《礼记》有言：“恶言不出于口，忿言不反于身。”
一个人嘴里说什么话，命里就有什么运。
口是福祸之门，管不住嘴，就守不住福。
多少家庭矛盾，多少人际纠纷，归根结底都是嘴惹的祸。
话多话少不要紧，关键是话说对了没有。
说对了，家和万事兴；说错了，鸡飞狗跳墙。
今天正月初九，我们来说说哪三种话最伤运气，看完您就明白了。
1、不说大话，说多福气散
古人有言：“有其言，无其行，君子耻之。”
人活一世，谁都希望日子过得体面。
有时候忍不住想在人前夸几句口，显显自己的本事。
可话一旦说得太大，超出了自己能力能及的范围。
最后收不了场，反倒让别人看轻了自己。
《韩非子》里记载了一个“滥竽充数”的故事。
战国时候，齐宣王喜欢听吹竽，而且喜欢三百人一起合奏。
有个南郭先生，根本不会吹竽，却跑到齐宣王面前说大话。
夸自己吹竽如何动听，如何能让鸟兽起舞。
齐宣王信以为真，就把他编进乐队里，给他丰厚的待遇。
南郭先生心里窃喜，每次演奏时，就混在队伍里。
装模作样地鼓着腮帮子，跟着节拍晃动身体，看上去比谁都卖力。
就这样混了一天又一天，谁也没有察觉。
后来齐宣王去世了，他的儿子齐湣王即位。
齐湣王也爱听竽，但偏偏喜欢听乐师一个个单独吹给他听。
南郭先生听到这个消息，吓得浑身冒冷汗。
知道自己再也混不下去了，只好悄悄收拾包袱逃之夭夭。
《呻吟语》中写道：“人生天地间，常行谦谨，则终身受用。”
人活一世，说话之前先掂量掂量自己能不能做到。
做得到，说一分算一分；做不到，宁可不说也不丢人。
大话讲多了，不仅折损自己的信誉，还会堵死未来的路。
实在人，说实在话，办实在事，福气自然就来了。
2、不说闲话，说多祸患生
《尚书》有言：“惟口起羞。”
这句话是说，人的嘴巴若是管不住，最容易招来羞辱与祸端。
人这一辈子，很多麻烦都是从舌头根上长出来的。
你图一时痛快，议论别人家长里短，以为只是随口一说。
却不知说者无心，听者有意。
添油加醋传几轮，最后全成了你的过错，给自己埋下祸根。
从前，有个叫李四的农夫，有个爱说闲话的毛病。
他有个邻居叫王五，两家关系一直不错。
他也没去核实，回家路上碰到几个熟人，便当作新鲜事说了出去。
没过几天，这话传来传去，竟变成了王五的儿子在外头犯了官司。
王五听说后，气得病倒在床，儿子的婚事也因此黄了。
后来真相大白，原来是有人看错了人，传错了话。
但流言已经传开，王五儿子在乡里抬不起头。
最后只能背井离乡，去外地谋生。
李四得知后懊悔不已，上门赔罪，王五却闭门不见。
从此，两家人成了仇人，李四也落得个“长舌妇”的骂名。
《格言联璧》中说：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”
别人的事情，终究是别人的，与我们没有半分关系。
你议论别人的是非，表面上是看客，实际上已经沾了因果。
今日你对别人说三道四，明日就有人对你评头论足。
真正聪明的人，懂得别人的事不听、不问、不传。
少说一句闲话，就少一个仇人；多积一点口德，就多一分福气。
守住口，便是守住了自家的安稳。
3、不说怨话，说多命运薄
《颜氏家训》有云：“无多言，多言多败；无多事，多事多患。”
怨话，便是这“多言”中最消磨心气的一种。
一个人若逢人便诉苦，遇事就抱怨，再厚的福分也会跑光。
怨话说多了，不仅旁人听得厌烦，自己也会真信了命苦，日子就越过越窄。
唐代文学家柳宗元年轻时参与永贞革新本想为国效力。
不想革新失败，他被贬到偏远的永州。
刚到永州那年，母亲病逝，自己还水土不服浑身长疮。
换作旁人，怕是要天天骂朝廷昏庸、诉时运不济。
可柳宗元没有怨天尤人，他在给朋友的信中写道：“虽万受摈弃，不更乎其内。”
意思是说，哪怕被贬到天涯海角，内心的坚守不能变。
他在永州寄居寺庙，白天上山采药，夜里挑灯读书。
写下了《捕蛇者说》《三戒》等传世名篇。
十年后，他又被贬到更远的柳州，依然没有消沉。
而是兴办学堂，解放奴婢，硬是把一个贫瘠之地治理得井井有条。
明朝思想家吕坤有言：“埋怨，不如自修。”
抱怨就像雨天骂雷，骂得再凶也停不了雨，反倒淋得更透。
不如埋头做事，把手头的活干好，把眼前的路走稳。
怨话少了，心就静了；心静了，就能看清该往哪儿使劲。
把抱怨的力气省下来过日子，日子自然会给你笑脸。
《澄怀园语》告诫后人：“万言万当，不如一默。”
人这一辈子，说长不长，说短不短。
能不能过好这一生，很大程度上取决于我们怎么说话。
不说大话，脚踏实地过日子；
不说闲话，远离是非保平安；
不说怨话，积极向上转运势。
这三条做到了，福气自然会来找你。
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