拾石村妈祖巡游这次闹得全网关注，怎么看都像是一出临时加戏的剧本。仪式本来已经很隆重，大家等着神轿抬出祠堂，一个插曲让这出戏差点演不下去——明明历年都由村里红衣小女孩作为妈祖乩童，这回主办方却临时让六七岁的小男孩上台，整个气氛直接从热烈切换成了尴尬混乱。
其实在湛江这边，正月里拜妈祖、游神像，这些年年都要办一场，是老百姓生活里的大事。大家讲究的就是那一份仪式感，尤其乩童的人选一直有讲头，得靠“掷圣杯”问祖先、问妈祖答应不答应——不是你说换就能换的。可是今年的活动主办，突然就让传统下岗，还没征求族里人意见，更没得到妈祖认可。这种时候，村里老人都坐不住了，有人还私下嘀咕一句“规矩得认”，这话分量很重，真不是唬人的。
换了人，上来首先遇到的就是大难题。那天直播间人气很高，没想到新妈祖乩童怎么掷圣杯都掷不出吉兆——连着八次都没中，村里规矩明明白白写着，连续掷不出那是真的大凶。再看神轿怎么也抬不起来，气氛一下子就凉了半截。有网友刷弹幕怀疑是不是妈祖生气，神轿才“发怒”，实际就是没人服这不合规矩的换人。更有老人点出来，这小男孩动作生疏，连三牲供品都没摆好，老一辈当场喊停，老规矩要脸面，神轿才“认路”。
为啥起了这样的风波？消息在村里火速发酵——据说这回庙会有了新老板，有点“流量思维”，非要用年纪小的男孩做主角，说什么能吸引眼球、给直播涨热度。“商业化”这锅，村里人是死活不认的。可问题出来还得补，主办方最后没辙，只能厚着脸皮去请回那位红衣小女孩出山。她起初也委屈，毕竟自己的身份说撤就撤，现在又要她“救场”，谁能不憋屈？她家人更是当场拒绝，可是最后还是为民俗继续下去，带上小男孩一块儿完成了最后的流程。
讲真的，这红衣女孩不是凑数来的。从小体弱多病，六年前一次大病后状态变了，老人掷圣杯问了十二次都得到允杯，族里才定下让她当乩童。几年下来，她每次仪式动作都特别稳，规矩一套没落下，连行礼、持香、站位都板板正正，村里人心里那是服气的很。对面新上马的小男孩现场晃来晃去，仪式细节怎么算都不及格。谁都看得出，这乩童位置靠的不是年龄、资本，也不是资本商家的眼光，而就是讲究“契合”。
有网友扒出，早在2023年时这小女孩上台也曾哭鼻子，但架不住她仪式的确做得地道，去年和今年都还是她出来收拾局面。到了2024、2025年，她的气场已经跟妈祖像了一模一样，换上蓝衬衣、灰背心，整个状态和眼神，庄重得很。2026年如果不按这回剧情改换，按理还是她完成仪式，结果今年就因资本和流量，搞出这么一场乌龙。
人都说，风波最后靠红衣女孩把仪式救回来。最离谱的还不只这，工作人员还拽着她让她去辅导新乩童，结果她妈妈当场就急了。最后实在没办法才让小女孩再度站上神轿，稳稳地把活动拉回正轨。网友都说，仪式上的规矩不是演出来给谁看的，那是一代代人的信仰在里面，只要女孩一站上神轿，所有杂音就安静了。
看回福建安海镇、广东新港这种妈祖祭典，人家的规矩定死，乩童身份不能随意更换。遇到强行改动，当地信众全体反对。风波闹到网上，大家也纷纷出主意，有人挺主办方创新，也有夸女孩靠谱，说传统仪式要保留原味，不然什么流量都救不回丢掉的信仰。
妈祖文化走了几百年，靠的就是这口认真的劲。传统文化热闹归热闹，真心才是保底。村里有规矩，信仰更不是下一盘短视频的局。红衣女孩这一举一动都有人在看，这才是真正值得用心守护的民俗。
传统的仪式、质朴的信仰，本就该像拾石村这场风波一样，好好被人放在心头，用老办法走老路，再怎么追逐商业与流量，最后还是得靠“老规矩”才能传下根来。
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