五代十国的乱世，不是由唐末几十年酿成的，本质上是安史之乱没有彻底平定的终极版本，酿成了武夫的“军智”开启，因此埋下了五代十国武夫治国的乱世种子，并且成为中国历史上最混乱的乱世之一。
唐朝一开始是崇文尚武的，到了唐玄宗李隆基时期，崇文尚武的路线走偏，开始过度“尚武”，对于武将放权太甚，一口气设置了十大节度使（边疆十大军区），形成外重内轻不说，还使得节度使兼任观察使、营田使、支度使，是集军、政、财、人事、司法于一身，成为“土皇帝”，埋下动乱的种子，最终后悔的唐玄宗赌安禄山会马上病死失败，因此爆发了安史之乱。
安史之乱虽然在763年结束，但并没有在根本上被平定，还是留下很大的问题，甚至可以说是要命的问题，藩镇割据从此成为唐廷挥之不去的噩梦，一直到唐朝灭亡的907年都没有解决这个问题，这个时间一共是144年，可以说是长达一个半世纪之久。
在此期间，打个不恰当的比喻唐朝中央朝廷就是最大的藩镇，再加上本身具有合法性，所以是当之无愧的正朔，因此虽然无法彻底平定藩镇，甚至有时候还处于劣势，但大体是占据优势的，可以形成微妙的平衡，可以保持大体的稳定，使得局面没有变得更加糟糕。
等到黄巢起义爆发以后，唐朝中央朝廷的军力和财力被耗尽，重要的政治力量门阀士族也被黄巢“天街踏尽公卿骨”式的扫空，中央朝廷再无立足本钱，最终在苟延残喘23年以后，被新的藩镇朱温消灭。
当唐朝中央朝廷这个最大藩镇和最具有正朔存在灭亡以后，藩镇林立的乱世公开化和愈演愈烈不说，在中央朝廷与藩镇对立一个半世纪时间之中，武人开启的“军智”更是成为乱世的最大催化剂。
以藩镇中的魏博镇来说，很多人认为肯定是节度使说了算，其实并不是，而是由牙军这一特殊存在说了算，如果他们认为这个节度使可以代表他们的利益，那么这个节度使就可以坐稳位置，反之就坐不稳位置，会被赶下节度使位置，也就是说魏博镇属于是兵权集体化，这个兵权是由关键的军头们合伙控制的，他们可以废立名义上的指挥者节度使。
虽然藩镇不全然是魏博镇这样，五代十国的各个政权更不全然是魏博镇这样，但历史的发展如同魏博镇的模式一般，即是武夫开启了“军智”，那些脱产的职业军人，信奉的从来不是什么忠君爱国，而是一切以自身利益或者说维持军队优先的局面为核心。
如果符合军队利益，那么皇帝就可以坐稳皇位，如果不符合军队利益，诸如委屈军队的老爷们，发钱不到位，又搞轻徭薄赋那一套，就大概率是坐不稳皇位的，会被军队废了，再重新选一位符合军队利益的武将上位，像郭威和赵匡胤的黄袍加身就有这样的因素存在。
最后发展成为卷到最后，皇帝反而成为很危险的职业，潜在的下一任皇帝，往往不是皇帝的儿子和养子，而是皇帝之下的最大军阀。
诸如后周开国皇帝郭威是后汉开国皇帝刘知远手下最大的军阀。宋太祖赵匡胤是后周世宗柴荣手下最大的军阀。
那些乱世中的皇帝并非都是糊涂之辈，很多人知道问题在哪里，也想到了解决问题。
比如加强直属于天子的禁军力量，让天子本身成为最大的军阀，威压其他军头，再一步步集权，并且消灭其他割据政权，以此完成权力的集中，但是中唐以后一个半世纪藩镇林立的局面演变，再加上武夫“军智”的开启，使得这个难度系数呈几何的增加。
更巧合的是，那些有能力解决问题的皇帝，往往是在位时间不久，这其中最典型的是后周世宗柴荣的英年早逝。
因此五代十国的混乱是愈演愈烈，甚至未来的发展趋势可能会超越三国两晋南北朝的大乱世，会形成长期的一盘散沙局面，会打破秦始皇统一六国以后，天下大势，合久必分，分久必合的大趋势，甚至可能一直分裂下去。
这时候出现一个既合适又不合适的人选之宋太祖赵匡胤，他的合适在于，他建立的北宋结束了五代十国乱世，使得五代十国这样的乱世只是持续了70余年，并且在制度完成了集权，而且实施重文轻武政策，使得五代十国那样的乱世在后世再也没有重现。
所以宋太祖赵匡胤建立的北宋虽然只是完成了局部统一，并没有大一统，但身为开国皇帝的他，实际上享受了大一统王朝开国皇帝的待遇，在后世获得“唐宗宋祖”的极高评价，与唐太宗李世民并列。
他的不合适在于，虽然北宋结束了五代十国的乱世，但是因为“重文轻武”的先天不足，因此军队的战斗力一直拉胯，并没有完成大一统，不只是北方先后有辽、金存在，西北更是有着之后西夏自立门户，西南更是有着大理国的存在，中间还有一次靖康之耻的亡国，南宋是彻底偏安一隅。
因此五代十国的乱世虽然结束，但之后属于是宋、辽、金的大分裂时期，虽然汉地核心区域迎来长久的和平，但是如果按照那样的趋势发展，很可能会一直处于大分裂的局面。
直到元朝于1279年完成大一统，才是改变了这个大分裂的趋势，也就是说唐朝灭亡372年以后，中国才迎来了下一次大一统，这个大分裂时期比之三国两晋南北朝乱世的369年时间还要长，再有之后的明、清接棒，才将大一统的趋势贯彻下来。
因此宋太祖赵匡胤是既合适又不合适之人，合适在于，他结束了愈演愈烈的五代十国乱世，不合适在于，他并没有彻底解决问题，依旧留下不小的隐患。
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