2月18日，湛江东海岛拾石村的妈祖巡游，在网上直接闹成了大热门，不是因为热闹，而是出了大状况，原定的妈祖乩童被临时换掉，结果仪式直接卡壳，最后还得把原来的女孩请回来救场。整件事在当地村民和网友中间，吵得特别凶。
今年这场妈祖巡游，本来是村里一年中最隆重、最热闹的活动，家家户户都等着看妈祖出巡，结果仪式刚一开始，当场就乱了。抬轿子怎么都不顺，队伍走不动，气氛一下子僵住。很多人当场就说，这是妈祖不愿意，相当于“发火”了，事情一下就闹大了。
祠堂里的人都看傻了，整个巡游直接卡在乩童这一环，被迫停下来。往年一直都是那个穿红衣的小女孩来当乩童，村里人早就公认她是妈祖的代言人。别看她年纪不大，一上场动作熟练、流程清楚，只要她在，大家心里就踏实。
在当地，选乩童本来就是非常严肃的事，不是随便谁都能上，必须要有神示、托梦，最后还要掷圣杯，得到同意才算数。一旦不合老规矩，村里的老人当场就会喊停。 可今年不知道怎么回事，偏偏换成了一个六七岁的小男孩。说实话，一上场大家就看出来，这孩子完全不熟。
动作生硬，流程也不懂，轿子怎么都抬不起来，队伍越走越慢，现场乱哄哄的，围观的人议论不停。有人直接嘲讽，有人当面质问工作人员：这仪式别搞成笑话了？还有人怀疑，是不是有人没经过妈祖“同意”，就自己做主把人换了。
湛江沿海这一带的妈祖巡游，几十年都没断过，是当地人最看重的年俗大事。拾石村尤其讲究，从上世纪九十年代开始，乩童都是按老规矩来，不是谁想换就能换。 今年这个红衣小女孩，也不是自己主动要当的。事情是六年前，她连续发了三天高烧，退烧之后，突然说能听见海风里夹着村里人的祈祷词。
族里的老人当晚就开始掷圣杯，一连掷了17次，其中12次是允杯，这才敢在宗祠点香烧表，正式请她接神，当妈祖的乩童。 不管信不信神，那17次掷杯的慎重劲儿，在场的人看了都心里发紧，这是老一辈对信仰最实在的敬畏。
可今年，有人就想改一改、换一换。有人说要让新小孩上场，传承传统文化，看起来更有朝气。话听着挺好听，可选上来的这个男孩才六七岁，穿着蓝布衫，连香该怎么拿、流程怎么走都没弄明白。 仪式一开始，他左看右看，把供桌上的三牲都摆歪了，起轿的时候还站错位置，一脚踩到了龙眼位。按老一辈的说法，那是妈祖落脚前，神将探路的地方，活人绝对不能踩。
就这么一弄，轿子彻底抬不起来了。这已经不是第一次出问题，而是连续两次卡住。 按当地的老规矩，新乩童必须得到妈祖点头，怎么确认？就是掷圣杯，一阴一阳才算有效。懂行的人都说，连续三次掷不出圣杯就不吉利，九次都没有就是大凶，连续三次才是大吉。
有知情人说，这个新换上来的男孩，前后一共掷了8次圣杯，全都没成。本来还剩最后一次机会，可没人敢再掷了，真要是凑成9次不成，那就是大凶，谁也担不起这个责任。 实在没办法，只能把原来那个红衣乩童请回来。 可这么一折腾，原来的小女孩心里别提多委屈了。
平白无故被换掉，谁心里都不好受，她当场就忍不住哭了。 大家都看得出来，这个女孩对整套仪式熟得不能再熟，手势不乱，神情也端正。可这次她先是被人换下，等出了事，又临时被叫回去救场。 视频里能看到，一个男工作人员拿着点着的香，对着红衣女孩拜了三拜，接着就拉着她要往仪式现场走。
女孩明显不愿意，一直在往后退、抗拒，可还是被硬拉着走了一段。后来另一个工作人员也过来帮忙，想直接把人带走。 还好被女孩的妈妈看见了，当场拦了下来，人才没被强行拉走。 后来有消息说，主办方一看实在撑不下去，又专门上门去请红衣女孩，这次态度明显客气多了，也不敢再强硬来。
最后，红衣女孩还是心软点头，同意带着那个小男孩，一起把妈祖巡游继续做完。画面里，她站在神轿后面，动作熟练地做着各种仪式手势，外人可能看不懂，但她那股气场、那股稳劲，一上场就镇得住场面，比那个小男孩更像真正的妈祖乩童。
其实主办方心里那点小算盘，明眼人一眼就看出来了。现在这类活动越办越大，还有直播，有流量，也有钱投进来，有些人就想自己说了算。原来的小女孩在村民心里分量重，不一定完全听他们安排，换成自己选的小孩，更好拿捏、更好控制。说白了，就是把传统信仰，往生意和流量上靠。
小姑娘被当成工具人，用得上就拉上来，用不着就一脚踢开。被换掉的时候，她还委屈地问为什么，等出了岔子、抬不动轿了，又指望她回来撑场面。这么来回折腾，完全没顾及一个孩子的感受。 在民间信仰里，乩童不是简单的演员，而是被看作神明和凡人之间的桥梁，是神灵的代言人。
闽台那边多是三太子、济公，广东这边大多是妈祖。这个身份，讲的是缘分、是规矩，不是谁想当就能当。 这次临时换人的做法，村里人几乎都不认可，觉得这不只是对乩童不公平，更是把老祖宗传下来的信仰和仪式给弄变味了。网上也吵翻了，很多人直接说：不打招呼、不按老规矩来，这是在冒犯妈祖文化。
其实拾石村这事，不是个例。 2023年福建晋江安海镇，妈祖巡游就因为外村人想插手乩童的事，当场闹冲突，活动直接停了。台湾新港奉天宫的妈祖出巡，更是明文规定不能随便换乩童，一直强调祖训不能改，谁敢乱来，信众立刻就会出来拦。
对比一下就明白，越是往商业、流量上靠，仪式的味道就越淡，矛盾和风波也越多。 说到底，这场风波就是一个老问题： 当生意那一套、权势那一套，硬往传统民俗里钻，最先坏掉的，是老规程、是公信力，是几百年一点点攒下来的仪式感。
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总是有人费尽心思的想改变传承。这几个工作人员估计今年也要倒霉了！ 人生在世，所遵循者，一曰扪心自问，二则遵纪守法，三为苍天在上。
结语
妈祖文化在沿海传了近千年，打过仗、闹过荒，都没断过，靠的不是钱多钱少，而是大家对规矩的共同敬重。这次有人觉得自己有钱、有关系，就能压过老规矩，结果呢？妈祖神轿当场抬不动，当着全村人的面，给了最直接的回应。 话讲白了，但规矩得认。 一个地方能安安稳稳，不是看谁更有钱，而是看大家守不守共同的秩序。民间信仰也好，传统文化也好，本质上就是一种约定，是一代一代人传下来的共识。
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