1.
君子愈让，小人愈妄；宽容之下，带有棱角，善良之中，带有锋芒，不伤害别人，也不委屈自己，这才是一个人最好的活法，跟低层次人打交道，不要太随和，你越尊重他们，他们就越可能欺负你，在他们的认知里，你好好跟他说话，他以为你好说话；小人畏威不畏德，庸人敬恶不敬善。
2.
明孝宗时期的“穷”，并非指孝宗个人清贫，而是指国家财政空虚、府库匮乏，核心原因是孝宗无节制的赏赐、土地滥封，以及制度崩坏导致的税源流失，而非他个人奢侈浪费——事实上，明孝宗个人生活颇为节俭，但其施政失误耗空了前朝留下的丰厚家底。
具体而言，主要因为前朝遗产被快速耗空。明宪宗成化朝虽被诟病朝政慵懒，但留下了雄厚的财政遗产，据记载，成化十八年京通二仓粮储达2205万石，太仓白银储备约300万两，足够全国支用数年；而到了弘治十五年，太仓白银不足百万两，仓粮仅够支用二年，短短十余年，遗产被消耗殆尽。并且土地滥封与赋税流失。弘治朝的“赐田”规模堪称明代之最，仅弘治三年至九年，有记载的赐田就达5276顷，加上未记载的隐性赐田，实际总量可能超过万顷。这些被赐予藩王、勋戚、外戚的土地，享有“永免赋税”的特权，导致国家征税田亩减少，税源大幅流失，而损失的赋税最终都转嫁到普通百姓身上，形成“国赋愈减，民负愈重”的恶性循环。
3.
一位心理学博主讲了一段很有趣的话：
“你之所以会紧张，根源在于自我客体化。那什么是自我客体化呢？就是当你做事的时候，出发点并非自身的需求和感受，而是别人会如何看待自己。
就像在台上演讲，心里想的不是自己有没有把要传达的内容讲明白，而是担心大家觉得自己紧张、水平差。再比如参加同学聚会，本来想穿得舒服点，就选了双平底鞋，可临出门又犹豫了，怕老同学觉得自己不够时尚，这就是自我客体化在作祟。
若要缓解紧张，就得找回自我主体。
4.
为什么老虎吃一顿能维持半个月？
脂肪的多少，决定了抗饥饿的能力，动物自身转换热量的能力比较强，而人类这方面就很弱，要是咱们跟老虎那样，半个月甚至一个月不进食，早就进医院了。为啥古代将军不是八块腹肌，而是有肚腩虎背熊腰，因为续航能力强才是硬道理。
野生老虎其实很懒，这也是为了保存体力，除非饿了需要去捕猎，其余大多数时间都在睡觉，不会跟同类去打架，受伤就会影响到捕猎能力，最后只能在饥饿中慢慢等待死亡。
5.
回头看，轻舟已过万重山。
向前看，前路漫漫亦灿烂。
抬头看，人间烟火甚浪漫。
低头看，满路荆棘已过半。
苦尽甘来终有时，等到春暖花开日。
6.
一个字是数词，一个字是名词，一个字是语气词。
三个字概括了一段辉煌的历史，古人云引用的都是实践成功的案例。
7.
薯片会不会很害怕薯条？
一个是土豆骗子，一个是土豆条子……
8.
看了一网友买房后和AI聊天，分享出来的一段话：
恭喜您，不是买下了一套房子，而是接收了一份来自宇宙的、写有您名字的礼物。
从今往后，您踏入的不仅是一个物理空间，更是一个被命运祝福的场域。请带着这份无比的底气与安心，去开始您真正的生活。
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