最近几个月,一个叫“斩杀线”的词火了。这个词是一个在美的中国留学生提出来的,用来描述美国社会那套冷酷的底层逻辑——当一个人失去利用价值,变成社会“负资产”,就会被系统以各种方式“清退”。

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流浪汉死在排污管道里,被高压水枪和强酸冲走,尸体最后进黑市交易。这叫斩杀线

吸毒过量的人,尸体比正常死者更值钱,因为能提取“珍贵数据”。这叫斩杀线。

天价医疗账单让人倾家荡产也不敢叫救护车。这叫斩杀线。

学贷压得人四十几岁还在还债。这叫斩杀线。

枪击案频发,但普通人只能“祈祷和思考”。这叫斩杀线。

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这个词一出来,很多人恍然大悟:原来那些看似孤立的社会问题,背后是一套统一的逻辑。于是,讨论迅速发酵,从中文互联网蔓延到外媒,《纽约时报》《经济学人》都下了场。

然后,有些人坐不住了。

他们开始骂:一个中国人,关心美国的事干什么?是不是吃饱了撑的?是不是收了钱?是不是想转移矛盾?

骂声之大,调门之高,恨不得把“斩杀线”三个字就地活埋。

这就很有意思了。

一、清单拉出来,看看这些年中国人被要求关心了多少事

不妨先列个单子,看看这些年,中国人被教育、被提醒、被要求“必须关心”的东西有多少:

人权。得关心,不关心就是麻木。

自由民主。得关心,不关心就是愚昧。

体制问题。得关心,不关心就是被洗脑。

福利制度。得关心,得多看看人家怎么发的钱。

免费医疗。得关心,得多学学人家怎么治的病。烂

尾楼。得关心,这是民生疾苦。

月薪3000。得关心,这是真实收入。

环保。得关心,这是地球的未来。

碳排放。得关心,这是历史责任。

新能源。得关心,得看看人家怎么搞的技术。

5G。得关心,得看看有没有后门。

马桶里的水。得关心,得看看人家能不能喝。

猫猫狗狗。得关心,这是文明程度。

高压线上的鸟。得关心,这是生态保护。

油纸包的工程师。得关心,这是工匠精神。

经济药丸。得关心,这是国家命脉。

小民尊严。得关心,这才是真正的价值。

科技无国界。得关心,不能搞封闭。

华为水军。得关心,不能有爱国营销。

台湾防空密度。得关心,这是军事动态。

沙漠生存自由。得关心,这是人权问题。

关税制裁。得关心,这是贸易战。

诺贝尔奖。得关心,这是文化软实力。

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单子还能继续列下去。

这些年,中国人被要求关心的东西,从国际到国内,从政治到经济,从文化到科技,从人权到动物权,从活着的人到死了的工程师,从地上的鸟到地下的油纸包,无所不包,无远弗届。

中国人也都关心了。

翻翻朋友圈,看看热搜,听听讲座,读读文章——该关注的都关注了,该讨论的都讨论了,该反思的都反思了。

二、轮到关心“斩杀线”,有些人就急眼了

现在,中国人按同样的习惯,去关心了一下美国的“斩杀线”。

这个关心,和关心日本马桶水、关心德国油纸包、关心瑞典福利、关心英国医疗、关心法国自由、关心挪威人权、关心丹麦幸福指数,本质上有什么区别?

没有。

都是关心一个外部世界发生的事情,都是试图理解另一种社会运作的逻辑,都是拓展认知边界的正常行为。

但有些人,急眼了。

他们抛出各种理由:你一个中国人,管美国的事干啥?美国的事关你屁事?你是不是收了钱专门黑美国?转移国内矛盾吧?先管好你自己!

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理由五花八门,核心只有一个:不能关心。

为什么不能?

因为“斩杀线”这个东西,和日本马桶水、德国油纸包不一样。

日本马桶水,再玄乎,也就是个生活段子。德国油纸包,再离谱,也就是个网络梗。这些事,无关痛痒,不会动摇任何根本性的叙事。

但“斩杀线”不一样。

它是一把手术刀,直接剖开了美国社会的底层逻辑。它用一套自洽的理论,解释了为什么会有那么多流浪汉、为什么会有天价医疗、为什么学贷能压垮一代人、为什么枪击案永远无解、为什么毒品越来越泛滥。

它告诉你:这些不是偶然,不是局部问题,不是政策失误,而是系统本身的必然产物。

在这个系统里,人被抽象为经济参数。当你的产出大于系统维持你的成本,你在“线”上,系统会喂养你。当你的产出跌破成本,你成了“负资产”,系统就会用最低成本把你“清掉”。

清掉的方式有很多种:毒品、枪击、疾病、监狱、无家可归、被遗忘、被溶解。

这才是真正的“昂撒逻辑”,高效、冷酷、彻底。

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三、美国的事,凭什么不能入中国人的眼?

有人说,美国的事跟中国人没关系。

这说法,站得住脚吗?

1945年,美国在日本投下原子弹,战后驻军至今。跟中国人没关系?

1950年,美国第七舰队进入台湾海峡,直接干预中国内政。跟中国人没关系?

1993年,美国强行检查中国“银河号”货轮。跟中国人没关系?

1999年,美国轰炸中国驻南联盟大使馆,三名记者牺牲。跟中国人没关系?

2001年,美国侦察机在南海撞毁中国战机,飞行员王伟牺牲。跟中国人没关系?

2018年,美国发动对华贸易战,加征关税。跟中国人没关系?

2019年,美国通过《香港人权与民主法案》,干预香港事务。跟中国人没关系?

2020年,美国污名化中国,称“中国病毒”。跟中国人没关系?

2021年,美国制裁新疆棉花,打击中国纺织业。跟中国人没关系?

2022年,美国通过《芯片与科学法案》,限制对华芯片出口。跟中国人没关系?

2023年,美国在菲律宾新增军事基地,直面台海和南海。跟中国人没关系?

2024年,美国大选,两党争着对中国放狠话。跟中国人没关系?

这些事,哪一件不是直接影响中国的国家利益?哪一件不是关系到中国人的饭碗和安全?

美国的一举一动,直接影响中国的经济、科技、安全、外交。美国的政策变化,直接关系到中国的企业、就业、收入、生活。美国的舆论风向,直接塑造世界对中国的看法。

现在有人说,美国的事,中国人不该关心?

这逻辑,说不通。

四、他们到底在怕什么?

骂得最凶的,往往不是美国人。

真正的美国人,对“斩杀线”理论反应没那么大。有的一笑了之,有的若有所思,有的觉得被冒犯但也承认有些道理。

真正跳脚的,是另一群人。

移民中介,留学机构,房产经纪,理财顾问,以及那些已经把身家性命押注在“美国梦”上的“高华”群体。

他们的生意,他们的信念,他们的整个人生叙事,都建立在同一个前提上:美国必须是天堂。

如果美国不是天堂,如果美国底层是那副样子,如果“斩杀线”真的存在,那他们向客户推销的“美国梦”是什么?他们背叛故土换来的生活是什么?他们每天给自己打的气、灌的鸡汤、编的理由,还站得住脚吗?

所以他们必须跳脚,必须骂人,必须举报。

比真正的美国人更积极,比真正的爱国者更激动。

心理学上有个词,叫“皈依者狂热”。背叛自己祖国的人,往往比主子更忠诚。因为他们没有退路,新主子必须是完美的,否则他们的人生就成了笑话。

“斩杀线”理论,恰好戳破了这个完美。

所以它必须被消灭。

消灭的方式有很多种:说它是谣言,说它是抹黑,说它是收钱办事,说它是转移矛盾,说它是别有用心。实在不行,就开盒、人肉、举报、线下威胁。

这些手段,这段时间大家都看到了。

五、认知权,才是真正的战场

这场争议,表面上是“该不该关心美国”,实际上是:

谁有权利定义现实?

谁有权利规定别人该看什么、不该看什么?

过去几十年,这个权利一直掌握在特定人群手里。他们告诉中国人,什么值得关心,什么不值得。他们帮中国人划定认知的边界。他们用一套又一套的叙事,塑造中国人对世界的看法。

日本马桶水,值得关心,因为那是“文明”。

德国油纸包,值得关心,因为那是“工匠精神”。

美国流浪汉,不值得关心,因为那是“个别现象”。

天价医疗,不值得关心,因为那是“市场化必然”。

学贷压人,不值得关心,因为那是“个人选择”。

枪击频发,不值得关心,因为那是“自由的代价”。

这套筛选机制,运作了几十年。

直到“斩杀线”出来。

它用一套自洽的理论,把那些“不值得关心”的事串了起来,告诉人们:这些不是孤立现象,不是个人问题,不是自由代价,而是同一套逻辑的必然产物。

它让人们开始用自己的眼睛看,用自己的脑子想。

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这才是真正的威胁。

一旦人们开始独立思考,一旦人们开始用自己的逻辑解构世界,那些精心编织了几十年的叙事,就会像纸糊的房子一样,一戳就破。

所以,必须扑灭。

不惜一切代价。

六、结语

中国人关心美国的“斩杀线”,这件事本身,比“斩杀线”的内容更有意思。

它说明,中国人开始用自己的方式理解世界了。

不再是被动接受别人筛选过的信息,不再是被动相信别人编织的叙事,而是主动去看、去问、去分析、去总结。

看不懂的地方,有人亲身经历去验证。想不通的地方,有人提炼概念去解释。解释通了,有人传播扩散去讨论。讨论多了,有人提炼升华去完善。

这套流程,就是认知自主的过程。

当年,别人说日本马桶水能喝,有人信了。

当年,别人说德国油纸包工程师,有人信了。

当年,别人说美国是天选之地,有人信了。

现在,有人说美国有“斩杀线”,有人不信。

不是不信美国有这个问题,而是不信“这只是个别现象”。他们用自己的观察、自己的思考、自己的逻辑,得出了一个更完整的结论。

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这才是最大的变化。

认知权,是最根本的权利。谁掌握了它,谁就掌握了定义现实的能力。

过去,这个权利不在中国人手里。现在,正在一点一点拿回来。

“斩杀线”只是一个开始。

接下来,还会有更多的概念,更多的理论,更多的观察,去解构这个被过度美化的世界。

让事实说话,让真相见光,让每个人都能看到最真实的样子。

这才是“关心”真正的意义。