2026年3月1日下午16时（北京时间当日23时）许，教宗良十四世抵达位于罗马东郊的奎里奇奥洛（Quarticciolo）社区，这是他作为罗马主教在四旬期访问的第三所堂区。在这个被称作罗马最大毒品交易广场之一的街区，教宗选择“下降”至这片地理与社会的低洼地带，与儿童、家庭、病患以及四位特殊母亲——她们是在押服刑人员的家属——共同祈祷，传递“拒绝伤害、选择良善”的讯息。
当教宗的座驾驶入堂区庭院时，等候多时的信众以掌声、歌声和欢呼迎接。良十四世随即走向搭建在青年活动中心（oratorio）的讲台，与迎候的枢机代理主教巴尔多·雷纳枢机和本堂神父达尼埃莱·卡纳利（Daniele Canali）握手致意。随后，他来到青年团体“马吉斯”（Magis）的年轻人中间，与他们一一拥抱，接过孩子们递上的签名笔，在一个足球上留下祝福，并接受了印有他名字的定制球衣。
在与信众交流时，教宗以即兴讲话代替了事先准备的讲稿。“要寻求解决之道，不是通过暴力，而是通过对话。”他注视着在场的年轻人说道，“存在分歧，但必须学会相互尊重，对那些伤害我们的事说‘不’，始终选择良善，拒绝损害健康的东西”。
他特别将话题引向困扰这个街区的毒品问题：“比如毒品问题，它存在于许多地方，也存在于这个区域。始终拒绝那些有害的事物，努力对健康说‘是’，对良善说‘是’。你们年轻人有责任成为这方面的导师。”
随后，教宗话锋转向国际局势，表达了对中东冲突的深切忧虑：“我非常担心世界上正在发生的事情，特别是昨天、今天，以及不知道还会持续多少天的事情，尤其是在中东。战争再次爆发。我们也必须成为和平信息的宣告者。”他强调，“暴力从来都不是正确的选择”。
奎里奇奥洛堂区（Parrocchia dell'Ascensione di Nostro Signore Gesù Cristo）由德霍尼神父（Padri Dehoniani）管理，服务约一万名信众。这片建于20世纪30年代末至40年代初的社区，曾是法西斯自治平民住宅研究所为工人家庭规划的居住区，如今99%的住房仍属公共住宅。
本堂神父卡纳利此前向梵蒂冈媒体介绍，这个街区经历了“逐步的衰败”：商店关闭、游泳池废弃多年、卖淫现象泛滥，本地贩毒网络十分活跃。堂区工作人员甚至两次遭到袭击，游行队伍曾被吐口水，堂区大门因惧怕盗窃而必须紧锁。就在教宗到访前数日——2月25日，宪兵在当地开展收网行动，逮捕11名嫌疑人，缴获320余剂毒品及约2500欧元现金。
然而，正是在这片“深渊”中，教宗选择“下降”。卡纳利神父将此访解读为“复兴的征兆”，他引用《依撒意亚先知书》中“守夜者，黑夜还有多久？”的经文，相信教宗的到来是在宣告“白昼已近”。
在教区大厅，教宗特别会见了“地区的脆弱”——一群由长者、病患、贫困者、残障人士及照顾他们的志愿者组成的群体。其中四位母亲的身份尤为特殊：她们的孩子因涉毒正在服刑。本堂神父介绍，这四位母亲本身是“希望的标记”——其中一位担任要理讲授员，另一位是明爱会志愿者。
下午17时，教宗在堂区主持了弥撒。圣堂外架设了大屏幕，供无法进入的信众参礼。弥撒结束后，他会见了司铎团体。
这并非伯多禄继承人首次踏入这片土地。1963年3月3日，圣若望二十三世曾到访此地；1980年3月3日，圣若望保禄二世同样在此访问。如今，良十四世成为第三位踏足奎里奇奥洛的教宗。
选择在四旬期访问五所堂区，是良十四世作为罗马主教延续的传统。继2月15日访问奥斯蒂亚的圣玛利亚和平之后，2月22日访问中央车站附近的耶稣圣心堂，此次奎里奇奥洛之行是第三次。
正如卡纳利神父所言：“这个小小的堂区社区经历了这片土地最艰难的时刻，但我必须见证：没有人放弃，社区始终屹立。”当教宗的座驾驶离时，夕阳正沉入这片“低洼之地”的轮廓线外，而堂区大屏幕上，弥撒的余音仍在回荡。
从圣若望二十三世到圣若望保禄二世，再到今日的良十四世，三位教宗先后踏足这片被视为罗马 “边缘与深渊” 的街区，早已不只是一次例行的牧灵探访。它构成一条绵延半世纪的象征之链：教会的信仰，从不向繁华趋附，也不向幽暗退缩，而是以 “下降” 的姿态，临在于社会最真实的伤口与最沉默的守望之中。堂区未因衰败而关闭，信众未因困境而离散，神职人员与志愿者未因危险而退却——这本身就是一种比言辞更有力的见证。当灯火在社区中次第亮起，人们所看见的，不只是一次短暂的温暖与慰藉，更是一种持续的召唤：在被遗忘之处坚守，在破碎之处重建，在看似无望的地方，让希望重新扎根。
来源：意欧视点 等 
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