“瓷都”景德镇老城区有座山，名唤“珠山”。它不是天然形成的，而是明清御窑厂600多年间砸碎的“瑕疵品”层层堆叠而成，海拔仅48米。
“但在制瓷史上，它是珠穆朗玛峰。”景德镇御窑博物院院长翁彦俊说。
别人眼中的“废墟”，是他眼里等待解码的文明密码。他的日常工作，就是从这上千万片碎瓷中，一片片捡拾、拼对、解读，让沉默的瓷片开口说话。
景德镇御窑博物院静立于珠山附近。记者跟随翁彦俊走进陶瓷修复室，斜阳透过窗户，洒在长桌的瓷片上。这些瓷片褪去泥土，经清洗、分类、编号，各自有了独一无二的“身份标识”。
他拿起一片明代青花瓷残片，在光下微微转动角度。釉面泛着幽蓝，断口处胎质细腻如膏。
“你看这个断面，胎土淘洗得很干净，釉面光泽温润，这是典型的官窑品质。”他边说边用指腹轻轻划过断口，“它为什么会被砸碎？可能是青花晕散了，也许是器型有一点点歪。”
这就是翁彦俊的“对话”，用眼睛看、用手摸、用仪器测，再用几十年的学养去“听”这片碎瓷诉说的故事。
手捧每一片碎瓷，他都要追问其原料化学成分几何？釉料用什么灰配制？烧成温度多少度？哪一年入窑烧制？为何被淘汰？
2022年，翁彦俊牵头创立全球首个“古陶瓷基因库”，并联合中国科学院、清华大学、故宫博物院等机构，借助高端设备为瓷片建立起详尽的“DNA档案”。釉色、胎土、配方均被转化为可解析的数据。
“以前看瓷片，靠经验和眼力，现在可以靠数据与算法。”翁彦俊拿起一片明成化瓷片，釉面纹路在光中隐隐流动。
翁彦俊聊起古瓷片时眼里有光。他说，这份对陶瓷事业的执着，源于多年前的经历和触动。拥有经济学、金融学双硕士学位的翁彦俊，曾在跨国公司任职，回到景德镇后，见到当地老窑口荒废、盗挖瓷片的乱象，心如针扎一样刺痛。
2012年，他考上北京大学考古学博士，后赴加州大学洛杉矶分校访学，并深入美国和墨西哥等国进行陶瓷考古调查。他说：“走得越远、到的地方越多，越明白中国陶瓷是何等瑰宝。”
如今，古陶瓷基因库已收录1.2万件标本、近百万条数据，曾经模糊的工艺史正逐渐变得清晰。翁彦俊和团队已修复近4000件御窑文物，借助基因库不仅能为古瓷“验明正身”，更能复刻失传的制瓷工艺。
此前，荷兰的资深古陶瓷收藏家托恩·莱特沃里苦证多年无果的龙纹瓷盘，经基因库数据比对，很快确定为晚清民窑产品；由数十片碎瓷片拼成的“孤品”明成化素三彩鸭形香薰，已重新展翅，也成为博物院文创IP“岁岁鸭”的原型……
面对碎瓷，他是严谨的考古学者；玩转人工智能、打造文创IP时，他是跨界探路者。自称“游戏迷”的翁彦俊，把运营博物馆比作经营模拟类游戏：需要整合资源、讲究策略，更考验耐心。
“让文物活起来，不是一句空话，要让年轻人愿意听、能触摸。”翁彦俊深知，优秀传统文化的传承，离不开与年轻人的对话。
博物院开发的微信小游戏《青花秘境》，玩家可化身“督陶官”，在虚拟陶阳里街区探秘、社交、设计纹样；文创IP “碎碎鸭”，年销售额超千万元；VR游戏《高岭战记》也在筹备中，尝试以游戏语言讲述陶瓷故事……
这种“翻译”中华优秀传统文化的能力，也让他成为文明交流的桥梁。牵头成立“国际瓷器研究联盟”，联合22个国家和地区89家机构的200多名学者，研发古陶瓷国际标准，共同绘制世界瓷器互动地图；创办英文学术期刊《国际瓷器研究》，搭建国际学术交流平台。
暮色渐沉，御窑博物馆的红砖拱廊在灯光下勾勒出温润厚重的线条。这座由90万块老窑砖砌成的建筑，已成为年轻人争相打卡的地标，2025年接待游客超260万人次。
“陶瓷曾是商品，今天成为文明对话的媒介。”他说。（记者赖星、黄浩然）
热门跟贴