文 |朝子亥
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1月16日，台湾地区著名媒体人唐湘龙抛出一句火遍两岸的观点：“中国是地球上唯一一个碰到殖民就硬杠到底的国家。”这句话没有夸张渲染，却一语中的，引发两岸高度共鸣。
而就在同月，美国军队突袭委内瑞拉、公开“分地盘”，国际社会再次议论起“现代殖民主义”死灰复燃。
在这个节点上，这样的观点让无数人重新审视中国抗殖民的“死战不退”，这不仅是民族性格的象征，也是穿越百年的共同记忆。
那为什么中国的抗殖民精神全球罕有？这背后到底有什么特殊的历史和民族逻辑？
咱中国独一无二的反抗精神，最大的特点
放眼全球，每个地区几乎都没躲开过殖民侵略。
印度在英国统治下屈服了两百年，印尼被荷兰统治340年，埃塞俄比亚虽然抵抗住了部分欧洲势力，最后也一度被意大利占领。
可是细细比一比，这些地方的抗殖民，常常局限于某几个地区或某个时期。
印度绝大多数时间是局部反抗，直到甘地提倡“非暴力不合作”，其实是不战而退，让对手自己累跑了。印尼同理，从殖民到二战后独立，很少能看到全民动员、死战到底的局面。
再说埃塞俄比亚，虽然1900年前后抵抗过意大利，可最后能拿回主权很大一部分要靠盟军援助。
这些和中国遭遇的局面不同。
鸦片战争后，咱中国遭遇到的是多国列强包围、共同分赃。英、法、俄、德、美、日陆续下场，沿海口岸、东北、西南一片狼藉。
从1840年到1945年，中国顶住列强正面进攻、侧面渗透、经济剥削。尽管清政府软弱，老百姓却没放弃抗争，军人也拼到最后一兵一卒。
咱中国的抗殖民抗争，是横跨一百年、面对六大强国、动员全民的极致模式。结果是什么？
哪怕达不到马上赶走侵略者，也坚决做不到“完全降服”。咱中国的这种坚韧气质，成了全球殖民史上的“异类”现象。
咱中国抗殖民斗争的最大特点，就是不完全依靠政府或者官方的命令，更多时候是普通百姓自发地行动起来，积极参与各类反抗活动。
早在1841年，三元里农民因为英军欺压，抄起锄头铁叉，组团和洋枪硬刚，还真打趴了一批装备精良的英军。
官府和官兵被动旁观，反而是村民带头打出了中国民间抗殖民的“第一枪”。
后来的义和团运动，虽然内部混乱，方向有时候走偏，但最初驱动力同样是底层老百姓被外来势力欺凌后的自发反应。
他们真的认为喝了所谓的符水就能刀枪不入不怕枪炮吗？不，如果他们真的这样认为的话，当他们中有人被列强的枪炮击杀的时候就该逃跑了。
他们不在乎打得赢还是输，心里就认个理：自己的土地，自己的命运，绝不让外人说了算。
这种精神到军队身上，也是一般的硬气。甲午海战，致远舰的邓世昌撞击日舰、被炸沉却拒绝逃生，左宝贵守平壤战死，北洋水师打到弹尽粮绝。
他们之所以奋战到底，并不是被朝廷强迫，而是一种打心底不肯屈服、宁死也要保卫国家的精神力量在支撑着他们。
到了抗日战争，更是全线爆发，前方有“宁死不屈”的壮烈，后方有“以身殉国”的刚烈。
八路军独立游击、国军正面硬拼，学生、商人、工人都卷入进来。整个民族，不管政见，不分南北，都笃定一点：外来侵略没资格改写中国的命运。再惨烈也扛下来了。
其实咱中国的抗殖民精神还体现在思想觉醒。
甲午战败让大批知识分子明白，仅靠被动防守、单打独斗是走不通的。辛亥革命之所以能掀起大风浪，是因为知识分子敢于扛事，号召推翻陈旧体制，敲响了民族独立的警钟。
1919年巴黎和会后，五四运动爆发，大学生社团喊出口号、走向街头，影响波及全国。知识分子不止自己觉醒，还携手工人、农民，把“救国”、“抗殖民”变成每个人的责任。
在这个过程中，知识分子的作用十分重要。他们不仅仅强调“我要反对外来统治”，更是提出了“我们中国人应当有权自己决定国家的未来”。
这样一来，抗殖民的斗争就不再只是某些英雄人物的事，也不只是换哪个政府来出面，而是变成了整个民族共同的信念和责任，深深融入了每个人的内心。
咱中国能这么做的原因，两岸终归是一家
咱中国之所以能够在百年抗争中始终不肯屈服，首先离不开深厚的文化传统。
几千年来，中国人一直强调“宁为玉碎，不为瓦全”“天下兴亡，匹夫有责”。即便在国家落后、遭到打击的时候，人们从来不认为“投降认命”才是出路，反而更看重坚持和骨气。
除此之外，咱中国广阔的国土和庞大的人口也是抗争的重要基础。哪怕列强侵占了一部分地区，也很难把整个中国完全控制，反抗的希望始终存在。
假如一个地方沦陷，其他地方还能继续抵抗，这样的局面让侵略者无法得逞。
另外，台湾地区也经历过日本殖民，对被侵略的痛苦很清楚。因此，两岸的中国人都有着无法接受被殖民的共同心态。
这正是唐湘龙要说“中国人死战不退”的原因，因为这种信念已经成为全体中华民族的共同底色。
到了今天，中国已经不是以前那个受欺负、没有话语权的弱国，但我国那种坚决反对外来侵略与压迫、绝不向殖民和霸权低头的精神，一直没有变。
以此次美国出兵委内瑞拉为例，中国不仅在第一时间发声谴责，坚决反对强权干预别国内政，还在国际社会坚持维护公正原则，反对凭实力大就可以随意欺负别人的做法。
这种做法并不是一时冲动，而是源自百年来反抗殖民压迫、维护尊严的深厚传统。维护国家主权、反对任何外来干涉，包括坚决主张台湾属于中国，这些立场和行动都延续着当年那种“遇强不屈、死战不退”的民族精神。
这种精神也体现在中国的外交和国际合作上。
咱中国一贯主张多边合作，尊重并平等对待所有发展中国家，坚持不欺负、不凌驾于他国之上，而是与其他国家求同存异、互相帮助。
咱中国今天获得的国际地位，靠的是自己所有人的努力和奋斗，而不是靠外部施舍，所以始终表现出自强、自信和坚定的底气。
许多国家都好奇，为什么中国人总能坚持自己的原则？其实答案很简单，就是那种一代又一代人传下来的“越遇阻力越不退让”的民族性格。
唐湘龙的那番话一出，台湾地区不少学者和网友都表示强烈认同。
历史学者李筱峰就直言，三元里不是个案，是中国人“百折不挠”的精神体现，不管清政府怎么软，百姓该硬就硬。
不少台湾地区网友也留言称，这样的抗殖民精神是两岸共同传承的历史记忆，值得世世代代牢记。
咱大陆这边，更是普遍响应，网友和媒体广泛点赞，纷纷说“唐湘龙真的说出了咱中国人的骨气”。
把这些声音拼在一起，能发现两岸其实在很多核心民族观念上，始终是一体的。
唐湘龙说中国是唯一敢“死战不退”的国家，你认同吗？历史给你留下最深印象的抗殖民故事是哪一段？欢迎在评论区聊聊你的看法！
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参考资料：
委内瑞拉外长：感谢中国 2026-02-19 18:27·环球时报
镜观中国丨血肉长城 绝不后退——抗击日本军国主义的中流砥柱
2025-09-05 14:35·新华网
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