春节假期结束，你缓过来了吗？是不是恨不得再多放几天？
其实，关于“过年放假”这件事，咱们的老祖宗已经纠结了两千多年。你可能觉得古代人日出而作、日落而息，压根没假歇。但真相可能会让你惊掉下巴：有的朝代一年能歇120多天，比现在的“双休+法定节假日”还要爽；而有的朝代，皇帝简直是“卷王”附体，让官员们干到除夕当天才能下班。
古代人过年到底放几天假？他们也要“调休”吗？如果穿越回去，哪个朝代才是打工人的“天堂”？
今天，我们就来扒一扒古代春节放假的那些事儿，带你看看这场跨越千年的“放假权力游戏”。
汉唐盛世：从“带薪洗澡”到法定长假的诞生
在探讨春节放假之前，我们得先搞清楚古代放假的基本逻辑。古代的假，主要是给官员和学生放的，农民伯伯们则是跟着节气走，自己安排。
早在汉朝，就出现了一种非常有意思的休假制度，叫“休沐”。字面意思很简单：休息，洗澡。因为汉代官员平时都住在官署里（类似集体宿舍），工作强度大，根本没时间搞个人卫生。于是，朝廷规定“五日一休沐”，干四天活，第五天回家洗个澡、陪陪老婆孩子。
到了汉武帝时期，正月初一被正式定为“岁首”，也就是咱们现在的春节。不过那时候，春节并不是一个独立的长假，而是一个庄重的“国家祭祀日”。官员们大年初一得起个大早去给皇帝拜年，这种大型社交活动，想休息？没门！
真正的“带薪春节长假”是从唐朝开始普及的。
唐朝把汉朝的“五日一休”改成了“十日一休”，虽然平时歇得少了，但在大节上却非常大方。唐玄宗时期颁布了专门的《假宁令》，明确规定：春节（当时叫元正）放假7天，冬至也放假7天。
这7天是怎么放的呢？元正当天放1天，前后各调出3天，凑成一个“黄金周”。不仅如此，唐朝法律还非常有人情味地规定，即便是家里的奴婢，在春节期间也能享受3天的带薪假期。
宋朝巅峰：一年狂歇120天，苏东坡才有空做红烧肉
如果说唐朝是“小康”，那宋朝简直就是打工人的“天堂”。
宋朝奉行“重文轻武”和“厚禄养廉”，对文官集团极其纵容。在宋朝，只要是叫得上名号的节日，通通放假。
据史料记载，宋代官员每年的法定假期加起来超过120天。也就是说，他们一年里有三分之一的时间都在放假。为什么苏东坡能有空到处旅游、写诗，还能顺便发明个“东坡肉”？因为假多啊！
具体到春节，宋朝的假期安排更是玩出了花样。虽然核心假期也是7天，但宋朝人掌握了高超的“调休大法”。
当时的冬至、元旦（初一）和天庆节（初三之后的一个节日）离得非常近。聪明的宋朝官员就会通过请假、调休、顺延，强行把这些零散的小假拼成一个超级长假。有的官员甚至能从冬至一直歇到元宵节之后，这哪是放假，这简直是放了个“寒假”！
这种超长假期的背后，其实是宋朝经济繁荣、社会风气包容的体现。在这个时期，春节从皇家的庄重祭祀彻底走向了民间的世俗娱乐，放爆竹、逛集市、走亲戚，现代春节的雏形在宋朝正式定型。
明清极简：朱元璋开启“卷王”模式，除夕还得写公文
然而，好景不长。当历史的车轮转到明朝，打工人们的“噩梦”开始了。
明朝的开国皇帝朱元璋，那是出了名的“工作狂”。他觉得前朝放假太多，简直是在浪费国家财政。朱元璋上台后，直接把假期给“砍”成了地板价。
在洪武年间，一年原本只有三个长假：春节、冬至和皇帝生日。哪怕是春节，也缩水得厉害。最夸张的时候，明朝官员一年到头只有几天的休息时间，甚至连除夕那天，如果不赶上休息日，也得照常坐在办公室里批阅公文。
这种“高压政策”一直持续到明朝中后期。后来，官员们实在受不了这种连轴转的日子，假期才慢慢有所恢复。到了清朝，春节假期才重新稳定在5到7天左右。
值得一提的是，清朝由于是满汉合治，他们增加了一个非常有仪式感的放假流程——“封印”。每年腊月二十左右，政府机关要把大印收起来锁进盒子里，这就代表正式开启了年假。等到正月二十左右再“开印”，这期间如果没有紧急公文，大家基本上就处于一种“半休假”状态。
结语：假期背后的权力与温情
纵观两千年的春节放假史，你会发现，假期的长短从来不是随意的，它背后是一场关于“权力”的博弈。
在国力强盛、社会自信的汉唐宋，统治者愿意通过给予充足的假期来收买人心、展示繁荣；而在皇权高度集中、财政吃紧的明初，假期就成了被收割的牺牲品。
但无论法律规定是7天还是5天，中国人对于“过年”的执着从未改变。就像古书里记载的汉朝官员张福，虽然他在冬至加班，但他的上司薛瑄却开导他：“工作是为了生活，不要活得太死板，赶紧回家整两盅小酒，陪陪老婆孩子。”
这种对家庭伦理的重视、对团圆的渴望，是任何制度都无法磨灭的民族基因。
假期总会结束，调休也总会过去。但正是这些短短几天的“生活的暂停键”，让我们在疲惫了一整年之后，还能拍拍土、站起身，带着家人的温暖继续前行。
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