湛江妈祖事件有了新进展,但也有了新争议。

官方近日通报了调查进展,称这起事件并非网传那般,并且辟谣了3个关键信息。

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一是活动不存在所谓的大金主,通报称此次活动的经费是由各家各户的村民零星凑齐的,没有网传的富商,登轿的小孩家只捐了200。

二是新乩童的出现并非预谋,而是意外,根据官方说法,是小女孩调皮自己爬上了轿子,并且被发现后不愿意下轿,根据村里的习俗,被当成了新乩童

三是17岁的老乩童是看到轿子上有人后,自己不愿意上轿,不是因为被替换后不让她上轿。

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虽然通报事事有回应,但其中的一些解释却引发了网友的广泛质疑。

其中质疑声最大的,就是小乩童登轿的过程。按照官方说法,小女孩是因调皮上的轿,但这种说法属实是疑点不少。

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首先,通报中说女童父母“劝阻不成便任其登轿”,虽然熊孩子很多,但这么轻易就纵容孩子的父母还真不多见,这么盛大活动,正常的父母肯定要把孩子抓下来。而且根据女童后续站在轿子上不哭不闹的样子,怎么看也不像不听父母劝阻的熊孩子。

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其次,这种隆重的活动,尤其是活动中最受重视的神轿,难道就没人看守吗?现场拍摄的各角度视频里,这顶轿子从头到尾都被人群包围着,甚至可以说是密不透风。但一个小女孩说爬就爬了,还没人出来劝阻,属实太奇怪了。

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最重要的是,有网友发现,女童当天的穿着很华丽隆重,而且还系了红腰带,一看就是特地打扮过的有备而来。普通人家过年会给孩子穿红衣服,但谁会给系红腰带啊。而且大乩童没上轿前,女童手里已经有线香了,显然一开始,主办方就打算让她直接进行仪式的架势。

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再者,如果真的是女童误爬神轿,那么大乩童的反应不会那么激烈,毕竟主办方的无心之失,但从视频里大乩童的反应来看,她显然认为是主办方的责任更大,所以才有后续的反抗和拉扯。

而且,后来大乩童给大家报平安,明确提到了自己被保护得很好,家人也都安全,显然网传的逼她上轿、威胁她父母等事情并非空穴来风。

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种种疑点都让这纸声明的可信度大打折扣,结合现场视频,可谓是漏洞百出。

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今天我们就把整件事捋清楚,看看事件本身的是非对错、以及民俗底线。

一、事件的完整经过

年初二妈祖巡游是拾石村当地的老传统,妈祖巡游时会选出一名乩童,其身份形同妈祖亲临,能当乩童是一件很荣耀的事。

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而乩童的选择方式是通过圣杯选定,是全村公认的神圣流程。

相信大家对掷圣杯并不陌生,这被视为一种与神灵对话的方式,当年刘涛要饰演妈祖,也是特地跑去妈祖庙掷了圣杯,得到妈祖的同意后才敢出演。

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而过去好几年的乩童都是当地这位女孩当选,她虔诚、熟练,是村民心中最合适的人选,去年还因沉稳表现走红网络。

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今年仪式前,女孩依旧通过流程当选,家人也早早做好准备。可到了巡游当天,上轿的却是另一个人。

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更戏剧性的是,巡游途中竟然还出现了状况,甚至到了无法继续进行的地步。没办法,他们只能去请回原本的女孩。

可这“请”字太刺眼:当初强行霸占别人的位置,如今一句解释也没有就强行想拉人回去当乩童,但此时的少女已经不愿意惯着他们,一开始并不愿意,从现场影像来看,一行人不是选择道歉安抚,而是拉扯着强行带走,一群大男人对小女孩的举动相当粗鲁。

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最后女孩妥协登轿,仪式才得以继续,但令人意外的是,经此一遭,原来站在上面的孩子仍旧没有下轿,硬是挤在轿子上“蹭福气”,一场神圣民俗,彻底变成一场闹剧。

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视频曝光后,全网震怒:一边是守规矩的孩子受委屈,一边是无视规则毁仪式,是非曲直,一目了然。

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二、非要孩子当乩童,图什么?

表面是祈福,骨子里是私心与虚荣。

第一,在当地观念里,乩童是妈祖代言人,能沾福气、保平安,是家族荣耀。有人想把这份“好运”强行安在自家孩子身上,把神圣信仰当成私人福利。

第二,去年女孩走红,让这个位置有了流量与关注度。于是有人想复刻热度,让自家孩子出风头,把传统仪式当成自家孩子的秀场。

说到底,不是信不信的问题,是只想占便宜、不肯守规矩的问题。

三、换人一事错在哪?三宗罪,桩桩戳痛底线

第一,不顾意愿、僭越规则

妈祖是女神,乩童历来由掷圣杯来选人,这是传承已久的形制。但今年的主办方不管传统、不问神明、不顾村民,随意更换人选,把民俗当成可以买断的商品,本质是为所欲为的傲慢。

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第二,粗暴对待未成年人,毫无敬畏与体面。

先是偷偷换掉女孩,让孩子满心期待落空;仪式崩了又来抢人“救场”,用拉扯、威胁的方式对待一个小女孩,没有道歉、没有尊重,把人当成工具,行为近乎村霸,看得人血压升高。

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第三,知错不改,贪心到底。

换人是不合规矩,请回女孩是无可奈何。可即便如此,依旧不让鸠占鹊巢的女童下轿,非要挤在轿里占位置。既怕神明降罪,又舍不得放弃虚荣,既不虔诚,也不坦荡,把自私自利写在脸上。

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四、深度评论:有钱别目中无人,更别“双目无神”

这件事最让人痛心的,不是神轿抬不抬得动,也不是孩子是否被替换,而是有人在一点点啃食民俗的根。

民俗能传下来,靠的是敬畏、规矩、共识。它是一方人的精神寄托,是代代相传的文化根脉,不是谁家的私人游乐场。办活动是善举,但善举不能变成特权;赞助仪式是心意,不能变成“我说了算”的尚方宝剑。

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要知道,民俗不认支票,神明不看账户,人心更不买“有钱就是爷”的账。你不信,可以不参与;你信,就该守规矩。最可怕的就是半信不信、有用就信、没用就改,把信仰当工具,把规矩当废纸。

更值得警惕的是,这样的事一多,年轻人会觉得:原来传统都是假的,有钱就能改;老辈人会寒心:守了一辈子的规矩,抵不过一叠钞票。长此以往,民俗不再神圣,传承不再真诚,最后只剩下铜臭味和一地鸡毛。

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女孩已经发声求平静,我们也不必过度打扰她的生活。但这件事该留下的教训,不能就这么过去:

有钱,可以修桥铺路,可以扶危济困,但不能践踏公序良俗;可以风光显贵,可以光耀门楣,但不能破坏文化根脉。

敬畏规则,尊重传统,善待他人,才是真正的福气;守住底线,不仗势欺人,不把私欲凌驾于公序之上,才是给孩子最好的“祈福”。

湛江拾石村这一课,不只是给这位富商上的,也是给所有手握资源、心存傲慢的人上的:民俗有魂,规矩有棱,人心有秤——钱买不来敬畏,权压不住公道。