正月初二,湛江东海岛拾石村办妈祖巡游,上百人围住神轿,胳膊上青筋暴起,肩膀压得发颤,可轿子纹丝不动,大家试了八次掷圣杯,全是“怒杯”,两面都是阳或都是阴,意思很明白,神不答应,第九次,一个十四岁穿红衣的小女孩站出来,手一松,杯落,一阴一阳,轿子突然就轻了,抬起来了。
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这件事其实早有迹象,按照老规矩,乩童需要村民推荐、长老商议、三次掷圣杯才能确定,但村理事会直接决定,让出钱最多的家族推举一个男童上位,理由只说男童容易管教,没有征求神明意见,也没有询问大家是否同意,抬轿的人多是老住户,他们力气足够,但心里不服气,这些人明白,神轿听谁的,从来不看谁钱包厚,而是看谁还在遵守老规矩。
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福建那边的建材商和物流公司动作很快,马上停了跟拾石村的合作,水泥不送了,沙石也不运了,他们直接说拿钱买神位,就像把天地间的信义当成废纸烧掉一样,这些人信妈祖,更相信妈祖背后那句没写进合同的话,事情要讲道理,人不能糊弄别人。
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网上有人翻看巡游视频,发现红衣女童身后的横幅印着楼盘标志,祭品堆里插了个别墅小模型,香火还在烧着,镜头却比香灰更抢眼,有个学者只在庙门口站了十分钟,没录音也没采访,转身离开时说了句:“规矩碎了,香再高,也飘不到天上。”
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现在村里重新选乩童,没人提出资助金额,也没人私下传话,几个老人默默把香灰抹在圣杯边沿,说是洗杯子,其实也在洗心,动作很小,却比喊口号实在得多,他们明白,神前的规矩要是可以买卖,那祖宗留下的脚印早晚会被风吹走。
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