一觉醒来，我怎么在贵州？
在大清朝几百年的岁月里，除了有康乾盛世的繁华，其实还有不少“神秘”且被官方实锤的“第三类接触”事件。
说这事呢，真的挺神奇……
假如你早上起来去村后头遛弯，突然看见树林子里有个五彩斑斓的玩意儿，你好奇上前一摸——结果“嗖”一下上天了！耳边风声呼呼的，人懵了，身体还不能动。
等回过神来，人已经从湖北到了贵州，离家一千多里！
有人说，是不是做梦了？可你确是靠着“双脚”走路，一路讨饭回的湖北啊！
这不是科幻电影，这是清朝光绪六年（1880年）五月初八，发生在湖北松滋县的真实事件——白纸黑字写在《松滋县志》的官方档案里！
听起来是不是都兴奋？可是还有比这更邪乎的……这就轮到我们的大学士纪晓岚出场了。
这位《四库全书》总纂官，在他的私人笔记《阅微草堂笔记》里记了个更瘆人的事——
他好朋友申铁蟾，在西安当官时被俩神秘小姐姐请进一座豪宅，里面的绝色女子非要跟他处对象。
他以为是艳遇，结果呢？命没了……
听听，这场景是不是有些诡异？这俩美女绝对有问题，不会是“仙人跳”了吧？
可听纪晓岚笔记里那口气，这俩女人不像人类啊，倒像是……外星人！
纪晓岚好友的离奇“艳遇”
纪晓岚是谁？乾隆朝顶流文人，四库全书总纂官，官场文坛通吃的大佬。
他这辈子见多识广，却在《阅微草堂笔记》里，老老实实记了桩没法解释的怪事。
故事的男主人公叫申铁蟾，名字取得有些怪，但是人却挺有本事，正儿八经的举人出身，在陕西试用当知县。
这人文采好，跟纪晓岚关系铁，在纪家住了很久。
结果，有一天纪晓岚突然收到申铁蟾一封书信，里面写的神神叨叨，完全不像他平时的脾气秉性，纪晓岚很纳闷……
没多久，纪晓岚再次收到来信，一看，眼睛都直了——申铁蟾，居然死了！
后来纪晓岚碰见共同的朋友，才搞清楚申铁蟾死前经历了什么——古怪离奇的很啊……
话说，申铁蟾那段时间在西安生病了好几个月，病好了想着疏松一下筋骨，便去山里打猎。
未曾想，打猎回来之后，申铁蟾总觉里眼前出现两个圆球，滴溜滴流转圈，闭上眼睛也能看得见。
过了几天，这俩球“啪”一下裂开了，从里头走出俩小丫鬟，张嘴就是：“先生，仙女请您去做客。”
申铁蟾魂儿不由自主就跟着走了。
到地方了，申铁蟾一看，这地方好气派，琼楼玉宇仙气飘飘啊，屋子里迎过来一名美貌女子，也不害羞，拉着申铁蟾便说“心仪与他”。
申铁蟾也是个正人君子，虽说震撼女子的娇艳，可也不敢随意造次，便立刻拒绝了她。
哪知，女子忽然面色一沉，就这个档口，申铁蟾“霍然”醒了……
过了大概一个多月，他面前忽然又出现了俩球，爆开，又出来俩丫鬟，又请他走。这次换地方了，新宅子“幽折窈窕”，相当有品味。
美貌女子依旧笑盈盈，申铁蟾问这是哪儿？女子说了俩字：“佛桑”。
申铁蟾这回动心了，也不端着了，与那美貌女子私定终身……
从此以后，申铁蟾白天晚上都能梦见这女子。后来更邪乎，女的白天也来，而且禁止他跟亲朋好友来往。
申铁蟾身子骨一天不如一天，眼瞅着不行了。家里人也感觉这事又诡异，便给请了方士，给了红药丸辟邪。
结果，申铁蟾没挺住，一命呜呼了。
纪晓岚在记载这件诡事之后，还写了自己的想法：“妖以人兴，象由心造，才意高广，翻以好异陨生，可惜也夫。”
意思是，可惜了，我这好友原本是个聪明能干之人，可惜魔怔了。
今天我们再细品这个事儿，不一般啊！
俩球状物体，里面能走出人，豪华内部环境，自称为“仙”非“鬼”的异性，陌生地名（佛桑），禁止与外界联系，最后当事人离奇死亡。
这跟现代人说的“第四类接触”（被外星人劫持进飞船）有什么区别？
申铁蟾要是活在今天，绝对是被“外星人”请进飞碟里过了几宿，最后因为某种未知原因“医疗事故”死了。
光绪年间的“跨省瞬移”失踪案
如果说申铁蟾的故事还有点文人的风花雪月、暧昧不清，那《松滋县志》里这个案子，就硬核多了。
《松滋县志》第十三卷・灾异志： 西岩咀覃某，光绪六年五月初八，晨起信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵眛，身体不能自由…… 忽然自高坠下，乃一峻岭也。覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者，询之，答曰：“余湖北松滋人也。” 樵夫诧曰：“子胡为乎来哉？此贵州境内，去尔处千余里矣！” 指其途径下山。 覃丐而归，抵家已逾十八日矣。
话说，那是在光绪六年五月初八，松滋西岩嘴的农民覃某，清晨去屋后山林，突然撞见一个散发五彩光芒的奇异物体。
下一秒，他只觉身体飘起，耳边风响，意识模糊，完全失去自控能力。
等他摔落地醒过来，已经到了千里之外的贵州。
当时他遇到樵夫询问，才知道自己跨了大半个中国，居然从湖北到了贵州？
最后，最后他一路乞讨，花了 18 天才回到家乡。
这事闹到官府，县令派人核查，确认覃某所言非虚，没有撒谎、没有精神异常，最终一字不差写进县志，永久留存。
听听，这难道不是“瞬间移动”或许“空间传送”吗？
现在再想想，那“光彩异常”的东西到底是什么？
老覃扑上去的瞬间，可能被吸进了某种能量场，或者干脆就被传送了。
更关键的是，这位覃大哥是个农民，没啥文化，县志里也没说他编出什么鬼神妖怪来，就是老老实实记录下来。
清朝人处理“UFO事件”很客观！
如果是换到现在，你有个朋友给你讲这么个“诡异艳遇”，又有人哭着喊着说自己被“送”到了千里之外，走了18天才回家……
你会怎么想？这人有病，疯了吧？
可古人恰恰和我们相反，似乎听能接受这类“诡异”事件的发生，他们不是应该更迷信吗？
为什么清朝大官纪晓岚也要把这种“无聊”事记在笔记里，而官方档案的“县志”更是一字不落的记录在案？
答案很简单：既不是宣扬迷信，也不是故意吓人，就是单纯的 “存史”。
古代方志有个硬核传统，叫 “志怪备览”。
地方上发生的离奇事件、民间集体见闻，只要有多人佐证、官府核查过，就必须记录。
县志记的不是 “外星人”，而是清代松滋真实发生过的一起离奇见闻事件，这是历史，不是神话。
纪晓岚更狠，他写《阅微草堂笔记》，本身就是当官之余的“私家侦探”笔记。
他记申铁蟾这事儿，也是听朋友转述，但他把来龙去脉、人名地名、时间地点，记得清清楚楚 。
他可能不相信是神仙，但他相信这事儿发生了！
最绝的是什么？
是这两件事的当事人，一个文人，一个农民，都没有往传统鬼神上靠。
申铁蟾遇到的女子自称“仙”，但她没说自己是哪路神仙，也没说自己是哪座山上的娘娘；
老覃更干脆，就说是那玩意儿“光彩异常”。这在当时那种“遇事不决，狐仙鬼怪”的大环境下，简直是一股清流啊！
听了这俩故事，再回头想想，我们是不是对古人“老封建迷信”的印象存偏见了呢！
其实，他们在对待“未知事物”的态度上，似乎比我们现代人更通透呢……
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