李神琦（REX LEE）
人体工程学研究员、
美国纽约百老汇制作人
毕业于伦敦政治经济学院金融与社会学专业
曾任职纽约苏富比拍卖公司管理部
北京首都机场的廊桥，还凝着丙午年除夕清晨未散的清冽薄霜。却未想，一头撞进了这场席卷全球华人的除夕狂欢。
如果说我此前对春晚的评论，是一张只勾勒轮廓的宏观“节目单”，那么这一次，我更像手持最终场记本的舞台监督，穿行了这座“无边界剧院”的每一条隐秘通道。它的舞台从无红丝绒幕布的桎梏，九百六十万平方公里的土地都是舞台延伸；它的观众没有固定席位，全球二十亿双眼睛，便是二十亿个移动的“第四面墙”。我不再满足于谈论“数千万美元制作费”的宏大噱头，而是选择用百老汇音乐剧最核心的创作逻辑——“拉片”，遴选十个极具代表性的节目，像拆解《哈利·波特与被诅咒的孩子》的舞台幻术那样，对舞台调度、表演逻辑、文化符号进行精细化拆解，试图解码这台晚会埋藏的时代密码，以及那些硅基生命登上舞台的深层隐喻。
百老汇的音乐剧里，“对位法”是编织叙事的魔法，是让两条看似平行的故事线，在和声里碰撞出火花的艺术。《汉密尔顿》用嘻哈的快节奏饶舌与古典弦乐的慢板咏叹对位，写尽开国元勋的野心与孤绝；《西区故事》用白人“喷气机帮”利落的踢踏舞与拉丁裔“鲨鱼帮”热烈的曼波舞对位，折射种族融合的阵痛与希冀；《魔法坏女巫》用艾芙芭的“暗黑觉醒”与格琳达的“纯白沉沦”命运对位，探讨善与恶的模糊边界。而2026年的春晚，恰恰就是一场宏大的文化“对位法”展览。这十个节目，风格迥异、导向不同，与“智能人”的关系更是千差万别——它们是彼此独立的声部，却又在“科技与人文”的核心主题下，拧成一股奇妙的和声。这种复调叙事，不像百老汇音乐剧那样有明确的主角与反派，却精准描摹出当代中国文化最鲜活、最复杂的肌理。
一、《马上有奇迹》：图腾化的宏大，硅基生命的“背景板”时刻
序号1，开场表演。表演：米雪、许娣、王劲松、常远、艾伦、白宇帆、丁真珍珠等；领奏：齐·宝力高、于红梅、陈军、秦立巍、黎雨荷；领舞：陈冠华、金付译晴、刘滨荣、刘芳洲；搭配AI全息“数字骏马”与数控机械舞台。
文化导向：马年图腾的极致符号化，以集体力量营造盛世气象，强调“统一”与“磅礴”的民族精神表达。
与“智能人”的关系：作为背景的一部分，尚未成为叙事主体。
在百老汇的制作手册里，一场成功的开场秀，必须在180秒内完成“定调”与“抓眼”两大黄金任务。《狮子王》用拉菲奇高举辛巴的瞬间，定调“生命传承”的史诗感；《汉密尔顿》用亚历山大·汉密尔顿一段16秒极速饶舌，定调“野心与速度”的时代节奏；而《马上有奇迹》的定调，是“科技赋能下的传统图腾复兴”——它要在三分钟里，告诉全球观众：这是丙午马年，这是中国的“智造”时代，更是华夏图腾新生的时刻。
我在分镜本里，用红笔圈出了三个堪称“教科书级”的镜头转场，每一个都藏着百老汇式的舞台智慧，又揉着独属东方的审美哲思。第一个镜头，牢牢锁在齐·宝力高的马头琴上。这位年逾八旬的老艺术家，坐在数控机械缓缓托起的“云端”平台上，左手按弦时指节泛着玛瑙般的光泽，右手琴弓拉出的第一声，竟带着呼伦贝尔草原寒风的震颤——那音色不是单薄的旋律，更像被岁月打磨过的铜铃，撞在舞台地面缓缓隆起的“数字草原”上，溅起漫天星子般的马蹄印。
镜头一转，米雪、许娣与王劲松等演员已站在群舞中央，常远、艾伦的喜剧身影点缀其间，连丁真珍珠也身着民族服饰，成为这幅宏大画卷的一角。三百六十名群舞演员瞬间变换阵型，组成“万马奔腾”的人墙——这不是简单的站队，而是一场极致的东方仿生美学编排。我放大镜头，看清了舞者们的每一个细节：面部做了淡金色的仿生肌理刻画，肌肉线条棱角分明；肩部高频震颤，模拟马匹奔跑时的肩胛颤动；身体前倾45度，用低重心腾跃复刻骏马冲锋的姿态；甚至连呼吸都保持着同一节奏，吸气时如马驹蓄力般绵长，呼气时伴着整齐的嘶吼式吐气，混着齐·宝力高、于红梅等顶尖演奏家的合奏，竟有了千军万马的气势。脚下的LED屏流淌着数字化马蹄轨迹，每一个踢踏动作都精准踩在轨迹的节点上，分秒不差，仿佛这群人与“数字马群”达成了某种跨越次元的契约。这种百老汇式的“团队精准度”，让我想起《舞动人生》里那支煤矿工人组成的芭蕾舞团，但不同的是，《舞动人生》的肢体里藏着个人的挣扎与梦想，而这场群舞的每一个转身、每一次踢腿，都在诉说集体的磅礴与统一。
第三个镜头，是数万束激光与全息投影的巅峰交汇。当马头琴的旋律升至高潮，AI全息骏马从舞台中央疾驰而出，它们并非写实的骏马模样，而是萃取了《八骏图》的水墨线条与甲骨文“马”字的轮廓，鬃毛如泼墨般舒展，四蹄踏过的地方，会绽开金色的牡丹烟花，转瞬又化作漫天飞舞的剪纸马。这些数字骏马跃过观众席的巨型屏幕矩阵，仿佛要冲出屏幕，奔向千家万户。身边的小侄女吓得攥紧我的胳膊，又忍不住踮起脚尖伸手去抓，嘴里奶声奶气地喊着：“叔叔、马跑出来了！要跳到咱们家火锅里啦！”这份童真的悸动，比任何专业评论都更能证明这场视觉奇观的穿透力。
但作为制作人，我敏锐地捕捉到了这场大秀与百老汇开场秀最本质的不同：叙事重心的绝对倾斜。在《哈利·波特与被诅咒的孩子》里，全息投影的“时间转换器”是推动剧情的核心道具，哈利的每一次穿越都由它触发；在《AI在黄鹤楼》中，AI技术是深度叙事引擎，促成了李白与崔颢的跨时空对话。但在《马上有奇迹》里，那些栩栩如生的AI全息骏马，更像一块精心打磨的“动态背景板”。它们不与演员互动，不会回应米雪伸出去的手，也不会跟着乐队的节奏改变奔跑方向；它们不推动叙事，这场秀的核心故事，是“人”用集体力量演绎马的精神，是老艺术家指尖的传承，是群舞演员肢体里的豪迈，而非“数字马”的奇幻旅程。
这是一种极具中国特色的叙事选择，藏着东方文化“器以载道”的深层逻辑：在宏大的民族图腾叙事里，科技永远是“锦上添花”的“器”，而非“故事的主角”。这种处理方式，让我想起三年前在百老汇制作《昭君出塞》时的纠结——当时团队提议用全息大雁作为昭君的“精神伙伴”，贯穿全剧，但最终我们还是选择了真人舞者扮演“雁群”。因为我们深知，这部剧的核心是“人”的家国情怀，科技不能抢了“人”的戏。《马上有奇迹》用同样的逻辑，完成了春晚第一幕的“文化定调”：无论AI如何先进，无论机器人如何精准，“人”的集体力量，“人”的情感传承，依然是中国文化叙事的核心图腾。
当最后一束激光消散，群舞演员组成的“人墙”与全息骏马的影像完美重叠，齐·宝力高的马头琴落下最后一个音符，琴弓在琴弦上轻轻一顿，像草原上的骏马驻足回望。客厅里爆发出雷鸣般的掌声，伯父喝了一口白酒，抹了抹嘴角的笑意感慨道：“还是人多热闹，这才叫过年，这才叫龙马精神！”我看着分镜本里密密麻麻的笔记，突然明白，这场开场秀的成功，不在于科技的堆砌，而在于它找到了科技与人文的最佳平衡点——用最先进的舞台技术，去放大最传统的集体情感。这，或许就是这场巨型“音乐剧”最动人的开场，也是东方舞台美学对“科技向善”最温柔的诠释。
作者简介：
李神琦（Rex Lee）是一位华裔美国演员、获奖剧作家与百老汇制作人，常驻纽约市。他本科毕业于芝加哥大学，主修历史与政治学，并于伦敦政治经济学院（LSE）获得金融与社会学硕士学位。
李神琦拥有横跨艺术、金融与公共事务领域的广泛经验，曾于国际顶级艺术拍卖行苏富比（Sotheby’s）任职，并在华盛顿特区担任企业说客，代表多家跨国公司进行政策游说。
他的表演生涯始于入围全美极具声望的 Jerry Herman Awards，这一经历点燃了他对舞台艺术的热情。其后，李神琦成为当年唯一入选的华裔男演员，受邀加入英国国家剧院（National Theatre Company of Great Britain），并展开国际巡演。他也曾参演美国国家级广告、影展短片，以及伦敦 Off-West End 的专业剧场演出，并受保加利亚文化部邀请，赴索菲亚国家剧院登台演出，展现其多语文化的舞台魅力。
舞台之外，李神琦在学术领域同样表现出色。他曾在全美历史竞赛（National History Bowl）及美国地理奥林匹克（U.S. Geography Olympiad）中取得佳绩，并入选美国国家队。他对全球事务、文化历史与地缘政治的深厚理解，持续为其剧作与表演注入思想深度与跨文化的叙事视角。
作为百老汇制作人，李神琦致力于搭建中美戏剧之间的桥梁——将美国戏剧引入中国，也让中国作品登上纽约舞台。他坚信戏剧能够穿越语言与国界，成为文化交流的窗口与心灵的共鸣。他的作品关注移民经验、身份认同与文化错位，通过艺术不断重塑“归属”的意义，推动亚洲叙事在全球剧场中的传播与再想象。
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