只要是提起出家，我们很多人首先想到的便是：与青灯古佛相伴余生。
比如《康熙王朝》中的苏麻喇姑，宁肯出家也不肯嫁给康熙皇帝，孝庄便给苏麻修建了一座尼姑庵，让其带发修行。
而苏麻，确实一辈子没有嫁人，一辈子没有生儿育女。
或许有人说，这是影视剧中的。
那我们来看历史，就拿唐朝来说，唐朝的皇帝去世后。只要是没有生下子女的后妃，一些地位高的嫔妃会被安置在崇圣宫，而地位比较低的妃嫔则是被送往感业寺。
不管是在崇圣宫，还是在感业寺的先帝后妃，都需要出家。
出家后的先帝后妃们，后半生便需要在清苦孤寂中度过。
当然也有例外（仅此一例），比如武则天。
然而，这些先帝后妃们是出家为尼，确实后半生需要与青灯古佛相伴。
而李隆基的两个妹妹，虽然也是出家，但并非是出家为尼，而是为女道士
唐朝的女道士，又是怎么一回事呢？
唐朝时期的女子，跟其他朝代的女子相比，确实要开放得多，当然也包括思想。有一些女孩子，若是不愿意“父母之命媒妁之言”嫁人的话，便会出家为女道士。为女道士，并不意味着不再嫁人生子，而是为了追求更自由的生活与爱情。
所以便有一些女孩，为了不嫁给不喜欢的人，便出家为女道士一段时间。等到一年半载后，再重新许配人家。
我们十分熟悉的，便是武后与唐高宗李治所生的小女儿——太平公主。
665年左右，武后在洛阳生下了最后一个孩子，是一个女儿，也是武后唯一长大成人的女儿——太平公主。
太平公主，从小便是团宠中的团宠，十分得父皇母后的宠爱。
在太平公主8岁的时候，外祖母荣国夫人病逝了。
武后为了为生母祈福，便让小女儿出家，道号便是“太平”。
而太平公主这一称呼，便是如此来的。
虽说是出家，但其实太平公主并不住在道观里，而是继续住在宫中。
几年后，太平公主也已经到了婚龄。
还没等高宗与武后为爱女挑选一位夫婿嫁人，吐蕃便派人前来求娶太平公主。武后怎么舍得自己的掌上明珠，远嫁吐蕃和亲呢？
但为了朝政，武后又不能直接拒绝。
所以，武后便干脆为修建了一座道观，让女儿正式出家，住到道观里去。
既然公主已经出家，吐蕃还如何能继续求娶呢？
虽然太平公主真的出家，成为了女道士，但这并未影响太平公主后来嫁人生子。太平公主的一生中，先后两次嫁人，先后生了8个子女；而且在第二次嫁人后，还包养男宠。
太平公主出家，是为了为外祖母祈福，是为了躲避和亲。
李隆基的两个妹妹：玉真公主与金仙公主，是为何而出家呢？
只能说，作为大唐尊贵的公主、郡主，也是身不由己。太平公主虽然是武后与高宗的掌上明珠，但为了大唐，也需要和亲吐蕃，为了不和亲，太平公主只好真的住在道观之中，正式出家。
太平公主虽然也不得已出家，但太平公主的童年时期无忧无虑，是后宫的团宠。而玉真公主与金仙公主，在长大成人的过程中，经历了太多，为此她们不得不早早便出家了。
李隆基、玉真公主、金仙公主，是唐睿宗李旦与昭成皇后窦氏所生。
昭成皇后窦氏，出身扶风窦氏家族，与唐高祖李渊的结发妻子太穆皇后出身同族，出身还是很显赫的。在李旦还是相王时，入相王府，为孺人（孺人两人，仅次于王妃）。
李旦对窦氏十分礼遇，在李684年继位时，将窦氏封为了仅次于刘皇后（肃明皇后）、豆卢贵妃的德妃，后宫第三位的存在。
窦氏得宠，接连为李旦生下了三个子女。
而第一个出生的，便是李隆基，685时出生；
第二个出生的，是金仙公主，689时出生；
至于玉真公主，是最后出生的，具体生年史料中并无记载，应当与金仙公主的年岁是差不多的。
按理说，在位的皇帝是自己的父亲李旦，母亲又是宠妃，为正一品妃，李隆基兄妹三人的日子应当是无忧无虑、十分快乐的。
然而，虽然在位的皇帝是唐睿宗李旦。
但此时大唐，真正掌握实权的，是李旦的母亲武后，李隆基兄妹三人的祖母。李旦不过是一位傀儡皇帝而已，不仅不能想什么时候出宫就什么时候出家，就连在宫里也没那么自由。
好在李旦的心性比较好，一心在练字与宠幸后妃上。
如此背景下，李隆基兄妹三人在宫里虽没多少自由，但好歹有作为皇子与公主待遇。
而690年，李旦让位与自己的母亲，武则天正式称帝。
至于李旦，则是被降为了皇嗣，搬到了东宫居住，李隆基等人便跟着一起搬到了东宫。
李旦为皇帝时，武氏诸王还不敢明目张胆地为难李旦以及李旦的家人。
李旦被降为皇嗣后，便成为武姓诸王的眼中钉。
尤其是觊觎太子之位的武承嗣，想要除掉李旦，自己来做太子。
便是在这样的背景下，可想而知李旦与家人的日子有多战战兢兢。
只是李隆基兄妹三人尚且年幼，还不懂得这些。
但很快，发生的一件事情，让李隆基兄妹三人很快便明白了皇家的无情。
693年，在宫人韦团儿的诬陷下，李隆基的嫡母刘氏（肃明皇后）与李隆基的生母窦氏，在正月初二拜见婆婆的时候，便被私下里处死了，无人知晓她们究竟所葬何处？
李隆基的外祖父家也受到了牵连，外祖父窦孝谌便贬罗州，三个舅舅被流放岭南。
就这样，李隆基兄妹三人失去了生母。
这一年，李隆基9岁；
金仙公主，5岁；
而玉真公主，还不足5岁而已。
李隆基后来，被送到了姨母窦淑那里，由姨母抚养。
而金仙公主与玉真公主，仍旧跟随父亲过着战战兢兢的日子。
698年，李旦的同母三哥李显回到京城，被封太子。
李旦终于得以搬出宫居住，重新被封相王。
705年，李旦帮助三哥重新继位，被封安国相王。
710年，李旦第二次继位。
而且李旦能再次继位，李隆基功不可没。
正因为如此，711年，李隆基虽非嫡非长，但被封皇太子。
按理说，自己的同母兄被封太子，来日便是皇帝，不管是玉真公主还是金仙公主，日后有父皇与同母兄庇护，日子应当是不错的。
但二人却在这年做了一个决定：出家！
或许多年的经历，让二人已经厌倦了宫廷生活，不想因为自己是公主，便需要为了朝政的需要，嫁给一个自己可能未曾见过面的夫君。
金仙公主，住在长安辅兴坊的金仙观，修道多年。
而玉真公主，其实她的同母兄李隆基曾想要将妹妹嫁给张果，但是张果并不愿意娶玉真公主，这门婚事便罢了。
玉真公主，则是修建了灵都观，在灵都观修道。
金仙公主的一生，史料中记载的比较简单，开元二十年时在金仙观病逝，终年44岁。虽然金仙公主已经出家，但终究是李旦的女儿，所以最终附葬在了桥陵。
金仙公主的墓志铭，便是妹妹玉真公主所写。
与姐姐金仙公主相比，玉真公主不仅长寿，而且身上的故事很多，她最少生有两个儿子。
接下来，我们便一起来看看玉真公主修道的后半生，究竟是怎么回事？
在开元年间，玉真公主拜道教天师司马承祯为师，司马承祯其实出身还是不错的，完全可以入仕为官，但他并无心做官，隐居在了天台山玉霄峰。司马承祯的文化素养极高，跟我们十分熟悉的唐朝诗人李白、陈子昂、王维、贺知章等九人并称“仙宗十友”。开元二十三年时病逝，终年96岁高龄
或许是因为司马承祯的缘故，又或许是因为玉真公主虽然出家，但仍旧是唐玄宗李隆基身边十分器重的妹妹，玉真公主仍旧关心朝政事务，所以便有很多人想要得到玉真公主的推荐，得到唐玄宗李隆基的看中。
比如大诗人李白，李白也是一生好道，前文中我们已经提到他与玉真公主的师父司马承祯是好友；在经人推荐后，李白在开元十七年时，得以有机会见到了李隆基的亲妹妹玉真公主。
李白为玉真公主写了一首诗：
玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。
王维也为玉真公主写了一首诗，但是并不如李白所写的诗狂放浪漫，李白将玉真公主夸赞为“九天玄女”一般的存在。
世间女子，谁又不喜欢被夸呢？
便是因为玉真公主与“贺监”贺知章的交口称赞，而得到了李隆基的赏识，这是李白一生中最高光的时刻。
除了跟诗坛交往颇深外，玉真公主还很是关心朝政事务。
开元十二年，玉真公主曾为一位宗室子弟求情，此人便是唐高宗李治的孙儿李义珣。
李义珣的父亲，是李治第三子李上金。
李上金的母亲是杨宫人，武后不喜欢杨宫人，又怎么会喜欢李上金呢？
如此便可想而知，李上金的结局。
690年，武后的侄儿武承嗣诬陷李上金与李素节（萧淑妃所生的儿子）意图谋反，随即武后便下旨将二人召回洛阳。李素节在驿站被缢杀，前九个儿子一同被除掉，剩下四个尚且年幼的儿子囚禁雷州。
而李义珣的父亲李上金则是自尽而死，李义珣与哥哥们都被流放显州，最终活下来的仅有李义珣。
唐中宗李显继位后，便将这些曾被武后流放的宗室子弟们，而且给与他们爵位。李义珣，作为泽王李上金唯一还在世的儿子，理所应当被封嗣泽王
而李素节的儿子们：
第十子李琳，过继给了太宗之子李贞为后，承袭越王爵位；
第十一子李瓘，则是被封嗣许王
第十二子李璆，有兄长在，自然不能再封王爵。
然而李璆的兄长李瓘贪图爵位与封邑，所以便诬陷李义珣并非李上金的儿子，而是假冒。此时在位的皇帝已经是唐玄宗李隆基，李隆基便下旨将李义珣流放到了岭外。
然而，最终在玉真公主的力证下，李隆基这才得知冤枉了李义珣。
对于李义珣来说，玉真公主是他的大恩人。
除了嗣泽王李义珣外，玉真公主还曾为谏臣魏徵的曾孙魏瞻前伸冤求情。
如此，便可想而知玉真公主在哥哥李隆基在位时的影响有多大。
虽然金仙公主与玉真公主都已经出家，但其实李隆基还未两位妹妹留着公主府，给她们封邑。但这些身外之物，玉真公主并不贪恋。天宝三年（744年）时，玉真公主主动请求皇兄能收回自己的封邑与府邸，李隆基一开始并不答应，但是玉真公主坚持，并且这样说道：
我愿意用这些家产、汤沐邑，来换来延长我十年的寿命。
李隆基这才答应了妹妹的请求。
此后，玉真公主便一心修道。
但安史之乱期间，玉真公主又不得不过问世事。
因为她的皇兄，被侄儿唐肃宗李亨尊为了太上皇，居住在兴庆宫。
玉真公主经常入宫，陪伴失去爱妃杨贵妃的皇兄，宽慰皇兄。
有妹妹的陪伴，有心腹高力士等人的陪伴，李隆基的日子还算过得下去。
然而却因为宦官李辅国进献谗言，玉真公主被强行送到了玉真观，不能再入宫陪伴皇兄。
宝应元年三月，玉真公主病逝了。
在玉真公主去世的次月，她的皇兄唐玄宗李隆基也在凄凉中病逝了。
紧随其后，玉真公主的侄儿唐肃宗李亨也去世了。
虽然玉真公主一生中并没有嫁人，但是这并不意味着她从未生下一儿半女。玉真公主最少生有两个儿子，因为在史料中记载了她的二儿子——张倜。
张倜不仅入仕，位至鸿胪卿，而且还娶了蔡国公主（唐睿宗李旦的女儿，玉真公主的异母姐姐）的第二个女儿为妻。
张倜作为玉真公主的儿子，李旦的亲外孙，入仕为官娶公主的女儿为妻确实是很正常的事情。
不过，张倜的父亲是谁呢？
张倜，究竟是玉真公主与谁所生的儿子呢？
这一点，史料中并无明确的记载。
作为皇家公主，虽然能够享受荣华富贵，但婚嫁并不是自己说了算。就连武后最宠爱的小女儿、权势极大的太平公主都是如此，更何况其他的公主呢？再加上玉真公主与金仙公主从小经历了太多，她们实在是不想再过虽然锦衣玉食但却拘束的日子，所以便选择了出家修道，追求自己想要的生活与自由。
虽然金仙公主与玉真公主，不再像其他的公主那样，享受荣华富贵的日子。但“失之东隅收之桑榆”，出家后的日子，反而让她们更加的幸福。
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