大家要知道，课本里的完美名人，很多都是装出来的。
写“粒粒皆辛苦”的李绅，一顿饭能杀300只鸡，凿壁偷光的匡衡，私吞万亩公田，砸缸救人的司马光，一刀切废尽新法。
这些被捧上天的历史人物，真面目到底有多不堪？咱们今天就来看一看。
这三位名人所处的时代，都绕不开权力的斗阵，也是他们从“正面偶像”变成“伪君子”的根源。
李绅身处唐朝中后期，牛李党争愈演愈烈，官场充斥着站队和倾轧，清廉成了稀缺品。匡衡生活的西汉元帝时期，皇权旁落，吏治松弛，官员钻营谋利成风。司马光赶上了北宋变法浪潮，新旧党争势同水火，立场之争远超对错之分。
他们早年或者贫寒或者聪慧，靠着才华和毅力逐渐出人头地，可当权力的砝码压上心头，人性的弱点就会被无限放大，一步步背离了最初的自己。
穷书生的悲悯，藏着翻身的渴望
李绅年少时家境贫寒，父亲早逝，只能和母亲相依为命，亲眼见过底层农民面朝黄土背朝天，但连一口饱饭都吃不上的疾苦。
那段日子，他一边放牛一边读书，亲眼目睹粮荒时百姓易子而食的惨状，于是写下《悯农》二首，“锄禾日当午，汗滴禾下土”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，字里行间满是对百姓的同情。
这时的他，一心想通过科举改变命运，也想为官后造福一方，这份初心，曾经是支撑他寒窗苦读的动力。
官场沉浮，悲悯被权力彻底吞噬
公元806年，李绅考中进士，踏入官场。可官场的尔虞我诈，远比他想象的残酷，想要站稳脚跟，只能被迫站队。
他很快卷入牛李党争，成了李党核心成员，为了往上爬，他开始攀附权贵，收受贿赂，昔日的清贫书生，渐渐被权力和财富腐蚀。
《旧唐书·李绅传》中记载：绅自以逢时，志气自高，宦途不达，遂成怨刺，说的就是他当官后心态大变，不再体恤百姓，反而一心追求奢靡享乐。
他的奢靡，到了令人发指的地步。最出名的就是他爱吃鸡舌羹，做一碗汤，要宰杀三百只活鸡，只为了取每只鸡的舌头，剩下的鸡肉直接丢弃在府外，堆积如山，久而久之，府外臭气熏天，附近百姓苦不堪言。
曾经写下“粒粒皆辛苦”，劝诫世人珍惜粮食的诗人，如今挥霍无度，把百姓的疾苦抛到了九霄云外。
下属委婉劝他节俭，他冷笑着反问：“我为官一场，享点福又何妨？百姓的死活，与我何干？”
视民为秕糠，酷吏的冷血嘴脸
李绅后来升任淮南节度使，手握大权后，更是变得苛酷无情，推行的政令全是压榨百姓的苛政。
当时淮南地区遭遇旱灾，粮食欠收，百姓交不起赋税，只能四处逃亡，可李绅不赈灾就算了，反而下令抓捕逃亡百姓，鞭打示众。
《旧唐书·李绅传》记载：绅果苛酷，百姓苦之。下属忧心忡忡地向他汇报逃亡百姓的惨状，劝他放宽赋税，他冷冷回应：“逃者皆秕糠，不足恤”。
意思是，这些逃亡的百姓就像没用的秕谷，死了也不值得同情。
这番话，彻底撕下了他悯农的伪装。此时的他，早已不是那个同情农民的穷书生，而是双手沾满民脂民膏的酷吏，靠着压榨百姓，堆砌自己的奢靡生活，昔日的初心，早被权力和贪婪啃噬殆尽。
穷小子借光读书，励志典范的起点
匡衡出身寒门，家里穷得连蜡烛都买不起，晚上连读书都成了奢望。
可他不甘平庸，一心想通过读书改变命运，于是想出了凿壁偷光的办法，就是在墙上凿一个小洞，借邻居家的灯光读书，小时候没想那么多，可想在想想，在别人家墙上凿个洞这是人干的事吗？
不过这份刻苦和坚韧，还是让他成了西汉有名的学者，尤其精通《诗经》，当时的人都说“无说《诗》，匡鼎来，匡说《诗》，解人颐”.
意思是没人能解读《诗经》时，匡衡一出现，就能把《诗经》解读得通俗易懂，让人豁然开朗。
他靠着对《诗经》的精通，得到了汉元帝的赏识，一步步从底层官员晋升，最终做到了丞相之位，被封为乐安侯，实现了从寒门穷小子到当朝丞相的逆袭，也成了无数寒门学子的榜样。
课本里只记载了他凿壁偷光的励志，但没说他后来的贪婪。
官至丞相，钻空子私吞万亩良田
成了丞相、封侯之后，匡衡手握大权，渐渐迷失了本心，昔日刻苦读书的初心，变成了对权力和财富的贪婪。
汉朝有规定，封侯者会获得朝廷划定的封地，匡衡的封地有明确界限，可他利用自己手握律法解释权，再加上当时地图测绘不够精准的漏洞，开始偷偷侵占周边的公田。
《汉书·匡衡传》中记载：衡专地盗土，多取田四百顷。这里的四百顷，换算成现在的面积，足足有两万多亩。
他先是暗中修改封地边界，把公田划到自己的封地范围内，又买通负责测绘和登记的官员，让他们隐瞒此事，久而久之，他侵占的公田越来越多，每年靠着收租，就能获利无数。
曾经为了读书，偷偷借一点光的少年，如今开始明目张胆地偷国家的土地，贪婪之心，溢于言表。
打压功臣，为保乌纱帽不择手段
匡衡的贪婪，不光体现在侵占公田上，为了保住自己的乌纱帽和权力，他更是不择手段，打压异己，连立下大功的名将都不放过。
当时名将陈汤平定匈奴，斩杀匈奴郅支单于，喊出“明犯强汉者，虽远必诛”的豪言壮语，为西汉边境带来了数十年的和平，立下不世之功。
可匡衡嫉妒陈汤的功绩，担心陈汤会威胁到自己的地位，多次在汉元帝面前诬告陈汤，说他平定匈奴时“擅开边衅”“私吞战利品”，硬生生把一位功臣污蔑成了罪人，导致陈汤被削爵贬斥，流放边疆。
后来黄河决堤，百姓流离失所，灾情严重，匡衡为了粉饰太平，保住自己的相位，竟隐瞒灾情不报，只向皇帝汇报“五谷丰登，百姓安乐”，丝毫不管底层百姓的死活。
砸缸救人，少年成名的机智神童
司马光七岁时，就展现出了远超同龄人的冷静和机智。一天，他和小伙伴在院子里玩耍，有个同伴不小心掉进了院子里的大水缸。
水缸又深又大，里面装满了水，同伴挣扎着快要淹死，其他孩子吓得魂飞魄散，要么大哭，要么乱跑，根本不知道该怎么办。
只有司马光，冷静地观察四周，拿起身边一块大石头，用力砸向大水缸，哐当一声，水缸被砸破，水流瞬间流出，掉进缸里的同伴也因此得救。
这件事很快传遍大街小巷，司马光成了家喻户晓的神童，被世人称赞机智勇敢。
长大后，他潜心编撰《资治通鉴》，私德上清廉正直，不贪财不好色，被世人尊为“圣人”，课本里也只展现了他的高光时刻。
反对变法，为立场而立场的顽固派
宋神宗时期，北宋积贫积弱，国库空虚，边境常年被西夏、辽国侵扰，百姓生活困苦。
为了改变这个局面，宋神宗重用王安石，推行新法，想通过改革税收、军事、农业等方面，增强北宋的国力，让百姓过上好日子。
可司马光成了旧党领袖，不管新法好坏，一律坚决反对。他认为新法“祸国殃民”，违背了祖宗之法，可他又拿不出切实可行的替代方案，只一味地抨击、阻挠新法推行。
王安石推行的免役法，让百姓可以通过交钱免除徭役，减轻了底层百姓的负担，可司马光执意认为，这是“搜刮百姓钱财”。
王安石推行的保甲法，增强了北宋的军事力量，司马光又指责这是“穷兵黩武”。两人多次争论，宋神宗也多次调解，可司马光一直固执己见，一心想废除新法。
尽废新法，偏执毁掉北宋复兴希望
宋神宗去世后，年幼的宋哲宗继位，司马光重新掌权，这场新旧党争，终于迎来了转折点。
他掌权后，做的第一件事，就是全面废除王安石推行的所有新法，哪怕是利国利民、已经初见成效的免役法、保甲法，也被他一刀切废止。
《宋史·司马光传》中记载：光悉罢新法，免役法亦废之。意思是司马光废除了所有新法，连免役法也没能幸免。
当时北宋在对西夏的战争中，已经占据优势，夺回了不少被侵占的土地，边境百姓也得以安居乐业。
可司马光执意把这些土地割让给西夏，理由是“息事宁人”，担心继续打仗会消耗国库。
他的偏执，不光毁掉了王安石变法带来的复兴希望，还加剧了北宋的积贫积弱，让北宋失去了变强的最佳时机，为日后的靖康之耻埋下了隐患。
污点难掩，历史从不偏袒任何人
李绅75岁病逝后，没过多久，他苛酷贪腐的罪行就被揭发，唐武宗大怒，剥夺了他所有的荣誉爵位，还下令他的后代永世不得为官，昔日的悯农诗人，最终落了个身败名裂的下场。
匡衡侵占公田、打压功臣的恶行，最终也被曝光，汉成帝将他贬为庶民，剥夺了他所有的官职和封地，他回到家乡后，受尽百姓唾骂，郁郁而终。
司马光去世时，百姓还为他痛哭，以为失去了一位圣人，可他废除新法、割让土地的做法，让北宋一步步走向衰落，留下了千古争议。
结语
课本里只写了他们的高光时刻，但没告诉我们，权力可以把一个心怀善意的人，变成自己曾经最痛恨的样子。
讲他们的事情，不是为了否定他们的才华和曾经的努力，而是想让大家知道，历史人物从来都不是非黑即白，完美的偶像背后，或许也藏着不为人知的不堪，大家觉得呢？
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