一个年过去，孩子竟然收了接近10万的压岁钱，当压岁钱多到值得发|压岁钱|发红包

，，生争执的地步，便是罪过。过年管孩子，先管住压岁钱。

首先要认识到压岁钱从来不是真给孩子的，与孩子并无直接关系。

即使是长辈无交换背景给的，也与孩子本人无关，本质是资助家长抚养孩子宽裕一些的。

每逢春节，给孩子发压岁钱都是传统年俗里最具仪式感的环节。红包到手，孩子满心欢喜，家长却总会说出那句经典台词：“妈妈先帮你存着，长大再给你。”这句承诺，成了无数人童年里关于压岁钱的共同记忆。

而在现实生活中，绝大多数被“保管”的压岁钱，最终都没有回到孩子手中。围绕压岁钱的归属问题，家庭内部的小争执、社会层面的大讨论从未停止。事实上，从人情往来的本质、资金流转的逻辑来看，压岁钱从来都不是孩子的私有财产，而是长辈之间以孩子为媒介的礼仪性社交往来，其真正的支配权与归属权，本就属于家长。

压岁钱的核心逻辑，是中国式人情社会里“礼尚往来”的闭环。亲属、朋友之间给孩子发红包，看似是对晚辈的关爱与祝福，本质上却是一场对等的人情交换。你给我家孩子包五百，我便要给你家孩子回五百；亲戚家孩子结婚、满月、升学时的份子钱，逢年过节的礼品馈赠，都与压岁钱形成了无形的往来链条。

家长收到的每一笔压岁钱，都不是凭空而来的馈赠，而是此前自己支出的人情的回流，或是未来需要等额返还的“负债”。这份钱，从始至终都参与着家庭的人情社交支出，承担着维系亲属关系、邻里情谊的功能，与孩子的个人所得毫无关联。

很多人以“红包写着孩子的名字”为由，认定压岁钱属于孩子，这其实是误读。以孩子为名义，只是人情往来的一种温和载体，而非财产归属的界定。试想，一个尚未成年、没有经济收入、不具备独立社交能力的孩子，从未参与过家庭的人情支出，从未为份子钱、礼仪往来付出过分毫，又怎能凭空获得这份“收益”？家长在日常社交中付出的真金白银，在春节时以压岁钱的形式回流，本质上是家庭财产的内部流转，而非对孩子的单独赠予。孩子在这个过程中，更像是礼仪往来的“媒介”，而非财产的“所有者”。

所谓“家长代为保管，日后归还”，更多是一种安抚孩子的善意谎言。从现实角度来看，家庭的日常开销、人情支出、子女教育成本，本就由家长承担。压岁钱的金额，往往会被投入到孩子的衣食住行、学习成长之中，或是填补家庭人情往来的支出缺口，最终用在了家庭运转与孩子成长上。即便家长没有单独将钱交给孩子，也并非“私吞”，而是用更贴合家庭实际的方式，完成了这笔资金的价值转化。要求孩子完全占有压岁钱，本质上是忽视了中国式人情往来的底层逻辑，割裂了支出与回流的关系。