通讯员 赵考壮 菏泽报业全媒体记者 郭卫东
在郓城县郓州街道徐屯村村民徐福周的算盘珍藏馆里，一盘略显陈旧却字迹清晰的算盘引人注意——框梁上“中国工农红军学校”字样，无声地诉说着一段特别的往事。“这是2014年在江西于都发现的，我一见就觉得是个有故事的老物件。”昨日，56岁的徐福周对记者感慨道。
从这把红军算盘，到刻有“天元铺记”的元代遗珍，再到清末巨贾胡雪岩典当行中用过的器物……二十载光阴，一万余件藏品，集“珠”成“海”，徐福周用近乎痴迷的情结，建造起一座民间算盘文化的“活体博物馆”。
收藏始于偶然，一发不可收拾
徐福周的收藏之旅始于2006年。那年，郓城一位喜爱收藏秤的朋友，赠予他一把黄花梨算盘。木纹温润，算珠清脆……这件精巧的器物瞬间击中他的心扉。
“从那以后，就一发不可收拾了。”徐福周回忆，“其中的酸甜苦辣，几天几夜也说不完。”起初，他对算盘了解不深，全凭一腔热爱。
为寻得心仪的算盘，他跑遍大江南北的古玩市场与旧货地摊。2018年，他辗转得知山西一位老先生藏有一把清末楠木算盘，最终不惜以8万元高价购得。这把光绪三十年修德堂药铺定制的“上三下七”三十二档大算盘，如今是他馆中的镇馆之宝之一。
“收藏的不仅仅是算盘，更是文化。”
走进徐福周的珍藏馆，仿佛步入算盘的“大千世界”。
从材质看，金、银、铜、铁、锡、玉、琉璃、水晶、骨、瓷乃至草籽菩提，无奇不有；木质中，黄花梨、紫檀、楠木、乌木等名贵木材比比皆是。从体积论，最大的黄花梨算盘长达2.3米，气势恢宏；最小的纯金算盘不足一平方厘米，精细入微。从年代溯，元代“天元铺记”算盘、百余件明代算盘，直至近代，脉络清晰。此外，日本、韩国、俄罗斯等地的算盘，也展现着这一计算工具的国际流传。
“收藏的不仅仅是算盘这个载体，更是文化。”徐福周直言，每一把算盘背后，都可能连着一段历史、一位名人、一门行当。
除了实物，徐福周还悉心收集了上千册古今算盘书籍，以便深入研究，如《指明珠算书》、三义堂的《算法统宗大全》及民国三十年《珠算教科书》等。
坚守不易，但从未卖过一件藏品
二十年来，为了收藏，徐福周投入大量心血与资金，甚至曾为此借钱、贷款，但从未卖过一件藏品。对他而言，这已从最初的好奇，升华为一种敬畏与使命。
“算盘是中国的一大发明，是祖先智慧的结晶。”谈起算盘的历史，徐福周如数家珍：半坡遗址出土的60枚陶丸，是先民用来记录收获与分配的最早“计算器”；当这些陶丸在泥槽间滚动，数字文明的序幕就此拉开。《周髀算经》载：“数之法，出于圆方。”随着社会发展，古人用竹棍在沙盘上排列组合，“算筹”由此诞生，开创了人类历史上第一个完整的十进制位值记数系统。
东汉《数术记遗》已有记载，唐代形制趋于成熟；宋代《清明上河图》中，赵太丞家药铺的柜台上，一把算盘清晰可见——此时，它已深深融入市井生活。元代，算盘结构基本定型，“上二下五”成为主流，兼顾十六进制传统与十进制日常，便利商税计算。明代是算盘的黄金时代，程大位著成《算法统宗》，系统总结了珠算算法。到了清代，算盘更成为文人雅士的“书房清玩”，紫檀为框、象牙作珠，既是实用之器，亦是艺术珍品。
即便进入现代，算盘依然发挥着独特作用。
诺贝尔奖得主杨振宁曾赞誉：“算盘就是世界上最早的计算机。”从陶丸走来，算盘每一次算珠的碰撞，都回荡着千年文明的韵律；每一次拨动，都连接着古今计算的思想。在数字时代，算盘已从实用工具升华为文化符号。
筹建大型珠算博物馆，“让中国珠算文化得以延续、发扬光大”
历经千年，算盘已超越计算工具本身，成为蕴含哲学智慧的文化符号。徐福周常说：“算盘不仅是计算工具，更是中华文明‘天人合一’思想的具象表达。”正如《数术记遗》所言“珠算控带四时，经纬三才”，算盘的横梁象征天地分界，算珠的“五升十进”暗合五行阴阳之理，档数对应天干地支，是古人对宇宙规律的智慧凝结。
“这门古老智慧一定要好好地传承下去。”徐福周说，他如今最大的心愿，是能在专业机构的指导帮助下，筹建一座大型珠算博物馆，“希望做一个具体规划，让中国灿烂的珠算文化得以延续、发扬光大。同时，让更多年轻人触摸到中华民族悠久灿烂的历史脉搏，守护这份不应消失的民族瑰宝。”
一把算盘，一串数字，一部春秋。徐福周的收藏故事，是关于热爱的故事，更是关于文化自觉与传承的故事，映照出一份执着而质朴的坚守。
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