​​​​#柘城县#​​

在河南商丘的西南部，有一片总面积1048平方公里的土地。这里没有名山大川，也没有通都大邑的繁华，但如果你愿意静下心来听，这里的每一寸土地都会说话——从六千多年前的炎帝朱襄氏，到今天闻名全国的“钻石之都”，柘城的故事，够讲上几千个日夜。

这篇文章，就是用最朴实的语言，把这本厚重的“时光书”翻开，让你看到这座小县城的来龙去脉。

一、上古时期：炎帝在这里建都

柘城的历史，要从6500年前说起。

那时候，华夏始祖炎帝朱襄氏带着他的部族，在这片土地上定居下来。别以为“炎帝”就是一个人——朱襄氏是炎帝的一个称号，他是伏羲氏的后裔，在“朱”这个地方建立了都城，所以叫“朱襄氏”。

这位老祖宗可了不得。他尝百草，发明了中草药；他种五谷，开创了农耕文明；他还让手下人做了五弦瑟，用音乐调和阴阳、安定人心。可以这么说，咱们中原人的老祖宗怎么种地、怎么看病、怎么搞文化活动，都能从朱襄氏这儿找到源头。

朱襄氏活了109岁，死后就葬在了柘城。现在你去柘城县城东边的朱襄镇（原来叫大仵乡），还能看到他的陵墓。那是一个圆形的土丘，高10.9米，周长158米，墓四周用青石砌成台阶，上圆下方，叫做“天圆地方”。2001年，这个陵墓被列为商丘市重点文物保护单位。

有意思的是，明朝建文帝朱允炆被叔叔朱棣夺了皇位后，传说逃到柘城，改姓为“仵”，就住在离朱襄氏陵一公里的地方。他经常去陵前祭祖，还亲手种了一棵皂角树。这棵树现在还在，六百多岁了，枝繁叶茂，树干粗得要三个人才能合抱。

因为朱襄氏的缘故，柘城成了21个姓氏的发祥地，包括朱氏、陈氏、胡氏、武氏等等。海内外姓朱的人，都把这里当成寻根的地方。

二、夏商周：从“株野”到“陈国都”

到了夏朝，柘城叫“株野”；商朝时，改叫“秋地”。

西周时期，这里迎来了一个高光时刻——成了陈国的开国都城。周武王灭了商朝后，把舜帝的后人妫满封在这里，建立陈国。所以，陈姓、胡姓的根，也扎在了柘城。

春秋时期，这里打过一仗，叫“泓水之战”。公元前638年，宋襄公和楚成王在柘城西北打了起来。宋襄公讲究“仁义”，非要等楚军渡过河、排好阵再打，结果吃了败仗。这场仗成了历史上的著名案例，后人争论了两千多年——打仗到底该不该讲“仁义”？

战国时，这里大部分时间归楚国管，改叫“柘邑”。

柘城还有一处重要的商代遗址，叫“孟庄遗址”，在岗王镇孟庄村北。遗址里发现了陶文和一双草鞋——别小看这双草鞋，它是迄今为止出土的最早的草鞋，被考古界誉为“中华第一鞋”。这双草鞋告诉我们，三千多年前的商人，就已经会编草鞋穿了。

三、秦汉隋唐：县治的确立

秦始皇统一六国后，开始推行郡县制。公元前224年，这里正式设县，叫“柘县”。为什么叫“柘”？因为当时城邑周围有柘沟河环绕，两岸长满了柘树。柘树的叶子可以喂蚕，产出的丝叫“柘丝”，质量特别好。

到了汉代，“柘丝”已经全国闻名，史书上写着“柘丝为最”四个字。柘城的丝绸，是当时的顶级产品。

汉代留给柘城最宝贵的遗产，是“柘城故城”。这座古城在现在的县城北部，叠压着从新石器时代到明代的遗存，总面积288万平方米。西城墙还有230米长露在地面上，是战国时期筑成的。南门附近挖出过汉代的下水道，设计很先进，跟淮阳平粮台的排水系统齐名，被称为“中原双璧”。

1981年，考古人员在柘城发现了邵园汉墓。墓道长27米，出土了“许瓒印信”铜印、金饼、玉猪、琥珀蟾蜍等珍贵文物。这些东西告诉我们，汉代的柘城很富裕。

隋朝开皇十六年，也就是公元596年，这里正式改名叫“柘城县”。这个名字，一直用到现在，一千四百多年没变过。

四、宋元明清：洪水与重生

明朝嘉靖年间，柘城遭遇了一场大灾难。

嘉靖二十一年，也就是1542年，黄河决了口，洪水把柘城旧城全淹了。“一城锦乡，没于泽国”——好好的一个县城，沉到了水底，变成了今天的“北旧湖”。

县城的官员们没有放弃。洪水退了之后，他们选了城南的高地，重建新城。嘉靖三十三年，也就是1554年，新城建好了，设了四个城门：东门叫“瞻鲁”，南门叫“永安”，西门叫“仰京”，北门叫“长乐”。这些名字，寄托着老百姓对平安生活的期盼。

为了纪念抗洪救民的英雄，老百姓还编了一个“白瓷姑娘的传说”。传说有个姑娘，为了救大家牺牲了自己。后来人们在湖边建了白瓷塔，塔高40米，里面供着白瓷姑娘的雕像。这个传说，2010年被列入柘城县非物质文化遗产。

明清时期，柘城还留下了胡襄山陕会馆。这个会馆，是当年山西、陕西商人在此经商的见证，浓缩了中州商贸的历史沧桑。

说起明代柘城，还有一个地方不得不提——歇鹤台。传说老子曾经在这里歇脚，后人就建了庙祭祀。现在那里恢复了锦鸡亭、城隍殿，三面环水，很有古韵。

这个时期，柘城出了几位名人：

陈思济，元朝重臣，柘城人。他从小就有才气，姚枢、许衡这些大学问家都很看重他。后来官做到吏部尚书，死后追封颍川郡侯，谥号“文肃”。他还是个诗人，著有《秋罔先生集》。

李子金，清朝康熙年间的布衣数学家，柘城县皇集乡后罗李村人。他21岁去辉县考试，几千人参加，主考官说：“有胆识、有才学的，跟我上苏门山。”别人都不敢，李子金健步登阶，一篇文章写得雄深畅达，一下子名声大振。清朝建立后，他不愿为官，隐居乡间搞科学研究，写了一本《算学通义》，是那个时代很有成就的数学家。

王应昌，清初御史，柘城人。他当交河县令时，不怕得罪权贵，追回被皇亲霸占的30顷土地；带兵剿灭了几千个土匪；革除了各种苛捐杂税，还办起了义学。后来当了御史，巡按安徽时查办了一个大案，把几十个贪官送进大牢，用查抄的赃银建了王文成公书院。他一生为官清正，惩治贪腐，兴学除弊，是柘城走出去的好官。

五、近现代：烽火岁月

1948年，决定中国命运的淮海战役，与柘城有着密切的关系。

那年10月31日，淮海战役爆发前夕，邓小平、陈毅率领的中原野战军指挥部，驻扎在柘城县岗王镇刘楼村。指挥部就设在村民刘保善家里。邓小平住在西偏房，陈毅住在果子园村。

就在这座普通的农家小院里，邓小平和陈毅为即将发起的淮海战役做了关键部署：建立了战役初期的统一指挥系统，制定了钳制国民党邱清泉、孙元良兵团的作战方案，与刘伯承司令员保持联系，指挥豫皖苏区成立支前司令部。

11月7日晚9点，邓小平在刘楼村指挥中原野战军第一纵队，向张公店发起猛烈攻击。第二天，张公店被攻陷，歼敌近6000人，缴获大批武器弹药——这就是“淮海战役第一枪”。

现在，这个旧址还保存着。主房四间，西偏房两间，邓小平用过的旧式大床、桌椅、油灯等21件文物，都被精心保管着。院子里还有他乘凉过的枣树、石榴树。2001年，这里被列为市级文物保护单位，后来升为省级文物保护单位。

柘城还出了一位抗日英雄——郑廷珍。

郑廷珍是柘城县郑楼村人，1893年出生在一个中医世家。后来投奔冯玉祥的部队，从普通士兵一步步升到旅长。他经常教育士兵：“百姓是我们的父母，我们是民众的武力。”

卢沟桥事变爆发后，郑廷珍去南京请缨出战。部队北上抗日，路过河南老家时，他在宁陵柳河火车站跪别母亲，说：“自古忠孝难两全，现国难当头，儿先精忠报国，打败日本再回来孝敬您。”

1937年10月16日凌晨，在忻口战役南怀化阵地前沿，郑廷珍指挥作战时，突然遭到日军机枪扫射，壮烈殉国，年仅44岁。这场忻口战役，中国军队伤亡10万多人，击毙日军2万多人。郑廷珍与郝梦龄、刘家骐并称“西战场上三英雄”。国共双方都为他发表了祭文。

现在，郑廷珍葬在柘城县烈士陵园。他的外孙女温笑倩，七十多岁了，还经常去忻口祭奠。

除了郑廷珍，柘城还走出过不少革命志士：

陈子良，1920年生，1938年奔赴延安，1939年入党，后来打入伪军内部做策反工作。王松茂，1921年生，1946年毕业于河南大学文史系，后来在中国人民大学当教授。李建，1914年生，1936年入党，在北平大学法商学院学习时，弃学参加了冯玉祥领导的抗日同盟军。尚明，1915年生，1938年奔赴延安，后来在中共中央财政部工作。王荆耀，1916年生，1939年投奔延安，参加了著名的百团大战。

左连璧，1936年生，柘城县左庄村人。1963年毕业于北京农业大学，后来当过中华人民共和国监察部副部长、中国检察学会副会长。

六、文化血脉：老百姓口口相传的宝贝

柘城的文化，不在高堂大殿里，而在老百姓的日常生活里。那些口口相传的传说、代代相传的手艺，才是这片土地真正的灵魂。

2010年以来，柘城县政府对全县的非物质文化遗产进行了系统整理。到2025年10月，一共认定了95项县级非遗项目、39项市级非遗项目。

先说民间传说。排在第一位的是“朱襄氏传说”，讲的就是炎帝朱襄氏的故事。还有“白瓷姑娘的传说”，纪念抗洪救民的姑娘。“师尚诏起义的传说”讲的是明朝嘉靖年间，柘城人师尚诏领导农民起义的事。“砖桥古渡的传说”“吴起台的传说”等等，每一段传说背后，都有一段历史，一份情感。

再说唢呐。洪恩乡马庄村的马庄唢呐，是远近闻名的。传承人马胜利，吹了一辈子唢呐。这个村几乎家家户户都会吹唁呐，红白喜事、逢年过节，唢呐声一响，气氛就来了。张桥乡的张桥董庄唢呐，传承人是董万里，也是市级非遗项目。

说到民间舞蹈，柘城有5项：路庄民舞、碟子舞、付庄民舞、刘山庄民间舞蹈、大仵民间舞蹈。特别是大仵民间舞蹈，传承人王国明、邵振山、王向东，把祖辈传下来的舞蹈教给下一代。

传统戏剧方面，坠琴剧、皮影戏、木偶戏都保留了下来。城关镇的朱云阁、刘长水，是坠琴剧和豫东琴书的传承人。陈青集镇的李久义、白景文，唱大鼓书唱了几十年。

传统美术，柘城有13项。马集乡的马本仁，一个人就占了梅花篆字、漫画、剪纸三项。他的梅花篆字，把汉字写成梅花的样子，别具一格。

柘城李秀山泥塑，传承人是李秀山、李亚伟。李家做泥塑，已经传了五代，一百六十多年。他们用当地的红胶泥，经过选泥、晾干、浸泡、过筛、捶打，还要窖藏三年以上才能用。烧制的温度，要精确控制在1280到1300摄氏度之间。作品有《捉迷藏》《乡村集市》，都是老百姓熟悉的生活场景。

金麦草画，传承人张公民。他用麦草作画，做出了《柘城白瓷塔》《猛虎》这样的作品，很有乡土气息。

柘城晴岚农民画，传承人王莲，画的是农村的新气象。

传统技艺更是丰富多彩，足足有37项。吃的方面：安平镇鸡爪麻花炸制技艺、安平煸炒鸡烹调技艺、高家烧鸡烹制技艺、慈圣五香牛肉传统制作技艺、柘城蒸羊肉传统制作技艺、马蹄酥制作技艺。喝的方面：汉白明月酒酿造技术、王贡酒酿造技艺、商粮酒传统制作技艺。用的方面：陈氏石碑雕刻技艺、申桥条编技术、瓦盆烧制技术、桑叉子捏制技术、马庄乐器制作技术。还有孟氏仿古玉雕、虎头靴虎头帽制作技艺、小磨香油传统制作技艺。

传统医药，柘城有17项。王氏三槐堂医药、朱氏传统正骨、老中医张氏喉科、金氏五行升降中医、毛氏中医正骨，都是老百姓信得过的“土方子”，一代代传下来，治好了不少人。

2025年6月14日，柘城县在千树园广场举办“文化和自然遗产日”活动。金麦草画、泥人李泥塑、孟氏九龙杯制作技艺都去现场展示，豫东琴书传承人朱云阁、豫东大鼓传承人白景文也去表演。这样的活动，让这些老手艺、老艺术，有了新的观众。

七、今天的柘城：从“柘丝”到“钻石”

讲完历史，再简单说说现在的柘城。

柘城的面积是1048平方公里，2024年全县户籍人口112万人，常住人口76.38万人。下辖4个街道、11个镇、7个乡。2024年，全县地区生产总值274.61亿元。

今天的柘城，有两个响当当的名号：“中国钻石之都”和“中国辣椒之都”。

先说钻石。柘城现在有超硬材料企业223家，其中有两家是上市公司。年产金刚石单晶60亿克拉、金刚石微粉150亿克拉、培育钻石1000万克拉。金刚石微粉的产量和出口量，分别占全国的90%和85%；培育钻石产量占全国的50%以上。国家超硬材料及制品高新技术产业化基地就设在这里。

从两千多年前的“柘丝为最”，到今天的“钻石之都”，柘城人把“硬”功夫，做成了大产业。

再说辣椒。柘城是农业农村部命名的“中国三樱椒之乡”和“中国辣椒之都”。辣椒种植面积稳定在40万亩以上，年干椒交易量70万吨，年交易额100亿元。产品卖到全国各地，还出口到15个国家和地区。“柘城辣椒”的品牌价值，达到51.99亿元。

现在的柘城县城，也变漂亮了。城区面积26平方公里，城市人口26万，绿化覆盖率40.11%，是国家园林县城、国家卫生城市、全国文明城市。容湖生态湿地公园占地3000多亩，集国家水利风景名胜区、国家湿地公园、国家AAA级旅游景区于一身，被誉为“商丘新八景”之一。这里还是“鸟中熊猫”震旦鸦雀的全国三大栖息地之一。

写在后面

写完这篇文章，我对柘城有了更深的感情。

6500年前，炎帝朱襄氏在这里建都，尝百草、种五谷、制琴瑟，开启了中原的文明之光。2200多年前，秦始皇在这里设县，因为柘沟河和柘树，给了她“柘”这个名字。汉代的丝绸、唐代的县治、明代的洪水、近现代的烽火，都在她身上留下了印记。

今天，当你在商场里看到一颗闪亮的培育钻石，说不定就来自柘城；当你在超市里看到一包辣椒，说不定就产自柘城。但在这座小县城里，还有比钻石和辣椒更珍贵的东西——是白瓷姑娘的传说，是马庄的唢呐，是李家的泥人，是那些口口相传的故事、代代相传的手艺，是这片土地6500年来未曾断绝的文脉。

这就是柘城，一座普普通通的豫东小县。她不张扬，也不喧哗，只是静静地坐落在豫东平原上，用两千多年的县治历史、六千多年的文明积淀，讲述着属于中国人的故事。

如果你有机会路过商丘，不妨拐个弯，去柘城看一看。去看看炎帝的陵墓，摸摸那棵六百年的皂角树；去容湖边走走，听听白瓷姑娘的传说；去洪恩乡马庄村，听听马庄的唢呐；去远襄镇，看看李家的泥人。你会发现，这片土地上的故事，比任何书本都要精彩。