河伯——冯夷

根据《竹书纪年》等历史资料记载,上甲微(鸮长)的父亲王亥被有易氏的绵臣(伯益)杀了。上甲微向河伯借兵,消灭了有易氏,为父亲王亥报了仇。

但是,几乎所有的历史资料都没有说清楚河伯是谁。只是含糊的说河伯是掌管河水的神,河伯还有一个名字叫“冯夷”。

石峁遗址的石墙上有“冯夷”二字:

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“夷”就是一个有辫子的人拿着弓:

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辫子是“夷”的标志。

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有虞氏崇伯鲧——有辫子:

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有虞氏崇伯鲧——有辫子:

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有穷氏后羿——有辫子:

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东夷少昊——有辫子:

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冯夷就是河伯,那么,石峁遗址就是河伯的地盘。

河伯和上甲微(鸮长)是什么关系?河伯为什么要帮助上甲微?

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成吉思汗

当年成吉思汗的妻子被篾尔乞人抢走,成吉思汗求助自己父亲的朋友克烈部的王汗,在王汗的帮助下抢回了自己的妻子。王汗之所以帮助成吉思汗,是因为他和成吉思汗的父亲有交往。

然而,河伯和上甲微有什么交往呢?

笔者认为,河伯就是上甲微(鸮长)的爷爷,也就是王亥的父亲。就是历史记载的“冥”,就是商王族祭祀谱中的“高祖河”,甲骨文写作“禾鸮”。

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“禾鸮”常被误认成“季”

“禾鸮”常被误认成“季”。

纪念冥(禾鸮)的“大禾鼎”:

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河伯(冯夷):

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“大禾”铭文:

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河伯(冯夷):

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石峁遗址石墙上的“凭”字:

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“凭”通“冯(冯夷)”,通冰(冰夷),通“冥(禾鸮)”,通“倗(倗国)”。

关于“上甲微”

甲骨文中的“鸮”:

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“鸮”由“丁甲”组成:

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笔者认为,“上甲微”实际上应该是“鸮长”。“上甲”实际上是“丁甲”,而“丁甲”就是“鸮”。

“长”被误认成了“微”:

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殷墟“鸮长”铭文:

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屈原的《天问》中把上甲微叫做“昏微”。很明显“昏”是“鸮”的误认。

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从甲骨文来看,商朝的建立者并不是商汤,而是上甲微(鸮长)。

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商朝的周祭谱里,第一个被祭祀的先王是上甲微(鸮长)。也就是说,在商朝王族眼里,上甲微是商朝的创立者。

关于王亥

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《山海经·大荒东经》“有困民国,勾姓而食(食黍)。有人曰王亥,两手操鸟,方食(向)其头”。

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鸟(准)实际上是王亥手里的测量仪器,“方食其头”应该是“方向其头”,就是调整方向(角度)。

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帝喾(高祖岳):

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“岳”和“喾”是通假字,所以“高祖岳”就是帝喾

“牛”和“喾”也是通假字,所以商朝遗址出土的牛的形象就是帝喾。