一、
天命十一年（1626年）秋，后金开创者努尔哈赤，在出征蒙古班师回朝的路上，突发毒疽离世，享年68岁。
努尔哈赤尸骨未寒，四大贝勒率领诸皇子闯入大妃阿巴亥的寝宫，以“先帝遗命”为由，逼迫年仅37岁的大妃殉葬。
阿巴亥懵了。她刚陪着努尔哈赤走完最后一程，昨天还在听他嘱托后事，怎么会突然冒出“殉葬”的遗命？
阿巴亥是努尔哈赤晚年最宠爱的大妃，育有阿济格、多尔衮、多铎三个儿子。
阿济格已成年握有兵权，多尔衮、多铎虽年幼却深得努尔哈赤生前器重，手握八旗中的三旗势力。
正值盛年的年纪，还有三个有兵权的儿子，看似靠山很硬的大妃为何落得被强制殉葬的结局？
阿巴亥的死，看似是遵奉先帝遗命，实则是一场精心策划的政治谋杀。
二、
阿巴亥是乌拉部主满泰的女儿，妥妥的部落金枝玉叶。
1593年，叶赫、乌拉等九部联军征讨建州女真，努尔哈赤率军大败联军，生擒乌拉部二贝勒布占泰。
努尔哈赤非但没有处死布占泰，反而将女儿与侄女嫁给他，为日后渗透乌拉部埋下伏笔。
1596年，乌拉部发生内乱，阿巴亥的父亲、乌拉部主满泰被叛军杀害，布占泰在努尔哈赤的扶持下登上部主之位。
为巩固双方的关系，布占泰将自己的侄女，年仅12岁的阿巴亥，作为礼物献给了时年43岁的努尔哈赤。
12岁放在现在还是个懵懂的孩子，可阿巴亥却要远离故土，嫁给一个能当自己父亲的男人，还要面对虎狼环伺的后宫。
没人知道她当时有多害怕，只知道她没有哭闹，没有反抗，平静地接受了自己的命运。
这或许就是她后来能在后宫立足的能力：清醒，且懂得隐忍。
努尔哈赤的后宫早已人才济济，尤其是继福晋富察·衮代，精明能干，多年来一直打理后宫，深得努尔哈赤信任，身边也聚集了一批势力。
年仅12岁的阿巴亥，既无资历，母族又远在乌拉，看似毫无胜算。
史料记载阿巴亥“有机变”，阿巴亥有一股不服输的劲儿，更有过人的聪慧。
总之，她在复杂的后宫争斗中脱颖而出，两年后便被努尔哈赤册封为大妃。
三、
真正让阿巴亥地位稳固的，是她生下的三个儿子。
从1605年到1614年，阿巴亥先后诞下阿济格、多尔衮、多铎。
这三个儿子，完美继承了努尔哈赤的勇猛与聪慧，深得努尔哈赤喜爱。
努尔哈赤晚年对这三个儿子的偏爱更是明显，他将正黄旗交给阿济格掌管，镶黄旗交给多铎，还计划将镶白旗托付给多尔衮。
后金总共只有八旗，阿巴亥的儿子们独占其三。
阿巴亥的聪慧不仅体现在后宫争斗中，还在于对政治局势有清醒的判断。
她的叔叔布占泰站稳脚跟后，不愿再受制于努尔哈赤，多次挑起争端，甚至在1607年派兵拦截努尔哈赤派去接应蜚悠城主的军队，结果被褚英率领的三千士兵击溃。
母族与丈夫的对立，阿巴亥却明白：自己与儿子们的荣耀，都是努尔哈赤给的。
1612年，努尔哈赤两次御驾亲征乌拉部，决心彻底消灭这个反复无常的部落。
战争期间，阿巴亥主动承担起后勤管理的重任，安抚军心、调配物资，让努尔哈赤无后顾之忧。
她的这些举措不仅赢得了努尔哈赤的进一步信任，也在女真贵族中树立了贤良的形象，为自己和儿子们争取到了更多支持。
四、
让阿巴亥陷入致命危机的，是她与大贝勒代善的一段风波。
随着努尔哈赤垂垂老矣，为了给儿子们铺好后路，阿巴亥做了一个大胆的决定——提前接触当时最有希望继承汗位的大贝勒代善。
按照女真族“收继婚”的习俗，丈夫去世后，儿子可以继娶父亲的妃嫔（除了自己的生母）。
如果代善能继承汗位，那么她和三个儿子就能继续保持现有的地位，甚至更上一层楼。
阿巴亥的想法很现实，却也很冒险。
她多次将丝绸、布匹等财物赠送给代善，这在女真风俗中，是妻子向未来丈夫示好的信号。
努尔哈赤召开御前会议时，阿巴亥常常梳妆好前来服侍，与代善眉目传情，甚至在宴会上为代善倒酒举止暧昧。
甚至有传言说，她曾深夜出宫和代善密会。这些举动，在当时的女真风俗里或许并不算太出格。
流言很快传到了努尔哈赤耳朵里，他可以接受自己死后代善继娶阿巴亥，但不能容忍自己还活着最宠爱的妃子和最看重的儿子就已勾结。
碍于颜面，也念及多年情分，努尔哈赤没有公开处罚二人，只是私下斥责一番，将此事压了下来。
可流言越传越广，添油加醋之下事情变得愈发不堪，努尔哈赤只能以“私藏金银”的罪名，将阿巴亥驱逐出宫，令其在草原上自生自灭。
五、
被驱逐的一年里，阿巴亥尝尽了孤独与苦难，也更加清楚权力的重要性。
凭借着过人的智谋和努尔哈赤对她的旧情，一年后，阿巴亥重新被接回宫中继续担任大妃。
这次复宠让她变得更加谨慎，也更加懂得依附努尔哈赤的重要性。
可她没想到当年的那段风波，早已被一个人记在心里，成为日后置她于死地的引爆点。
这个人，就是皇太极。
皇太极恨阿巴亥，由来已久。
皇太极的生母是努尔哈赤的第三任大妃孟古哲哲，出身叶赫部，与努尔哈赤的关系本就因部落恩怨而微妙。
孟古哲哲成为大妃后不久，阿巴亥便嫁给了努尔哈赤并迅速获得宠爱，阿巴亥在孟古哲哲去世后被册封为大妃。
在皇太极看来，母亲孟古哲哲的早逝，与阿巴亥的得宠脱不了关系。
更让皇太极忌惮的是阿巴亥和她三个儿子的权势。
努尔哈赤晚年对多尔衮的偏爱众人可见，甚至有流言说他打算把汗位传给多尔衮。
女真族盛行“幼子守灶”的习俗，多尔衮作为努尔哈赤的幼子，又深得宠爱，确实有继承汗位的可能。
1626年，努尔哈赤出征蒙古喀尔喀，班师回朝途中突发毒疽，自知命不久矣，便火速派人召阿巴亥前来陪伴。
在努尔哈赤临终前的六七天里，阿巴亥是唯一陪在他身边的人，两人多次密谈，关于汗位继承的遗命大概率就在此时定下。
但努尔哈赤未能等到正式公布遗命便离世，这给了皇太极可乘之机。
六、
皇太极很清楚，只要阿巴亥活着，就有可能拿出遗命扶持多尔衮继位，自己多年的筹谋将付诸东流。
努尔哈赤一死，皇太极就行动起来。他迅速联合代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒，掌控了后金的军政大权。
皇太极要坐稳汗位，必须除掉阿巴亥这个最大的隐患。
于是，他以“先帝遗命”为由，率领诸皇子闯入阿巴亥的寝宫，宣称努尔哈赤临终前留下遗言，要求阿巴亥殉葬。
当年努尔哈赤因阿巴亥与代善的争议而震怒时当众说过的“死后让阿巴亥陪葬”的气话，被皇太极翻出并将其曲解为正式遗命。
阿巴亥百般争辩，却无人理会。
皇太极气势汹汹，手握重兵；曾经与她有过暧昧的代善，因当年的风波失去汗位继承权，为了自保选择依附皇太极，翻脸无情地催促她殉葬。
她的三个儿子虽然有一定的兵权，但羽翼未丰，在四大贝勒的权势面前无力反抗。
阿济格22岁刚成年，多尔衮15岁、多铎13岁，更是年幼。
时机也很致命：努尔哈赤八月十一日去世，次日四大贝勒就闯入后宫，以 “先帝遗诏” 逼阿巴亥殉葬。
三兄弟来不及串联，也来不及调兵。
阿巴亥知道，自己必死无疑。
为了保全三个儿子，她向皇太极提出请求：“我的两个儿子多尔衮和多铎都还年幼，请恩养他们。”
在得到皇太极的明确答复后，阿巴亥换上华丽的礼服，整理好妆容，用一条白绫结束了自己年仅37岁的生命。
七、
很多人疑惑，后金虽有殉葬习俗，但从未有过大妃殉葬的先例。
朱元璋恢复殉葬制度，也仅要求无子嗣的妃嫔殉葬，皇后与有子嗣的妃嫔从未被强制殉葬。
阿巴亥作为大妃，育有三个儿子，为何会被破例强制殉葬？
最主要的原因在于她的存在，严重威胁到了皇太极的汗位合法性与权力稳固。
阿巴亥是唯一可能知晓努尔哈赤遗命的人，只要她活着，皇太极的汗位就始终存在争议。
即便她没有遗命，以她的聪慧与威望，也有可能联合其他贵族，扶持多尔衮兄弟，成为皇太极统治的最大障碍。
阿巴亥的“有机变”，既是她获得宠爱的资本，也是她致命的弱点。
她过于主动地参与到权力争斗中，却忽略了：女性的聪慧，一旦触碰了男性的权力蛋糕，便会引来杀身之祸。
阿巴亥的悲剧还与后金政权初创期的制度缺陷有关。
那时尚未建立完善的皇位继承制度，汗位的传承的往往取决于贵族势力的较量，而非明确的遗命。
努尔哈赤晚年虽然偏爱多尔衮，却没有提前确立继承制度，也没有为多尔衮兄弟扫清权力障碍。
这就导致他离世后，诸皇子为了汗位争得你死我活，而阿巴亥作为多尔衮兄弟的母亲自然成为了这场争斗的牺牲品。
结语：
阿巴亥的一生很难用“幸运”或“不幸”来简单定义，她拥有过至高无上的荣耀，却草草谢幕。
她凭借过人的智慧在权势争斗中站稳脚跟，终究没能跳出时代与性别赋予的枷锁。
从12岁成为联姻工具，到37岁被强制殉葬，再到死后被清算，她的一生都被权力更迭所裹挟。
权力旋涡中，没有永恒的宠爱，也没有稳固的依靠，胜败在瞬间转变，生死存亡亦在弹指一挥间。
【end】
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