陈晋：望一望，历史落脚的地方
学习党史
什么是历史？有多种多样的哲学表达。如果以时间和空间作观照，它就是在时空交汇处出现的特定而有影响的人物和人物演绎的事件。人们的历史记忆和历史感情，总是依赖时间地点和人物事件。时间地点是舞台，人物事件是故事，把一个又一个舞台连接起来，就是人们说的大历史背景，把一组又一组故事连接起来，就构成了一出历史长剧。
所以，我们捧读历史，翻阅长剧，常常是以时间为“经”，以地点为"纬”，去体会“历史经纬”的来龙去脉，去辨识“历史方位”的走向变化，去打量“历史坐标”的内涵高度。
编辑这本书，大体缘于上面这个思考。
在我们看来，中国共产党一路走来，筚路蓝缕、风雨兼程的历史，也是由一个又一个历史坐标构成的。就新中国成立前的历史来说，它的策源地“坐标”，是1919年前后的北大红楼；它的“产房”，是1921年的上海石库门；被称为“母亲船”的，是1921年浙江嘉兴南湖的那艘“红船”。接下来，便是这艘“红船”出发后，在不同时间不同地点演绎出来的历史剧情，在中华大地上刻下一个又一个彪炳史册的坐标。比如，1927年8月1日的南昌，打响武装反抗国民党的第一枪；1927年秋冬的井冈山，开创中国革命的道路；1931年11月的瑞金，成立中华苏维埃共和国；1935年1月的遵义，实现生死攸关的命运转折；1935年10月至1947年3月的陕北和延安，创造新局面，在抗日战争中淬炼为成熟而强大的党，实现马克思主义中国化；1948年5月至1949年3月的西柏坡，中国共产党最后一个农村指挥所，胜利展开事关中国命运的大决战；1949年10月的北京天安门，创建中华人民共和国，中国人民从此站立起来了！
上面这些历史坐标，主要是立足于大的时代背景从宏观角度概括出来的。实际上，中国共产党领导的“敢教日月换新天”的革命历程，还有更多更具体更故事化更有场景感的历史坐标。比如：安源罢工、三湾改编、广州暴动、平江起义、古田军号、洪湖搏浪、左右江壮乡新潮、大别山红旗不倒、南梁挺陇上脊梁、赤水记四渡传奇、金沙水拍大渡桥横、雪山理想草地生命、黄河渡口雄兵东征、会宁城头三军会师、重庆谈判风云跌宕、千里长江万船竞发、香山红叶浓郁时刻······
这些如歌如诗、各有内涵的生动坐标，布满大江南北、黄河上下，矗立在城镇村落、高山平原。历史坐标遍山河，让史剧有了精彩的舞台，让历史有了落脚的地方，让大地有了红色的灵魂。山河耸起了坐标，大地便有了支点，历史就有了看点。
于是，这本书起名为《望山河》。
所谓望，就是走近历史坐标、体会历史坐标、抒写历史坐标。历史坐标很难尽数，也难详写，本书选编了30篇有关抒写红色历史坐标的文章，基本按时间顺序排列。把它们串起来，从“红楼”到“红船”，从石库门到天安门，大致能够看出中国革命历史坐标的整体特点，大致能够反映山河大地的红色看点。
本书还收入7篇抒写毛泽东等中国共产党第一代中央领导集体重要成员故乡的文章，这群中国革命的领导者的成长和情感，出发与使命，与故乡有着千丝万缕的关系，属于有特殊价值的红色历史坐标，自然属于历史落脚的地方。本书所收文章，有的是传播已久的名篇，有的是组稿新写的；有的是当事人写的，有的是作家写的，有的是党史专家写的；有的重在写事件过程，有的重在写人物形象，有的重在写主观感受；有的虚一些，有的实一些。风格不算统一，水平也不尽相同，但都力求能够做到以坐标观历史，并带有散文随笔特点，以期增强阅读的代入感。终归是希望读者能够沿历史坐标，去望一望山河，望一望历史落脚的地方。
【 陈晋：长安街读书会成员、原中央文献研究室副主任 】
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