前言
大家好，我是言叔。今天咱们要聊的，堪称是“润人”叙事里荒诞程度登峰造极的活标本。范士贵是上世纪八十年代的中国人大高材生，学的还是颇具深度的国际共运史。
那个年代，这份学历堪称“天之骄子”的认证，本可为他铺就一条体制内的康庄大道，安稳体面地度过一生。
然而，这位学霸的脑子却早早地驶入了另一条轨道——一条盲目崇拜西方、彻底厌弃故土的歧路。
从公知大V到债务缠身，从携家带口到卖妻卖女，最终沦落荷兰街头，成了人人唾骂的“恨国公知”。那么，范士贵，其下场究竟凄惨到何种地步呢？
学霸的脑子，走火入魔的心
范士贵的“病”，得从根上说起。
从15岁那年起，他心里就埋下了一颗种子：此生唯一的宏愿，就是成为一名高贵的美利坚公民。
这种早熟而偏执的认知，让他从一开始就陷入了一种巨大的拧巴之中：身体生活在这片生养他的土地上，灵魂却自认早已飘向了太平洋彼岸。
这种分裂的状态，贯穿了范士贵此后数十年的人生。
即便在八十年代考入无数人梦寐以求的中国人民大学，这份荣耀也未曾唤醒他的认同。
恰恰相反，名校光环反而成了他日后积累影响力的资本。
在互联网方兴未艾的早期年代，范士贵敏锐地抓住了某种“时代情绪”，凭借人大的金字招牌和一副伶牙俐齿，精心包装起一个“忧国忧民”的公共知识分子形象。
他的核心话术无非是那老一套：极力批判国内种种，同时将西方世界描绘成完美无瑕的人间天堂。
这套组合拳在当时的信息环境下颇为奏效，让他迅速圈粉无数，收获了不小的名声。
更令人咋舌的是，他竟然还能凭此“魅力”，成功迎娶了一位比自己年轻二十岁的妻子，并先后有了两个可爱的女儿。
至此，范士贵的人生剧本看似写满了“成功”：体面的社会身份、美满的家庭、稳定的收入。这已然是许多人奋斗终身也难以企及的终点。
然而，在范士贵自己看来，这一切不过是“苟且”和“将就”。他心中的终极舞台，始终在遥远的西方。
2010年之后，随着中国社会日益发展，网络环境愈发成熟，公众认知水平不断提升，他那种陈腐、双标的老派公知言论逐渐失去了市场，影响力大不如前。
这种失落感没有让他反思，反而催化了其思想的进一步极端化。
紧接着，一次失败的投资成为了他人生急转直下的导火索。
范士贵募集了上百万资金搞所谓的生态农场，最终血本无归，欠下巨额债务。
面对失败，常人或许会检讨自身能力与判断，但范士贵的逻辑异于常人。
他毫不犹豫地将所有怒火与失败归咎于国家与时代，之后还写下了一段充满怨妇情绪的“怀才不遇”感言，大意是：若在古代，自己必是秀才；若在民国，或成军阀；可惜生不逢时，竟成了“人人喊打”的公知。
更离谱的是范士贵对债务的态度。
他非但不想着如何偿还，反而发明了一套自洽的“赖账神学”：债主们骂我是诈骗犯，所以他们错了；我虽然知道欠钱不还对，但我已经向上帝祈祷请求赦免了。
于是，他便能心安理得地一走了之。
至此，一个精致的利己主义者，其道德底线已经出现了第一道深刻的裂痕。范士贵解决困境的唯一方案，就是“润”——逃离中国，奔赴他幻想中的应许之地。
“润”入地狱，仍觉是天堂的台阶
然而，他梦寐以求的美国屡次拒绝了他的签证申请。
愤怒与渴望交织之下，范士贵决定采取“曲线救国”策略，先将全家带到了柬埔寨，企图以此作为跳板，最终抵达美国。
这一决定，将他和他无辜的家人一同拖入了长达五年的噩梦。
从国内的“公知”到柬埔寨的现实世界，范士贵那套空谈理论瞬间失灵。语言不通，身份尴尬，生存技能几乎为零。
他先是找到一份中文教师的工作，但很快被辞退。之后又转行去做房地产中介，依旧无法长久。
全家经济迅速枯竭，一度陷入集体饿肚子的绝境。
为了解决最基本的吃饭问题，这位前人大才子、前网络大V，最终不得不放下身段，依靠小舅子会蒸馒头的手艺，在柬埔寨街头摆摊卖起了馒头。
但这异国他乡的馒头摊，可比不得国内的安稳。他时常遭遇抢劫，连宝贵的护照和大学毕业证都被抢走，以至于出摊时不得不随身带刀防身。
生活的残酷远不止于此。由于他的偏执选择，两个原本该上学的女儿彻底失学，终日被关在狭小的住所。
孩子曾天真地问他，为什么不能回中国读书？范士贵的回答，将其扭曲的价值观暴露无遗：他欺骗孩子说马上就能去美国，那里有更好的教育。这一骗，就是五年。
与此同时，他们的居住环境极其恶劣，破败、闷热、蚊虫肆虐。全家人都因此身上反复长满脓疮，无钱就医，只能自己咬牙挤破。
范士贵的妻子因长期营养不良和精神压力，牙齿脱落得仅剩三颗，情绪崩溃时会半夜殴打孩子。
而他自己，也常在街头被当地混混欺凌。
即便生活已经沦落到“猪狗不如”的境地，范士贵的“信仰”却愈发“坚定”。
他从未质疑过自己选择的错误，反而将一切苦难归因为“润得还不够远、不够彻底”。
他甚至在2022年动了一个丧心病狂的念头：劝说当时刚成年的大女儿，去参加乌克兰外籍兵团。
所幸，大女儿尚存理智，坚决反对，这个荒唐而残酷的计划才未成真。
一计不成，再施一计。此时，范士贵的道德底线已彻底崩坏，为达目的不择手段的念头占据上风。
2023年9月，他在社交平台上高调宣布，自己已成功抵达荷兰，圆了“润欧梦”，并将网名改成了“荷兰难民”。
而对于范士贵那个不离不弃的妻子，以及两个被耽误上学的两个女儿，网友们印象非常深刻，纷纷询问范士贵她们也一起来荷兰了吗？
但得到的答案却令人吃惊，范士贵的妻女并没有和他一起来荷兰，而是被留到了当地的一个柬埔寨基督徒家庭，包吃包住还不会让她们干活。
同时，范士贵还透露称，自己来荷兰的一切费用都是这个基督徒家庭出的。
这样的说辞很快就引起了网友的质疑，什么样的家庭会出几万美元给范士贵，然后把范士贵的老婆孩子全部带回家里包吃包住还不让干活？
如果范士贵能把妻子和两个女儿托付给了柬埔寨的华人不用工作还管吃管住，那么他自己也应当可以啊？他还用独自一个去欧洲吗？把生活过的如此凄惨吗？
面对汹涌的质疑，他的回应冷漠到令人发指：“我没义务告诉你她们的下落。”
甚至补充了一句足以载入“人性沦丧”史册的话：“就算她们饿死在柬埔寨，也比在中国好。”
很快，网上有人透露了一些消息，说范士贵并不是把妻子和女儿给“托付”给基督徒家庭，而是把他们卖了。
当时移交妻女的时候范士贵并没有出面，是那个所谓的“基督徒家庭”自己带着钥匙上门抓人的。
范士贵的妻女还以为遇到了绑架，拼命的大声呼救，但她们怎么都没想到，是丈夫（父亲）把自己卖掉了。
荷兰梦碎街头
那么，赌上一切、泯灭人性才换来的“荷兰梦”，究竟给了范士贵怎样的回报呢？
现实很快给出了最无情的耳光。荷兰高昂的物价迅速吞噬了他卖妻女得来的那点微薄资金。年过花甲的他，只能在难民营里找到一个栖身之所。
范士贵好不容易找到一份保洁员的工作，以为能勉强维生，但不久后再次遭到解雇。
难民营的生活，更是将他从虚幻的“精神白人”打回原形。在这里，他体会到了什么是真正的弱肉强食。
他的水壶被其他难民偷走，找回来时里面被灌满了尿液；在公共洗手间，他甚至遭到其他族裔难民的暴力攻击，疼得整夜无法入睡。
然而，即便遭受如此屈辱和苦难，范士贵的反思方向依然清奇。
他不仅没有醒悟，反而开始在网络上发表“黑人比黄种人强”之类的言论，继续通过拉踩自己的同胞来寻求那可悲的认同感。
他将所有苦难，一如既往地、习惯性地归咎于中国，仿佛那是一个可以解释一切不幸的万能答案。
就在所有人都以为，范士贵无论经历什么都会坚持“国外月亮格外圆”的说法时，他却突然变了一个态度。
2024年的时候，他多次在网上发文吐槽，称自己在荷兰的生活有多么的艰难，甚至还用到了“无路可走”的成语，看得出来，范士贵是真的被现实“上了一课”。
但言叔只想说，他沦落到如今这个地步，只能说是活该。
走投无路之际，他上演了最终极的滑稽戏码。他居然在中文社交平台上发文，表示自己“混不下去了”，想要回中国。
但回国并非忏悔，而是恬不知耻地提出了条件：要粉丝给自己凑够1000万，这样他就能在荷兰定居，也能把老婆孩子接到身边，同时还清国内的债务。
这番毫无自知之明的言论，引发了全网潮水般的嘲讽，人们惊呼“脸都不要了”。
结语
范士贵的一生可谓是跌宕起伏，从光鲜的人大才子，到负债累累的逃债者；从夸夸其谈的网络公知，到柬埔寨街头持刀卖馒头的小贩；从丈夫与父亲，到卖妻卖女的渣滓。
最终，从怀揣幻想的“难民”，到荷兰街头发臭的流浪汉，这条一路向下的曲线，清晰得残酷。
他始终不愿承认一个简单的事实：真正毁掉他的，从来不是哪一个国家或哪一个时代，而是他自己那颗早已扭曲的心灵。
当“逃离”成为最高信仰，当“西方”成为精神鸦片，当家人沦为可交易的筹码，当良知被视为可以随意丢弃的绊脚石。
那么，再高的起点，再聪慧的头脑，也只会精准地导航至万劫不复的深渊。
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