你有没有过这种疑惑？中国历史上的腐败就像打不死的小强，不管怎么查怎么打，总有人前赴后继地当贪官。从古代和珅那样权倾朝野的大老虎，到现在藏在社区、单位里的小蛀虫，反腐的招数换了一波又一波，可这问题为啥就没断根？
很多人第一反应是“制度不够严”，或者“人性本贪”。但你知道吗？百年前的梁启超早就把这事儿的核心给戳破了——病根不在制度，也不在人性，就在老百姓骨子里那股“奴性”。
梁启超是谁？晚清到民国的风云人物啊，1873年生，1929年走，不光是维新变法的核心人物，还写了一堆影响至今的文章。1902到1906年，他在《新民丛报》上连载的《新民说》，直接把中国积弱的死穴扒了出来——国民性里的奴性。
啥叫奴性？梁启超分了两种，讲得特别透：一种是“身奴”，就是外在的低头服从，比如老百姓见了官就点头哈腰，甚至主动送钱求个平安；另一种更要命，叫“心奴”，就是打心底里觉得当官的天生比这种奴性有多坑？拿晚清官场来说，腐败得简直没眼看。李伯元的《官场现形记》里，有个官儿为了升官，连自己老婆都敢送给上司；吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，把各种坑蒙拐骗的手段扒得明明白白，比如商人靠骗官发财，最后还逍遥法外；刘鹗的《老残游记》更狠，说贪官坏，清官更坏——那些打着正义旗号的清官，干起坏事来比贪官还隐蔽，比如借查案的名义敲诈百姓，让人防不胜防。
自己高一等，自己根本不配管人家的事儿梁启超自己也写过政治小说《新中国未来记》，1902年发表的，虽然没写完，但里面的预言准得吓人：他说中国会在20世纪中叶崛起，还提到了国会制和议会制度。这些话放到现在看，简直像开了挂。
，连质疑都不敢想
但这本书最关键的不是预言，而是呼吁改造国民性，摆脱奴性。梁启超觉得，国民要是不摆脱奴性，再牛的制度也白搭。
为啥奴性会让贪官越反越多？你想啊，要是老百姓都抱着“事不关己高高挂起”的态度，当官的干啥都没人监督，那他们能不飘吗？比如有的官儿贪了钱，老百姓知道了也不敢说，怕惹麻烦；有的官儿滥用权力，老百姓觉得“我管不着”，转身就走。这样一来，腐败自然就成了常态。
梁启超举过一个特别形象的例子：再好的健身计划，要是你天天躺着不动，也练不出八块腹肌；同理，再好的反腐制度，要是老百姓不主动维权、不举报，那腐败的土壤就永远在。
现在咱们反腐力度这么大，抓了不少大老虎小苍蝇，但为啥总有新贪官冒出来？梁启超的话其实早就给出了答案——根子没动啊。比如有的地方，老百姓还是觉得“当官的都是大人物，我惹不起”，就算看到腐败也不敢出声；有的地方，就算有举报渠道，老百姓也怕报复，不敢用。这样一来，腐败的土壤就没被彻底挖掉，新贪官自然会冒出来。
梁启超说，要解决这问题，得从根上治：培养大家的独立人格，让每个人都知道自己有啥权利，有啥责任。比如从教育入手，从小教孩子要敢于质疑，敢于维护自己的权益；比如鼓励老百姓参与到监督中来，让当官的知道，他们的权力是老百姓给的，不是用来贪的。
不然光靠上头打压，那就是治标不治本。比如今天抓了一个贪官，明天可能又冒出来一个，因为老百姓还是不敢监督，腐败的土壤还在。
参考资料：《新民说》（梁启超）、《新中国未来记》（梁启超）、《官场现形记》（李伯元）、《二十年目睹之怪现状》（吴趼人）、《老残游记》（刘鹗）
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