提起孔子，谁都敬他一句“万世师表”，可没人知道，这位写尽人生智慧的圣人，自己的一生全是苦难。
73岁那年，他躺在病榻上回光返照，喃喃说了一句遗言，道尽了毕生遗憾。他3岁丧父，17岁丧母，中年离婚妻离子散，晚年白发人送黑发人，连最得意的弟子都先他而去。
这位圣人的一生比普通人还颠沛，他的一生，到底藏着多少不为人知的心酸？
孔子出生在公元前551年的鲁国，那时候的周王朝早就不行了，周天子人微言轻，各路诸侯互相打，抢地盘、争权力，弑君、叛乱都是常事，这就是史书说的“礼崩乐坏”。
鲁国本该守着周礼的规矩，可国内的季孙氏、孟孙氏等大家族把持朝政，国君就是个摆设，等级秩序乱得一塌糊涂。
孔子的祖上是宋国贵族，到他爹叔梁纥这辈就没落了，他爹是鲁国的一名武士，没什么权势。
孔子本可以靠着这点家底混口饭吃，可他偏偏认定，只有恢复西周的礼乐制度，天下才能安定。不过当时的诸侯只认武力和权谋，没人愿意搭理这个“老古董”的主张。
圣人的童年，连温饱都成问题
孔子3岁那年，父亲叔梁纥就病逝了，家里的顶梁柱一下子塌了。《史记·孔子世家》记载：丘生而叔梁纥死，葬于防山。由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
母亲颜徵在带着他搬到曲阜阙里，孤儿寡母的日子过得捉襟见肘，孔子从小就帮着干活，放牛羊、管仓库，什么脏活累活都干过。
他后来回忆“吾少也贱，故多能鄙事”，说白了就是小时候家里穷，不得不学各种谋生的手艺。
17岁那年，母亲也走了，他连给母亲办葬礼的钱都凑不齐，只能四处借钱，还要忍受旁人的白眼。
有一次，季孙氏举办宴会，宴请有身份的读书人，孔子想去蹭口饭吃，结果被家臣阳货拦在门外，冷冷地说“季氏飨士，非敢飨子也”。意思是季氏请的是有身份的人，不是你这样的穷小子。
这句话让孔子彻底认清了门第的差距，从那以后，他发愤读书，15岁立志求学，30岁时开办私学，不管是贵族子弟还是平民小孩，只要想来听课，他都收，不看出身，渐渐在鲁国有了些名气。
中年孔子，事业家庭全玩完
孔子51岁时，终于得到了鲁国重用，从中都宰升到了大司寇，还代理过宰相。
他干得很出色，把鲁国治理得路不拾遗、夜不闭户。他还想推行“堕三都”，拆掉权臣封地的城墙，加强国君的权力，可计划刚推进，就遭到季孙氏等人的强烈抵制，最后只能半途而废。
齐国怕鲁国变强，影响自己的地位，直接送了80个美女、120匹良马给鲁定公。
鲁定公一下子沉迷声色，连祭祀后分烤肉的规矩都废了，这明摆着是冷落孔子。孔子意识到，在鲁国，他的理想再也实现不了了，毅然辞官。
就在仕途碰壁的日子里，他和妻子亓官氏的婚姻，也彻底散了。史书记载孔子“出妻”，也就是和妻子离婚，《礼记·檀弓上》有一段记载，能看出两人关系早已破裂：
伯鱼之母死，期而犹哭，夫子闻之，曰：谁与哭者？门人曰：鲤也。夫子曰：嘻！其甚也。伯鱼闻之，遂除之。
意思是，孔子和亓官氏离婚后，儿子孔鲤为母亲守孝一年，还在哭泣，孔子得知后斥责他“太过了”。
没人知道离婚的具体原因，但大概率是孔子常年奔波，一心扑在“复礼”上，忽略了家庭。
亓官氏一个人操持家务、抚养儿子，既要受累，又得不到丈夫的陪伴和理解，日子久了，矛盾越来越深，最后只能离婚。
中年的孔子，事业落空，家庭破碎，成了一个孤独的理想主义者，只能带着儿子孔鲤，一边讲学，一边寻找能采纳他学说的国君。
漂泊14年，被围荒野断粮7天，孔子还在弹琴
55岁那年，孔子带着弟子离开鲁国，开始了长达14年的周游列国之路。
他先后去了卫、陈、曹、宋、郑、蔡等国，每到一个地方，就向国君宣扬“仁”和“礼”的主张，可没有一个国君愿意真正重用他。
卫灵公给了他丰厚的俸禄，可只是想利用他的名声，根本不听他的学说。宋国的司马桓魋，因为孔子批评他奢侈，竟想派人杀他，孔子只能连夜跑路，狼狈不堪。
在郑国，他和弟子走散了，一个郑国人形容他“累累若丧家之犬”，意思是像一只无家可归的狗，孔子听后，并没有不生气，反而笑着说“然哉，然哉”，是啊，确实是这样。
最凶险的一次，是在陈蔡之间。《史记·孔子世家》记载：
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。陈蔡大夫谋曰：孔子贤者，其所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。
简单说，就是陈蔡两国的大夫怕孔子被楚国重用，威胁到自己的地位，就派人把孔子和弟子围困在荒野里，断粮七天。
弟子们饿得站不起来，有的人甚至开始怀疑老师的学说，子路气冲冲地找到孔子，质问他“君子也会落到这般田地吗？”
孔子从容地回答他“君子固穷，小人穷斯滥矣”，君子就算身处绝境，也不会丢了底线，小人遇到困境，才会胡作非为。
哪怕断粮七天，孔子依然在帐篷里弹琴唱歌，没有丝毫动摇。
这场陈蔡绝粮，成了他周游生涯的高潮，也让弟子们真正读懂了“知其不可而为之”的勇气，明明知道自己的学说很难被采纳，可依然坚持，不放弃希望。
老来丧子丧徒，70多岁的孔子，连哭都没了力气
68岁那年，鲁国的季康子派人请孔子回国。
漂泊了14年，历经坎坷，孔子终于回到了故乡。这时候的他，已经无心仕途，只想安安静静地整理典籍，修订《诗》《书》《礼》《乐》，编写《春秋》，把自己的学说流传下去。
本以为能安度晚年，可命运又一次给了他致命一击。70岁那年，他的儿子孔鲤先他而去。
孔子中年离婚后，和孔鲤相依为命，孔鲤是他唯一的牵挂，如今白发人送黑发人，他扶着儿子的灵柩，老泪纵横，一句话都说不出来，那种绝望，常人难以想象。
没过多久，最得意的弟子颜回也病逝了。颜回聪明好学，最懂孔子的学说，是孔子心中最理想的传承人。
孔子得知颜回的死讯，哭得撕心裂肺，喊着“天丧予！天丧予”，意思是“上天要了我的命啊”，仿佛自己的精神支柱，也跟着倒了。
第二年，弟子子路在卫国的战乱中被砍成肉酱。子路性格直率，忠心耿耿，曾经陪着孔子走过最艰难的周游之路，不管遇到什么危险，都一直守护在孔子身边。
孔子得知消息后，悲痛欲绝，从此再也没吃过肉，经常一个人拄着拐杖在门口发呆，眼里没了往日的光芒，浑身都是衰老和孤独的气息。
临终回光返照，孔子只说一句话，听完让人破防
公元前479年，孔子73岁，走到了生命的尽头。他病重卧床，弟子们围在床边，他一直昏昏沉沉，偶尔醒来，就望着窗外发呆，眼神里满是遗憾。
直到回光返照那一刻，他突然睁开眼睛，看到了匆匆赶来的子贡。子贡是他最信任的弟子之一，孔子声音微弱，带着一丝埋怨，喃喃地说“赐，汝来何其晚也？”，意思是，赐啊，你怎么才来？
随后，他扶着床头，缓缓唱起悲歌：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”意思是泰山要塌了，顶梁柱要断了，有智慧的人要凋零了！唱着唱着，泪水顺着脸颊流下，滴在衣襟上。
最后，他望着弟子们，用尽最后一丝力气，说了一句遗言，这句话被《史记·孔子世家》记载下来，成了他一生的写照：天下无道久矣，莫能宗予。意思是天下混乱已经太久了，没有一个人愿意遵从我的主张啊。
这句话里，没有抱怨，没有不甘，只有一个理想主义者，穷尽一生但未能实现抱负的终极遗憾。说完这句话，孔子就闭上了眼睛，再也没有醒来。
结语
孔子去世后，弟子们在他的墓旁搭起茅屋，守孝三年，子贡甚至守了六年。
他一生没能实现“复礼”的理想，没能拥有一个完整的家庭，没能留住至亲和弟子，可他的思想，影响了中国两千多年。
他不是不食人间烟火的神，只是一个经历了无数苦难，但依然选择坚守本心的普通人。有人说他固执，明知不可为而为之，也有人说他伟大，用一生诠释了“坚守”二字。
现在来看，你觉得孔子的一生值得吗？
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