高兴，当然高兴。
可高兴之后，心里立刻冒出一句话，这点，真的太少了。
放在任何博物馆，都是镇馆级存在。
举个最扎心的例子。
我们历史课本里常见的帝王肖像画风，源头是阎立本《历代帝王图》。
可原作呢？
现在躺在美国波士顿美术馆。
再说圆明园。
我们今天要想真正看清圆明园全貌，还得去法国。
那套《圆明园四十景图咏》，由清代宫廷画师耗时11年完成，英法联军一把火后，被劫到巴黎国家图书馆。
我们看自己的家园遗照，要靠别人点头。
更离谱的是，祖坟都被端走了。
在加拿大皇家安大略博物馆，陈列着一整套中国高官墓葬，普遍认为属于明末名将祖大寿家族。
答案很冷酷，叫国际法现实。
但必须承认，15万件，只占流失总量的极少一部分。
再看途径，我们会更清醒。
53%靠回赠和回购，35%靠国际执法合作，80%通过协商谈判，真正走国际诉讼的，只有4%。
问题就出在这里。
也就是说，站在2025年这个时间点，我们只能依法追索1975年以后丢的东西。
这套规则，对谁最友好？
答案不言自明。
更狠的是，还有一条叫“善意取得豁免”。
只要现持有人“合理调查过来源”，哪怕买的是赃物，也可以不归还，或者要求中国支付补偿金。
这不是正义，这是制度性偏袒。
现实中最讽刺的案例，是福建张公祖肉身像案。
这尊宋代肉身佛像，1995年被盗，2015年在荷兰展出。
村民一眼认出，这是祖祖辈辈供奉的神像。
证据铁如山，中国法院判决必须归还。
可问题是，中国法院管不到荷兰。
荷兰法院还拒绝受理，理由是村委会不是“合格主体”。
结果呢？
所以，现实摆在面前。
抢不回来，告不回来，剩下的路，只有谈和买。
比如永乐大典。
中苏关系友好时期，苏联归还52册，东德也送回3册。
再比如2005年，大沽口炮台铁钟，英国选择归还。
但问题是，国际关系不可能永远蜜月。
于是，回购成了绕不开的现实。
圆明园十二生肖铜像，牛首、虎首、猴首，由央企斥资3000多万元购回；鼠首、兔首，由法国商人无偿捐赠；马首、猪首，由何鸿燊出资购回并捐赠。
国家层面更早。
仅《王献之中秋帖》，就花了48万元。
进入21世纪，有的书画作品，回购价已达1800万元、2200万元级别。
这就引出了一个极其尖锐的问题。
被抢走的东西，还要我们掏钱买回来，这合理吗？
更危险的是，市场会形成预期。
不买，回不来；买，又可能是无底洞。
这就是现实。
冷酷，但真实。
我们这一代，只是跑在中段。
前面是屈辱史，后面，可能还要几代人接力。
真正的启示，其实只有一句。
泼出去的水，想收回来，太难了。
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