农历正月初七,人日节:每个人共同的生日与新年转折点大年初七这天,搁在中国人心里,总有点特别的味道。
不是那种轰轰烈烈的热闹,而是安静中带着点庄重,大家伙儿都觉得,这一天好像是全人类的生日。
古时候传下来的说法,女娲捏土造人,前头六天先练手造了鸡狗猪羊牛马这些家畜,到第七天才认真捏出人形来。
所以初一鸡、初二狗、初三猪、初四羊、初五牛、初六马、初七人,这顺序从西汉时候东方朔的占书里就有了。
天气好坏还当占卜用,晴天就觉得人丁兴旺、出门顺当,阴沉就得多留神身体。
两千多年下来,这日子慢慢从单纯看天吃饭,变成重视人本身的价值,提醒大家生命来之不易,得好好珍惜。
创世顺序里的七日占卜与人日确立最早的时候,人日跟占卜脱不开干系。
汉代那会儿,正月头七天对应不同生灵,拿天气阴晴来推测全年吉凶。
东方朔那本占书讲得明白,晴明温和就代表对应的事物繁衍顺利,阴冷就可能有损失。
初七专管人类,位置自然排在最前头。
到了晋代,董勋在答问礼俗里把顺序固定下来,一日鸡二日狗三日猪四日羊五日牛六日马七日人。
民间把这跟女娲神话搅和到一块儿,前六天像在积累经验,第七天才下足功夫造人。
南北朝时候,南朝梁宗懔在荆楚岁时记里记了江南那边的做法:煮七种菜羹,剪彩纸或镂金箔成人形贴屏风或戴头上,还互相送华胜,登高写诗。
七菜羹听着像“更新”,意思是人类生活重新起步。
彩纸人形叫人胜,戴上求人丁兴旺、避邪祛病。
唐代这风俗玩得最热闹,皇帝赐大臣彩缕人胜,设宴登高,长安城里官员们头戴彩胜,登楼远眺,吟诗作对,场面挺气派。
宋代以后,皇家掺和少了,民间留着饮食和祈福的部分。
天气预兆的讲究一直没断,晴天大家心里敞亮,觉得全年有底气;阴天就提醒注意身体。
整个过程从占卜工具变成重视人的节日,核心没变,就是盼人口平安、社会和顺。
返岗开工那天怎么调整状态重启生活春节假期晃到初七,差不多该收心了。
很多人收拾行李回城,北方不少地方进办公室先互相道新年好,领导说两句鼓劲的话,员工回以祝福,图个开头顺当。
谁有点小毛病,这天也不会挨说,免得打击积极性。
早起去公园或小山坡转转,爬几级台阶,吸口新鲜空气,看看远山近树,脑子里捋捋今年打算。
假期吃喝玩乐多,身上发沉,动一动正好活动筋骨。
爬高还有步步上升的讲究,盼事业往前迈。
有些人踩秤称体重,看胖了多少斤,提醒自己悠着点,调整饮食作息。
到年底再比,图个心愿兑现。
南方保留捞鱼生习惯,大家围桌把生鱼片、萝卜丝、配料拌匀,高高挑起喊捞起捞起,讨事业兴旺、财运通达。
整体氛围就是从节日松散转到日常轨道,为新一年铺路。
现代社会开工仪式简化了,但互相问候、简单活动这些老讲究还在,提醒大家新阶段开始了。
说白了,人日这天就像一道坎,年味淡了,日子得往前赶。
饮食祈福吃出人缘旺事业顺初七吃的东西最接地气。
北方常见包饺子,现包现煮。
家里有小孩的尤其要吃,初七管小人,吃饺子盼孩子聪明健康。
莲藕猪肉馅受欢迎,莲藕擦丝剁末挤水,肉加葱姜酱油蚝油花椒水打劲,再拌莲藕,包出七窍玲珑,寓意心眼活络。
面条也少不了,上车饺子下车面,返城上班吃长面条,顺顺利利,长寿意思也足。
五福打卤面受欢迎,猪里脊切丝,木耳黄花菜海米泡发,鸡蛋液备用。
锅爆香葱姜蒜,下肉丝煸炒,烹料酒酱油上色,加配料海米水煮浓,勾芡淋蛋花,撒蒜末浇花椒油,拌面吃香喷喷。
清淡大拌菜解腻,拉皮垫底,黄瓜胡萝卜鸡蛋皮海蜇切丝围边,调汁芥末油芝麻酱酱油醋糖蚝油,拌匀脆爽可口。
南方捞鱼生或七菜羹,七种蔬菜煮汤,芹菜勤、葱聪、蒜算,寓意全面发展。
这些食物不光填饱肚子,还带期盼,人缘好事业顺。
现代人简化做法,但核心讲究没变,吃出对新一年生活的向往。
说到底,人日饮食就像生活里的小提醒,吃着吃着就把心气儿提起来了。
大年初七像生活按下暂停键后又重新播放的起点。
年味儿渐渐散去,大家互相道声新年好,爬爬坡、称称重,吃碗热腾腾的面条或饺子,慢慢把心态调整过来往前走。
你今年人日是怎么过的?
家里还有哪些老讲究或特别吃的?
欢迎留言聊聊,这些传统在你那儿还能不能传下去,说不定哪天咱们一起把它们捡回来,继续过出味道。
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