千年道脈 薪火相傳
龍隱道人劉傳山先生
玄空大卦，八卦父母雌雄对待之 核心义理
玄空地学堪舆文化，乃以“玄”之一字，喻为浑元无极未分之气和化育天地万物的宇宙大道之本源。
《道德经》有云：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
再以“空”之一字，喻为山川形峦绵亘起伏，雌雄交媾聚散流行之区域。
“大卦”二字，则统摄先天八卦阴阳对待之体与后天罗经二十四山父母三般卦的顺逆流行之用，此为玄空大卦地学体系形峦理气之总枢。
综上三点所述，直截了当点破玄空大卦地学本来名相的真正含义，并由此揭开千百年间，蒙在玄空地学文化头上神秘的玄学面纱。
可惜的是，世俗坊间历代庸师，乱套“玄空”二字真意，不知其有何面目见杨公祖师之膝下？？？怜乎？忏乎？悔乎？！
《六祖坛经》有云：“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”。
道家浑天派隐宗奇门文化学术传承认为，玄空大卦地学文化的精髓，尽藏于“母子相生、雌雄对待”八字之中，此乃无穷宇宙天地万物造化之根源，亦是人居和谐形峦理气之魂魄。
本派内门传承之玄空大卦的核心歌诀，直指形峦理气心法之玄关。
歌诀曰：
天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。识得父母三般卦，便是雌雄真神路。
“八卦只有一卦通”，非谓之八卦之中仅有一卦为吉，而是喻指在玄空三般大卦罗盘特定的元运、特定形峦山水之下，唯有与“父母三般大卦”相合的形峦山水，方能符合通天地，纳旺气，合雌雄，血脉同源一气，一卦清纯无暇等等的玄空大卦理气之妙用。
“识得父母三般卦”，首先一定要真正掌握天卦和地卦两套玄空大卦的母子相生、雌雄对待、顺逆分疆、颠倒互用，向水来龙都符合吉利的形峦方位的核心法门。
有歌为证：
天卦江东掌上寻，知了值千金。地画八卦谁能会，山与水相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定。前后相兼两路看，分定两边安。
由此，方可踏上《青囊经》《天玉经》玄空大卦形峦理气的真神之路。
此义理的经典根基，可见于《青囊经》开篇之论，道家浑天派隐宗奇门文化对此奉若圭臬，逐句诠解，以为内传心法之本。
经文曰：
“天尊地卑，阳奇阴耦”，以定天地之位、阴阳之数，此为本派玄空父母三般大卦的数理根基。
“阖闢奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施”，洞明阴阳阖闢之理、五行生成之序、八卦分布之法、形峦子母相生之情，此为本派玄空父母三般大卦形峦理气的理论源头。
“阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始”，则道尽阴阳互根，形气相依，知其雄守其雌，万物负阴而抱阳，冲气以为和的宇宙化育万物，生生不息的核心机密，亦是本派“母子相生”与“雌雄对待”理论在形峦理气上的本质关联——父母为阴阳之体，雌雄为阴阳之用，体用不二，方为化始。
《青囊经》所云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，乃是八卦阴阳对待的根本纲纪，亦是本派玄空父母三般大卦“八神四个一”“八神四个二”“南北八神共一卦”的理论源头。
道家浑天派隐宗奇门文化传承有两部孤本秘图薪火相传，为派内弟子口传心授之至宝：
其一，为先天老八卦玄空大父母三般对待法则图，乃以先天八卦对待为体，以明玄空父母三般卦的先天本源。
其二，为本派浑天奇门遁学中的河洛九宫大甲璇玑无极幻数顺逆飞宫图，乃以后天八卦为用，以示玄空父母三般卦的后天应用。
两图皆以“子母分施、阴阳相济”为核心，将“父母”玄空大卦之根、“雌雄”形峦交媾之情具象化，使古朴玄奥的玄空大卦义理得以图文相辅，传承无差。
龙隐道人刘传山按：
先天为体，后天为用；父母为根，雌雄为枝。此乃道家浑天派隐宗奇门遁学玄空堪舆大卦的核心理论和思想逻辑，亦是本派玄空父母三般大卦的立宗法旨之基。
（后文待续）
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