作者:持戒留白(山东菏泽)

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八声甘州 丙午新岁客寓新余渝水有怀

忆当年年少别家乡,投笔玉门西。

战昆仑雪卷,银河沙立,戍鼓声催。

蓦地春风度陇,解甲赣江堤。

袁水涵星月,对影凝思。

忽忽渝州岁换,望故园路远,酒伴炉辉。

叹萍踪万里,尘满旧征衣。

看江南、冻云垂野,问柴门、几许共灯辉。

争知我、向菏泽处,正恁愁词。

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忆君游 丙午年春节重游新余洋津古渡有感

序:岁在丙午,大年初四。俗传正月初四迎财神,余随妻携一双儿女陪岳母过洋津二姨家省亲拜年。村舍俨然,鸡犬相闻,袁河如带,古渡犹存。廿年旧迹,半日闲身,感光阴之代序,念故交之零落,遂命笔以记之。

君不见,南山白云千万叠,

有时出岫有时灭。

又不见,东流之水去不还,

何人能驻青天月?

我思君处绿苔生,

我见君时花满城。

绿苔生,花满城,

相见亦无事,

不来常忆君

忆君春日迟,

倚帘看燕乳。

双燕衔泥巢画梁,

忽惊花落纷如雨。

忆君秋夜长,

剪烛听蛩语。

梧桐叶上三更雨,

叶叶声声空自许。

忆君夏云暝,

荷风满中庭。

采莲欲寄江天远,

孤舟一棹水泠泠。

忆君冬雪飞,

围炉添兽炭。

此时忆君君不知,

红炉灰冷烟光断。

忆君朝复暮,

思君今与古。

有时策杖登高台,

目极天涯雁南渡。

雁南渡,水东流,

白云千载可知愁。

欲往寻君隔烟水,

欲寄素书无雁字。

君家在何处?

或在华山松畔,

或在渭川竹里。

华山松老多龙鳞,

岁寒长伴孤云眠。

渭川竹深千亩绿,

清风时来如君语。

我欲因之梦常见,

却恐相逢终是幻。

安得与君结芳邻,

一樽一瑟长相亲?

长相亲,不可得,

阶前秋草又成碧。

碧草连天君不知,

正是江南肠断时。

肠断时,泪沾臆,

大笑出门也仰天,

行行忽至旧游处。

旧游山水今犹在,

当时故人今何在?

山自青青水自流,

白云犹在青天外。

我今作此忆君吟,

一歌一叹一沾襟。

人生交契岂在久?

倾盖如故白头新。

但使心同明月在,

天涯海角皆比邻。

长相忆,常忆君,

此意悠悠谁与论?

且待他年春风暖,

与君醉倒杏花村。

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生死两夫人 成败一萧何——丙午年新春时节走亲访友期间借时话韩信

俺是菏泽人,打小就好听老人们讲评书和看当地的戏剧,戏剧大多以坠子书、豫剧、曲剧、大平调、二夹弦,还有山东菏泽枣梆……。其中楚汉争霸天下中说起韩信的真不少,知道他是汉朝的开国大将军,用兵如神,可最后落得个被诛杀的下场。老辈人传下来,说他本不该那么早死,是自个儿做了五件“损德”的事,一件折寿八年,活活少了四十年的阳寿。今儿个,俺就拉拉这些闲篇儿,您就当个故事听。

要说这五件事,传得有鼻子有眼的,版本还不少。有个说法是头一桩最损:韩信为了独占一个叫“九龙山”的风水宝地,竟设计把自己的亲娘给活埋里头了!您听听,这还了得?真是为了前程,啥都不顾了。第二桩,是他逃亡路上,有个好心樵夫给他指了道,他怕人家泄露行踪,回头就把那樵夫给杀了,这叫恩将仇报。第三桩,说他登台拜将的时候,架子大上了天,大咧咧坐着受了汉王刘邦二十四拜,这臣子的礼数可全乱了套。第四桩,是攻打齐国时,人家本来都投降了,他因为嫉妒说客郦食其抢了功,非要接着打,结果害得郦食其被齐王扔油锅里炸了。第五也是千百年来在农间人们口头上所传的最后一桩更绝,在乌江边上,他用蜂蜜写字,引来蚂蚁聚成“霸王自刎”四个字,活活把项羽的心气儿给逼没了,自刎而死。这一桩桩,都说他太算计、太绝情,折尽了福寿。

还有个说法更玄乎,说他小时候就心眼多,骗小孩把核桃放石磨眼里,自己捞着吃;又剪了老娘的头发、指甲埋了冒充风水;甚至设计让小孩朝树上撒尿,借项羽的刀杀了那孩子……反正五花八门,都离不开“损德”俩字。

咱菏泽地界上,老辈人拉呱(聊天)时最爱讲这些,说得有板有眼,大多因此地为大汉朝文化基业拓界地,又是戏剧之乡,豫剧、坠子戏、越调、大平调、两家弦、洛阳曲子、菏泽枣梆……戏剧表演节目中有不少折子戏都有韩信的角色,可您要是较真,去翻翻正经史书,哪有什么“折寿四十年”的白纸黑字?这些故事,俺寻思着,多半是后来人编的,特别是明朝那会儿的小说戏文里,越传越邪乎。

为啥要编这些呢?有明白人点过:韩信功劳太大,最后让刘邦、吕后给杀了,这名声不好听啊。于是乎,就有人编出这些“因果报应”的故事,把帐算到老天爷头上,说他是因为自个儿缺德才短命,不是皇上皇后心狠。这么一来,诛杀功臣的事儿,听着就不那么扎眼了。

说到底,历史上那个真实的韩信,是咱山东的老乡(淮阴属古楚地,亦可泛称),一个千年不遇的军事奇才。他的死,根本不是什么“天谴”,而是功高震主,让上头睡不着觉了,这才是最大的悲剧。老话讲“飞鸟尽,良弓藏”,说的不就是这个理儿吗?

所以啊,这些“折寿”的传说,听着热闹,当个劝人向善的警醒故事就中了,可别当了真。韩信的一生,那才叫一个“生死两妇人,成败一萧何”,尽是人的谋算和时势的弄人,比那些神神道道的传说,更让人唏嘘啊。

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作者简介:持戒留白,实名刘金琳,山东菏泽曹县人,部队转业,现工作居住在江西新余,系高级工艺美术品设计师,中华诗词学会会员,新余市作家协会会员。

责任编辑:夏天