2026年2月21日深夜,日本冈山市西大寺观音院迎来第514届西大寺会阳(裸祭)。

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日本裸祭

这场被日本奉为“重要无形民俗文化财”的传统祭典,本该是驱邪纳福的神圣仪式,却在万人狂热争抢中沦为惊魂现场,最终6人紧急送医、3人当场昏迷,冰冷寒夜里,祈福变成了遇险。

一、惊魂现场还原:万人裸身挤爆古寺,熄灯瞬间失控

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本次裸祭吸引近万名男性参与,他们仅着传统兜裆布,在2月深夜的低温中完成冷水净身、绕寺诵经等前置仪式,只为争抢住持抛下的宝木——传说中能带来全年好运、消灾免难的“福物”。

当晚10点整,正殿灯光全数熄灭,仪式进入最高潮。

两根宝木从二楼被抛下,黑暗中万人瞬间爆发疯抢,推搡、踩踏、层层重压接连发生。

由于场地狭小、人群密度达到极限,许多人被死死卡住无法动弹,摔倒者瞬间被人流淹没。

短短20分钟内,急救人员接连抬出伤者:

3名40-50岁男子当场失去意识,另有3人因挤压伤、摔伤紧急送医。

急救人员在人潮中寸步难行,救援难度极大,现场一度陷入失控。

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二、裸祭真实起源:从护符分发,到500年疯抢传统

西大寺裸祭并非凭空而来,其起源可追溯至室町时代永正7年(1510年),距今已有516年历史。

最初,寺庙住持只是向信众散发纸质护符祈福,后来信众越来越多,便改为从高处抛洒福物。

随着参与人数暴涨,温和的分发演变为激烈的争抢,最终固定为“抛宝木、抢福气”的仪式。

在当地信仰中,抢到宝木的“福男”,能庇佑全家五谷丰登、无病无灾,这份执念让祭典代代相传,从未中断。

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三、日本为何坚守这一风俗?三层文化内核

1. 神道教净化信仰

半裸、冷水净身是“禊祓”仪式,象征褪去污秽、回归无垢,以此连通神明,并非低俗裸露。

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日本裸祭前冷水净身

2. 农耕社会祈福基因

仪式核心是祈求风调雨顺、农业丰收,是日本传统农耕文化的活化石。

3. 地方文旅与集体认同

裸祭是冈山最具辨识度的文化名片,每年带动大量游客,成为凝聚地方情感的符号。

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四、6人送医绝非偶然,五大致命风险叠加

本次意外是多重安全漏洞的必然结果,也是裸祭长期隐患的集中爆发:

1. 空间严重超载

近万人挤在古寺狭小院落,人均活动空间不足0.5平方米,极易引发挤压踩踏。

2. 黑暗中无序争抢

全程熄灯无照明,人群盲目冲撞,完全失去秩序。

3. 低温与体力透支

寒夜中裸身等待数小时,剧烈运动后快速失温、缺氧,诱发晕厥。

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4. 无任何防护措施

参与者仅穿兜裆布,无护具,轻微碰撞就会造成外伤。

5. 历史隐患未根治

该祭典2007年曾发生踩踏致死1人的惨剧,主办方仍未完善人流管控。

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五、独家锐评

传统民俗的价值,在于传承文化、守护平安。

当一场以“祈福”为初衷的仪式,反复以伤痛甚至生命为代价,所谓的“传统”就早已偏离本意。

如何在传承与安全之间找到平衡,是日本主办方必须直面的问题。

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权威媒体参考文献

1. 共同社(Kyodo News)2026年2月22日:《Japan's "naked festival" leaves 3 unconscious, 6 hospitalized》 2. NHK冈山放送局2026年2月22日:《西大寺会陽で6人搬送 3人意識不明》 3. 冈山西大寺观音院官网:《西大寺会陽 沿革と仪式概要》 4. 日本文化厅无形文化财官网:《重要无形民俗文化财 西大寺会陽》