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急功近利者，最容易陷入“幸存者偏差”的逻辑谬误中。

“幸存者偏差”的概念由亚伯拉罕·瓦尔德提出。在第二次世界大战期间，英国决定对战斗机进行更加强化的设计，以提高其生存能力。然而，这种决策是基于对战斗机幸存者的分析，而未考虑到那些在战斗中被摧毁的飞机。因此，英国在改进战斗机的过程中忽略了那些已经被击落的飞机，从而忽视了对飞机的整体弱点的改进，导致了更多的飞机被敌人击落。

谈及学历，总会有人举这样的例子： 学历高的人，毕业后 找不着工作，或者工作一般；学历低的人，很多成了网红、老板，过得要比很多人都强。 进而草率得出“读书无用”的结论。 这就是“幸存者偏差”导致的认知陷阱，关键是还真有好多人信了。

他们恰恰忽略了数学里最常见的概率问题。

没学历却在底层挣扎的人，声音从未被听见；有学历且生活安稳的人，也不会四处张扬。有人只会盯着树上最大的那颗果子，却选择性无视树下散落一地的烂果——眼里只剩“幸存者”，却忘了被淘汰的才是多数。

社会的淘汰，对应山地剥卦（䷖），五阴剥一阳，在资源有限时，很多人的生活只能勉强达到小康，这是现实。

但《易经》的伟大之处就在于，无论处于何种境地，都给我们对应的化解之道。

与剥卦对应的就是地雷复卦（䷗），虽然群阴再上，但重新给我们焕发自下而上的蓬勃生机，正如冬日阳气潜藏地底，等待惊雷震动、破土而出。

复卦六四：中行独复。 这四个字，恰恰点破了幸存者偏差的破解之法。“中行”就是不偏不倚，不被情绪带偏，也不被个例带跑；“独复”就是独自往回看，回到事物本来的面貌中去。

当大家都盯着那几个低学历逆袭的“幸存者”时，“中行独复”的人会怎么做？他会往回看——往回看那些同样低学历、却被社会遗忘的人，他也会往回看那些有学历、正踏实过日子的大多数。

不在个例里找安慰，也不在个例里找恐慌，他只看整体、看概率、看真实的人生分布。 这跟急功近利者正好相反。急功近利的人只想抄近道、看结果、信运气；“中行独复”的人却愿意慢下来，回到常识、回到隐藏的大数据、回到那些不声不响的大多数人身上。

幸存者偏差之所以迷人，是因为它满足了人们走捷径的心理——用一个“别人行，我也行”的个例，抵消掉千百个沉默的现实。 但真相从来不在喧嚣处。那些不声不响的大多数，那些被遗忘在树下的烂果子，那些潜藏地底的微阳，才是这个世界真正的颜色。