏中不失地域温度。
可以说，剧集在贵州乡村实景拍摄和对习俗的真实刻画，再度为贵州提供了对外展示的窗口，成为对民族文化的纪实传播，呈现出中华民族文化百花园的丰富多彩。
而苗绣作为剧集的绝对主角，则同样获得了在大众媒体进行更广泛传播的机会。近20套现代苗绣高定与珍藏的古老苗绣嫁衣同时在剧中呈现，精美的纹样与闪亮的配饰屡屡让弹幕发出“太美了”的惊叹。
将苗绣作为咏物的主体，剧集不仅呈现其精美，更呈现了其融合破圈的现代化发展路径，在展示民族文化的同时，也为以苗绣为代表的传统手工非遗发扬光大提供了可行性方法论，实现了对乡村振兴战略的深度赋能。
可以说，《群山上的“村T”》之所以精彩，恰恰来源于“村T”、苗绣、贵州习俗等文化实践的生动滋养。能够把动人的事迹拍成生动的故事，这便是剧集“源于生活而高于生活”的最美纪实。
▍升华论：平凡生活映射自信魅力
当母亲、丈夫、儿媳放下传统家庭角色，转而以绣娘和模特的身份自信地登上T台，“她们就只是她们自己，是才华横溢的设计师，是坚韧不拔的艺术家，更是苗族刺绣千年文化的传承者。”覃秦在北京时装周T台上的发言，代表的不仅仅是剧中的绣娘，更代表着所有少数民族勤劳、勇敢、坚韧的女同胞。
在这种叙事语态下，《群山上的“村T”》讲述的早已不仅仅是文化传承的宏大议题，更触及着“女性自我表达”的时代表达。
或许也不止女性。当木犁爷爷、村T妈妈在国际范儿的T台上大显身手时，这方秀场便不只是“老有所乐”的舞台，更是每一位普通人用生活本身讲述的文化传奇。在这里，“村T”成为每一个奋力拼搏故事和赓续文化传承的缩影，表达因自信而产生的幸福魅力，也致敬每一个在平凡世界中奋力生活的我们。
从“村BA”“村超”到“村歌”“村晚”再到剧集表现的“村T”，这些源于贵州乡村的文化实践告诉我们——当发展的主动权交还给人民群众，当文化自信融入血脉，那些源于乡土兴于群众的创造力，就能汇聚成推动中国式现代化最磅礴的力量。
据了解，《群山上的“村T”》是贵州“非遗微短剧三部曲”的开篇之作，如侗族大歌等非遗传承的故事，未来都将在微短剧的传播中走上更大的舞台，更加广为人知。在越来越多传承人和创作者的努力下，非遗传承类的微短剧也注定将获得越来越多的关注，开创微短剧有根基、有品位、有价值的新类型。
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来源：视听潮
责编：陈迅 | 编审：王晓海 | 终审：吴迪
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