你有没有过这样的时刻：大半夜睡不着，看着镜子里那个满脸皱纹的自己，心里突然一阵发酸？为了儿女，咱们那是抠抠搜搜了大半辈子，恨不得把心掏出来给他们炖汤喝，结果呢？换来的不是冷脸就是嫌弃，甚至连句热乎话都欠奉。这时候，你免不了要在心里犯嘀咕：“我这是造了什么孽，欠了他们多少啊？”
哎，你还真别把自己当受害者。国学大师南怀瑾先生早就把这笔账给算明白了。他老人家在世时，一针见血地指出过家庭关系的本质：“儿女是债，无债不来；夫妻是缘，无缘不聚。”这话听着有点玄乎，但你要是真听懂了，心里的那个疙瘩，立马就能解开一大半。
咱们先说说这“讨债”的事儿。很多老哥们、老姐们晚年痛苦，其实就痛苦在一个“痴”字上，总觉得“我付出一分，你得回报我一寸”，这才是公道。可在因果的逻辑里，这账真不是这么算的。
南怀瑾先生就曾点拨过：有些孩子，那是带着“任务”来的。什么任务？讨债！
我就听说过这么一档子事。隔壁小区的老张，那可是个典型的“老黄牛”。儿子从小要啥给啥，结婚时老张掏空了老本给买了房，还得贴钱帮着带孙子。结果呢？儿子是个“无底洞”，做生意亏了跑路，把老张的退休金卡都给刷爆了，最后还要老张卖房子替他还债。邻居们都替老张不平，骂那儿子是白眼狼。可老张后来想通了，他说：“算了，就当是上辈子欠他的，这辈子还清了，下辈子互不相欠，反倒清净。”你看，老张这不就是把“讨债”理论用到了极致？既然是还债，那就欢欢喜喜地给，债还清了，怨气自然也就散了。
还有一种债，是“还债”来的。小区里的李阿姨，那可是个有福气的。儿子事业有成，虽然工作忙，但那是真孝顺，专门请了保姆照顾老两口，隔三差五还带着去旅游。邻居都羡慕李阿姨命好。可南怀瑾先生早就敲过黑板：福报不能享太过。李阿姨一开始也飘过，仗着儿子孝顺，对儿媳挑三拣四，非要插手人家的生活。后来听了一位老法师的开示，她突然惊出一身冷汗：这明明是儿子来报恩的，我要是作威作福，把这辈子的善缘给“作”没了，甚至变成了恶缘，那才叫亏大了！从那以后，李阿姨学会了闭嘴和退出，反而家庭更和睦了。
除了“债”，咱们很多父母最大的毛病就是“痴心”，爱得太满，变成了控制。
我就见过一位王大姐，那是真把儿子当私有财产。儿子从小到大的衣服她全包了，甚至儿子结婚后，她还得拿把备用钥匙，隔三差五去给小两口搞卫生、收拾屋子。结果呢？儿媳不乐意了，儿子也觉得憋屈，家里天天鸡飞狗跳。南师说得好，这哪是爱啊，这是“贪”。你想把孩子拴在裤腰带上，让他按你的剧本过一生。后来王大姐想通了，把精力转移到跳舞、旅游上，不再盯着儿子的小家庭，结果儿子反而主动带着孙子来看她了。这就是佛家讲的“无住生心”，把心收回来，家里的气场反而顺了。
面对这一地鸡毛的家庭琐事，南怀瑾先生给咱们开了一张极简却极难的“药方”：随缘。
他常引用《金刚经》里的智慧：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”这句话翻译成大白话就是：别翻旧账，别纠结现在，别瞎愁未来。你以前吃的苦，那是泼出去的水，别指望回报；孩子现在对你冷淡，那是缘分还没到热的份上，认了就行；至于老了谁来伺候，那是以后的事，愁也没用，不如把现在的德行修好。
南师曾幽默地劝诫老友们：“你要做自己的佛，不要做儿女的奴。”咱们不妨把给孙子当保姆、给儿女当提款机的那股子劲儿，分一半给自己。读读经、散散步、听听戏，哪怕就是晒晒太阳发发呆，把自己照顾得红光满面的。就像那位想通了的老张，现在每天在公园里遛鸟下棋，气色比以前还好。他说：“债还清了，我也该为自己活几年了。”这就叫“境随心转”，你不再像个讨债鬼似的天天伸手要爱，孩子反而觉得你这老头老太太真通透，自然就亲了。
说到底，这家庭啊，就像个临时聚会的客栈。南怀瑾先生阅尽千帆，最后告诉咱们：这辈子能做父子母女，那是多大的缘分啊。不管是来讨债的还是还债的，这辈子的账了完了，下辈子想见都不一定见得着。
这世间所有的爱都指向团聚，唯独父母对子女的爱，指向别离。孩子不过是借着你的身体来到这个世界，他们有自己的风雨要闯，有自己的因果要背。咱们做父母的，最终都要学会得体地“退出”。别再为了儿女那点冷脸在被窝里抹眼泪了，当你不再执着于当个“债主”，心里的那份功德，才算真正圆满。正如南师所言，心中无事便是好时节，把自己活成一束光，那才是对这段亲情最体面的交代。
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